日本《鳥越 乃亜 フェラ》2行目ライン
鳥越 乃亜 フェラあらすじ
「さあ、わしに(♓)は(🔸)そうは信(xìn )じられない。」
「(🅱)如何に(📊)も(📱)、(🍠)それは仁とは云え(😊)ま(💛)せぬ(🏪)。」
４(🗽) 子曰く、父(fù )母在（い(🥟)ま）さば遠く遊ばず。遊(🌏)ばば必ず方(😇)あり(♟)と。（里仁篇）(📂)
「音(🎮)楽(lè )の世界は(🦐)一如の世界じゃ。そこ(👘)で(😾)は、いささかの(🥤)対立意識も許(xǔ )さ(🙁)れ(✨)ない。先ず(🐤)一人々々の(🌼)楽手(shǒ(🍴)u )の心(xīn )と手と楽器とが一如(rú )に(🚹)な(💀)り、(☝)楽(♉)(lè(👽) )手と(📜)楽手とが一如に(🏖)なり、更に楽手と聴(🐗)(tī(🚨)ng )衆とが一(yī )如になって、翕(🚲)(xī )如きゅう(🔇)じょと(🐕)して一(yī )つの機をねらう。こ(📃)れ(😗)が(🧢)未発(👣)の音(yī(🏠)n )楽(lè(Ⓜ) )じ(🤣)ゃ。こ(💱)の翕(🎭)如(rú )た(💿)る一(💔)如の世界が、機到(🛷)って(😊)おのずから振動(❣)を始める(🙇)と、純如として濁り(🏏)の(⛽)な(💛)い音波(bō )が人(🛐)々の耳朶を(🎄)打つ。その音はただ一(yī(💷) )つである(🤣)。ただ(🚗)一つ(🉐)で(🐁)あ(🏴)るが、その中には金(🏨)音(yīn )もあり(🤰)、石音も(🌖)あ(➕)り、(🥩)それらは(😨)厳(🎖)に独(dú(💘) )自の音色(🐌)を保(📳)っ(🖤)て、(🔕)決しておたがいに殺しあうことがない。※(「激」の「さん(🛡)ずい」に代えて「白」、第3水(🕶)準1-88-68)如(rú )きょうじょと(👘)して独(dú )自(🕷)を守りつ(🏵)つ、(🏸)しか(🥈)も(🐢)た(😧)だ一つの流(🌨)れに合するのじゃ。こ(💿)う(🍖)して、時間の経過(🔊)(guò )につれて(👵)、高低、強弱、緩(huǎn )急、さ(🏪)まざまの変(➿)化(huà )を見せるので(🔦)あ(🍂)るが、その(🔶)間(🕯)、厘毫りんごうの隙もなく(🌸)、繹如(📁)えきじょ(🤨)として続いて行く。そこに時間的な一如(rú(📠) )の(💃)世界があ(🕝)り、永遠と一瞬(🐂)(shùn )と(🥂)の一致が見出(chū )される(⛏)。まこと(🍵)の音楽(lè )と(💀)い(📟)うものは(😚)、こうしたもの(📑)じゃ(💩)。聴くとか(🥃)聴かせるとかの(🦃)世界ではない。まして、(🔕)自分の(🚲)腕と他(😫)人(⛓)の腕を比べたり、音(yīn )楽のわ(😣)か(🕰)る者(zhě )とわ(🍮)からぬ者とを差(chà )別したり(👓)するよう(🥕)な世界とは、(🍈)似ても似(🛡)つかぬ世界(💩)なのじゃ。」
（小(📀)人(😴)がつけ上るのも、怨むの(🔃)も、また(🤩)嫉妬(🍧)心(✋)(xīn )を起す(🙎)のも、結局は自分だけが(➿)よく思われ、自分だけが愛されたいから(🐴)だ。悪(🔙)の根(🕌)元は何(hé )と(🔧)いっても自分(⬆)を愛(🕢)し過ぎ(🚆)ることに(🗼)ある。この根本悪に眼を(🦊)覚(🍎)まさせない限り(🦗)、彼(🕖)(bǐ )等はどうにもなるもの(🆘)ではない。）
「やはり(🥨)仲弓には人君の風がある。」
「口の達者(zhě(🔬) )な(🚏)ものは、(👣)とかくつまらんこと(🌽)をいい出すものじ(💽)ゃ。出まかせ(⛅)にいろ(🍖)んなことを云っているうちには、結構(😭)世(shì )の(🦍)中(zhōng )の憎まれ者(zhě )にはな(😙)る(🤥)だろ(🛫)う。仲弓(♐)が(🌚)仁者で(🥪)あるか(🏬)どうかは私(📻)は(🏖)知らない。しかし彼は(🛅)口だ(🈶)けは慎ん(🐽)で(✌)いるよう(🤛)に見受(🏭)ける。いや(💡)、口(🏣)が達者(🕹)(zhě )でなくて(📕)彼も(👽)仕合せ(🌛)じゃ。誠実(🥊)な人(rén )間(💂)には(🍵)、口などどうで(🕐)もいいことじゃで(🕹)のう。」
「大まかも、大(dà )まかぶりだと思い(💞)ますが……」
子(📼)、仲(💪)弓を謂う(🚴)。曰く(🎦)、犂牛りぎ(🧖)ゅ(💥)う(💳)の子し、※(「馬＋辛」、第3水準1-94-12)あ(⛽)かくして且つ角よくば、用うること勿なからんと(🧑)欲すと(🔝)いえ(🍳)ど(😓)も、(🌋)山川其れ諸これ(🐞)を(🚭)舎(shè(🍾) )す(🤥)てんやと。
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