日本《素人 ナンパ 盗撮》2行目ライン
素人 ナンパ 盗撮あらすじ
「おそろしく早熟(🕋)なか(🐚)ただと見え(🚷)る(🔷)な。」
一(yī(🚑) )、万石まんごく以上(shàng )の(🛄)面(miàn )々なら(🐹)びに交(jiāo )代寄(💡)(jì )合こうたいよりあい、参覲(jìn )の年(🕓)割ねんわり(〰)御猶(💧)予成(ché(🉑)ng )し下され候そう(🌓)ろう旨むね、(🅾)去々戌(👯)年い(🎣)ぬど(🙈)し(🐣)仰せ出(chū )いだされ候とこ(💿)ろ、深き思おぼし(👞)召し(🧓)もあらせられ候に(🐂)つき、(🌐)向(xiàng )後こ(⏩)うご(🐙)は前(qián )々(💃)まえまえお定めの割(🌥)合に相心得あい(🖤)こころえ、参覲交代これある(♿)べき旨、仰(🥛)せ出(chū )さる。
「半(bàn )蔵さん(🍨)、それじゃわた(🚹)しは失礼(🛠)(lǐ(🍉) )します(🅿)。都合(🌓)さ(🎤)えつ(🛹)いたら、あす出(chū )直して(🦀)来ます。」
三(sān )百(bǎi )人ばかりの後陣(zhèn )の者(zhě )は容易に下(😰)諏(🥤)訪へ到着しない。今(jīn )度の戦闘の遊(yó(🗿)u )軍(jun1 )で、負(🎶)傷(🆕)者な(🛢)どを(🤵)介(🈷)(jiè )抱するのもそ(🌨)れらの(🍡)人たちであった(🚳)から(💨)、道に隙ひまがとれておくれるも(🏊)のと知れた。そ(👶)の間(😅)、本(📊)陣に集(jí )ま(🍢)る(🤣)幹部のものの中に(⛸)はすで(💂)に(🛸)「(💔)明日」の評定がある。もともと浪士らは高島城(🌿)を目(🚗)がけ(🎋)て来(👹)(lái )たものでもない(👶)。西への進路を切り(🍣)開(kāi )くためにのみ(🛌)、やむを得ず諏訪(fǎng )藩(🍘)(fān )を敵と(🚮)して悪戦したま(🧞)で(🥊)だ。その夜(yè )の(💫)評定に上(📸)った(👜)は(😻)、前途(🕟)にどこ(🅰)をたどるべきかだ(📭)。道は二(🗜)(èr )つ(🏎)あ(😯)る。これか(💫)ら塩(yán )尻(kāo )峠(gǔ )しおじりとうげへかかり、桔梗(✊)ききょ(👓)うが原はらを(😬)過ぎ、洗馬せば本(⛹)(běn )山も(🍕)と(🍉)やまから贄川(👶)にえがわへと(🗑)取(qǔ )って、木曾きそ(🔏)街道をまっ(🍰)すぐに(🐂)進(jìn )むか(🍄)。それ(♐)とも岡谷(👽)お(😡)か(💬)や(🧑)辰野(yě )たつ(📟)のから伊那いな道(👶)へと(🎀)折(🛅)れ(🤳)る(🧢)か。木曾福(fú )島の関所(🍔)を(🕚)破(pò )る(🚀)こ(🚄)とは浪士らの本(📿)意(yì )では(🥞)なかった(⭕)。二(☝)十二(è(🥊)r )里余にわたる木(🆎)曾(céng )の森林(lín )の間は、嶮(yǎn )岨けんそな山(shā(💙)n )坂が多く、人馬の(🔰)継立つぎたても容(😝)易(yì )でないと見なされた。彼(bǐ )らはむし(🥐)ろ谷も広く(➗)間(jiān )道も多い(👣)伊(👘)那の方をえらん(🌒)で、(🏃)一筋の血路(👳)をそち(🤱)らの方に求(qiú(📭) )め(👚)ようと企てたのである。
天気は晴(qíng )れだ。朝の(👓)空(kōng )には(⏱)一点の雲もなかった。やが(🌖)て浪(làng )士らは(🍯)峠(🥄)にかかった。八本の紅(⏱)白(🚚)の(👿)旗を押し立て(🎨)、三段(🙈)に別(🎄)れた人数がまっ黒(🤟)(hēi )になってあとから(🦖)あと(🌐)から(🕴)と峠を登った(🛶)。両餅屋(wū )も(🗽)ちやはすで(📐)に焼(shā(😘)o )き払われていて、その辺には一人ひと(🤳)りの諏訪(fǎng )兵をも(🚮)見(jià(🐆)n )なかった(🈵)。先鋒(🔡)隊せんぽうたいが香炉岩こうろいわに近(jì(🌨)n )づい(🔺)た(😸)ころ、騎馬で進(🔄)んだ(🥥)ものは(✝)まず(🥈)山(shān )林の間に四発の銃声を聞い(🚝)た。飛んで来る玉は一(🥣)(yī )発(㊙)も味方に当たらずに(👾)、木立(🗽)ちの方へそれ(💑)たり(🦑)、大地に打ち入(🍗)ったりしたが、そ(🍆)の音で(🕝)伏(fú )兵のあるこ(☝)とが知(🈯)れた。左(zuǒ )手(shǒu )の山の上(🔢)にも諏(🌧)(zhōu )訪への合図の(💆)旗を(🛁)振る(⚓)ものがあ(👆)らわれた。
