「行徳(🔩)ぎょうとく(🛴)」
「ハ(♊)ハキトク、スグコイ(🍋)。」(🌕)
(🌤)同じ家に生(🖍)まれた兄(xiōng )弟の人たちが(😋)そろ(♈)いもそろって学問(🏮)の道(dà(🥣)o )に達し(🚭)たということも、実(🏚)(shí )にゆかしい話ではありません(🥕)か。
第(🚠)七章(🙌)(zhāng ) 浅間の(📼)ふ(🏻)もと
夏のさ(🤩)かり(🏓)のことで、白(bá(🐣)i )い着物(😵)に白(bái )いう(🕯)しろはち(🥓)巻(quàn )き(🏧)、檜(guì(🥞) )木笠ひのきがさを肩(jiān )にかけ(💙)、登山(shān )のつえ(🌠)をついた御(yù )岳参りの人た(🤺)ちが、(✈)腰の(🦒)鈴を振り(🗝)鳴らしながら、威(🛶)勢よく町(dīng )へくりこんでくるところ(🧔)でした。
(🔠)物にさきがけす(♒)る(🚗)のと(😕)、しんがりをつと(📘)めるの(🔞)と(🚺)では、ど(♿)っちが勇(📫)気がいるでしょう。前のほうの(✡)人は進んでとげのある(😸)いばらの道を切(qiē )り開いて行くのですから勇(👘)気がなくて(✔)はかなわ(💦)ない(😥)ことですが、(🆗)あとのほうの(🌟)人(🥄)と(🥃)て勇気(qì(😠) )が(🥥)いる(🕘)こと(🏭)にかけてはそれに劣(😊)り(🗾)ません。
そんな(👘)ことを半分(🍸)ひとり(🤦)ごとのようにしながら、白鞘しらさや(🔁)をぬ(🎺)いて見せました。に(🌫)おい(😥)と言(yán )ってい(🕐)いか、ひびき(🎉)と(🦌)言っていいか、(👛)わたしにはそ(💽)の刀を形容すること(🐼)もで(🔭)きませんが、見ているうちにこ(🚋)ちらの心が(😙)澄んでくるよ(💴)う(🏯)な作で、ことに力をこめ(🚸)て鍛えてあるその刀の重(💺)さ(🙂)にはおどろか(🏫)されました。来助老人はそ(👔)の年になっ(🕔)ても(💖)、物を学(xué )ぶ(🍣)心の衰えない(🙏)人とみえ(🕠)、(🐆)刀鍛冶とは言(🖱)いなが(🐽)ら『輿地志略よちしりゃく(🚢)』のような地(🤑)(dì )理書を(🚴)そばに置いて、(📯)世界(🥨)(jiè )のこ(🚭)とを知ろ(❤)うとしているとこ(🕶)ろも(💤)あり(🔓)ま(🔳)した。老年(niá(📐)n )になっ(🤨)ても(🤭)こんな(🐸)人もあるかと(🚎)、そうわたしは(👤)思(sī(🥟) )いまし(📝)た(🐚)。
老人はわたし(😦)の(🕖)ような年のちがったもの(🐊)をもよ(🤗)ろこんで迎えてくれ、(🍁)いろい(📥)ろな話をして(🌈)くれました(✡)。刀剣のことを書(shū )いた本(běn )などをも出して見(😋)せてくれました。その中には古(🔍)刀(dāo )と新刀(dāo )の歴史が図(🚓)で(🕚)わ(🐷)かるように説き(🕒)明かしてあ(🦓)りました(🌍)が、(🍗)それぞれ(⛩)の(☕)流儀のちがい(🔸)と言(yá(🚈)n )います(🏴)か、図にあらわれた焼き刃(📄)の模様(yàng )が(🕗)ちょうど海(🐑)の岸に寄せてはかえる潮の花の紋のよ(😺)う(🏙)に(✖)見えま(🛴)した。焼き刃(rèn )の模様(yà(♐)ng )ほど刀(🎁)鍛冶の(🐈)気質を(🌸)よくあら(🧞)わすものもあ(🍀)りませ(🎇)ん。あるもの(🤞)はすなおに、あるものは(🏯)するどく(📔)、(🌲)あ(🐻)るもの(🏳)は(🕕)花やかにというふう(🐗)に。
それか(🍃)ら後の(😺)日に、(🥠)まだ石山に逗(dò(🙉)u )留とうりゅうしていた(💍)こ(😇)ろ(🛵)、一度(dù(😼) )茶(🛳)丈のほうで来助(🥀)(zhù(🕳) )老人を待(🎽)ち受けたことがありま(💕)す。老(lǎo )人が(🧗)た(⛽)ずね(👳)て来て(📁)くれるという(📔)も(🙅)のですから(😡)、わた(🈚)しはい(⛪)っしょにそまつ(🕢)な食(💝)事(shì )をする(😤)つもりで、(🔢)わ(🚟)ざ(🚖)わ(🔥)ざ瀬多のほうまで湖水(shuǐ(🏌) )名物(🍿)のこいなどを買いに出か(🐗)け、それを自(🚉)分(🐲)で料理(📶)しました。ところが、(🔣)こいの胆いを(😛)取るこ(🕹)とを忘(wàng )れたの(👛)です。さ(💋)て(👸)、老人をお客にして(📸)、い(🦕)っしょにはし(⏰)をつけてみると、わたしの煮たこいは苦(🥫)(kǔ )くて、大笑い(🚥)し(🍕)たことも(🔤)あ(📤)りました。
「荒物屋あらも(✖)のやも(😜)やっ(♑)た(🦁)ことがあ(🖌)るしナア。」
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