「寿(shòu )平次さん(😬)、(🦄)君の方(👃)へは福島か(🈁)ら何(hé )か沙汰(tài )さたが(🚽)ありましたか。」(😃)
前(🤚)年、五(wǔ )人(rén )の総代が(💬)木曾から出て来た時(shí )、何ゆえ(🔐)に一行の嘆願(🗯)が道(👲)中(zhōng )奉行の(🎴)容いれるとこ(🖖)ろとならなかったか。そ(♍)れは、(✉)よくよく村(cūn )柄(🎰)むらがらを(🌤)お糺ただ(🏤)し(😾)の(🎊)上でなければ(🍎)、容易に定(🚯)助(♊)郷(🎖)を仰(yǎng )せ付(fù )けがたいと(🤧)の理(lǐ )由による(🗂)。しかし、(💾)五人の総代か(📈)らの(🔞)嘆願も余(🦌)儀なき(🕺)事(shì )情に聞(wén )こえる(💅)か(😯)らと言って、道中(🛁)(zhōng )奉(😲)行(háng )は元治元年の二月から向こ(🍣)う六か月(🌦)を限り(🖇)、(⏩)定(dìng )助郷のか(♿)わりに当(dā(🎃)ng )分助郷を許(🔯)(xǔ )し(👕)た。そして木曾(🦕)下四(sì )宿への当(🦍)分助郷として(🥘)は伊(👼)奈いな百十(shí(🎛) )九か村、中(🍔)三宿へは伊奈(👴)九(🗂)十九か村(cūn )、上(🤲)四宿へは筑摩郡ち(🌠)くまごお(🍨)り八十(🔴)九か村(💔)と(🈂)安(🦆)曇郡(🚲)あずみごおり百四十(shí(🔝) )四(sì )か村を指定し(🚘)た(🏤)。この(🌤)うち遠村(cūn )で(🍝)正(🗿)(zhèng )人(rén )馬しょうじんば(😏)を差し(🤔)出(chū(📬) )しかね代永勤だいえいづとめの示(🏾)談(🐄)に及ぶ(🚐)として(🏂)も、一か年高百(bǎ(🔖)i )石につき(🌮)金五(🎆)両の割(gē )合より(🤓)余分には触れ当(⏱)(dāng )て(👉)まい(🏰)と(🏁)の約(🖇)束で(☝)あった。過ぐる半(🕶)(bà(🉑)n )年近くの半(🏎)(bà(🚴)n )蔵らの(🥧)経験によると、こ(🛀)の新(🔭)規(👝)(guī )な当分助郷の村(cū(🃏)n )数(shù )が驚くばかり(👿)に拡大(dà )さ(📃)れたことは(🌛)、かえって以前から(🤳)の勤め村(cūn )に人馬の不参を多(duō(🍟) )くするという結果を招い(🔵)た。こ(🎸)れはどう(💎)し(🕗)ても(🌰)前年の総(zǒng )代が嘆願したように(🙃)、や(🧠)は(🌽)り東海(hǎi )道の例(🌔)にな(📀)らっ(🍁)て(🐃)定助(📯)郷を設置するにか(🌅)ぎる。道中奉(🎃)行に誠意が(🤝)あるなら、適当な(🦆)村柄を糺ただされ(🏜)たい(😢)、(🕶)もっと助郷の(🤩)制度(dù )を完(🍑)(wán )備して(🍯)街(👬)道(dà(🔵)o )の混(🌋)(hún )乱を防がれたい。もしこの木曾(🆘)十一宿の願いがいれられなかったら、前年の総(👑)代(🕺)が(🍨)申し合わせたごとく、お(🕐)定めの人馬(🥅)(mǎ )二十(shí )五人二(👈)(è(🏀)r )十五疋(yǎ(🆕) )ひ(😿)き以(🍀)外には継(🔳)立つぎたてに(🐪)応(📴)じま(🐢)い、その余(🈯)は翌日(🦋)を待(🦓)って継ぎ立てることにし(💙)たい(🚈)。その(🚿)こと(🥠)に平助と半蔵(zā(🎬)ng )とは申し(🕗)合わせをしたのであ(🐵)った。
「(🚌)青山さん、(🌃)表が(🦍)騒(🐁)がしゅう(🐂)ございま(🤬)すよ(⏺)。」(🏳)
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