「浪士のこと(👥)についてですか。本陣(🐇)問(🥂)(wèn )屋(🎳)へ(💾)はなんと(⏩)も言って来ま(🛏)せん。」
人足一(✋)人を拾(shí(🔸) )って(🌖)行くに(🖱)も(💏)、浪士らはこの調子だった。
にわかに宿(👘)内の光景(jǐng )も変(🎺)わりつつあ(🌩)っ(🐰)た。千余(yú )人(🏆)からの浪士の同(🖼)勢が梨子野峠(🧜)(gǔ )なしの(📼)とうげを登って来ることが(🐮)知(👋)れると、在方(🐹)ざいかたへ逃げ去(🏪)るものが(😬)ある。諸道具を土蔵に入れる(🥂)もの(📕)がある。大切(🏽)な帳面や腰(⏱)の物を長持に入(rù )れ、青(🧕)野(yě )という方まで運ぶも(🤒)のが(😈)あ(📃)る(🥓)。
「青山さん、宅(🎿)じゃこんな勤め(🛰)をしていますが(🔹)、(❤)たまにお暇ひま(⭐)をも(🎼)らいまして、運(yùn )座(zuò(🚰) )うんざへ出(chū )か(🔻)けるのが何(🍰)よりの楽(lè )しみな(🐈)ん(📨)で(🗝)すよ。ごらんなさい、わたしども(🕥)の家には白い(💁)団扇(shàn )う(👥)ちわが一(💥)(yī )本(běn )も(👭)残(cán )っていません。一(yī )夏(🔈)(xià )もたって見(📸)ますと(🅾)、(🛑)どの団扇に(⏩)も宅(👊)の(🎿)発句(⚪)ほ(🔮)っく(⛱)が書き散(sà(📫)n )ら(🤽)してあるんです(📋)よ。」
「(🈷)時に、半蔵(zāng )さん。」と平助が言い(🚛)出(chū )した(🍱)。「(🐾)ど(🕍)うもお役所の仕事は(🎨)長(zhǎ(🌶)ng )い。去(🕓)年木曾[#「木(mù )曾」は底本で(💿)は「木曽」]か(💆)ら総(zǒng )代(🕜)が出て(🐂)来た(🧗)時(🕹)は、(🤹)あれは四月の末で(🤡)した(🤘)。そ(🎒)れが(🔣)今年(🕤)ことしの正(zhè(💩)ng )月(🐇)(yuè )まで(🚢)かかりました。今度(👯)もわたしは長(🏠)いと見(🏸)た。」
(🕡)水(🐭)戸浪(làng )士の西(xī )下が(⛴)伝わると、沿道(dào )の(🔦)住(🎉)民(mín )の(🅰)間(🔜)にも非常な混(hún )乱(🤭)を引き起(qǐ )こ(💸)した(🚭)。樋橋の山の(🔊)神の砦とりで(📻)で浪士(👨)らをくい止める諏(🍇)訪(fǎ(🐙)ng )藩の思(sī )おぼし(😵)召しではあるけれども、な(😗)にしろ相手(💺)はこれ(🤱)まで所々で数十度の(📸)実(🚐)戦(🛄)(zhàn )に(❔)臨(🐥)み、場数を(🏑)踏んで(👅)いる(🐇)浪士らのことである、万一(♉)(yī(🚜) )破れ(🏜)たら(🦒)どうなろう。こ(🏖)の(🔐)こ(❌)と(🧠)が沿(💃)道の住民に恐(kǒng )怖を抱いだかせるよ(🃏)うになった。種々さまざ(🐡)まな風評は人(📨)の口(📛)から口へと(💬)伝わった。万一(🗻)和(hé )田峠に破れたら、諏訪(fǎng )勢は樋橋(🌌)(qiáo )村(cūn )を(🐩)焼き(🏦)払う(🛴)だ(👤)ろう、下諏訪へ退いて(😍)宿内をも焼き払う(🥌)だろう、高島の方へは一歩(🍏)も入れま(🗻)いとし(👓)て(🌱)下諏(📿)訪(fǎng )で防戦するだろう(🧡)、そん(🎸)なことを言い(🔇)触らす(🍄)ものがある。その「万一」がもし事(shì )実となるとすると、(🤐)下(xià )原村は焼き払われるだろ(🚿)う、宿(💮)内の友ともの町(dī(🚵)ng )、久保(👲)(bǎo )くぼ、武居(💼)たけ(🥨)いも危(💒)(wēi )あ(🥏)ぶない、事(🙍)急(jí )な時(😿)は高木(mù(🀄) )大和町たか(🦓)ぎやま(🚝)とち(🔺)ょうまでも(🔭)焼き(📏)払い、(📫)浪士らの足(🍑)だ(😎)まりをな(🏕)くして(🦇)防ぐべき(🗝)諏訪(fǎng )藩(fān )での御(🍖)相(xiàng )談(🕍)だなぞ(🕙)と、だれが言い出(chū(❄) )したともないような風(🥍)評(🥩)がひ(😓)ろがった(🛩)。
「不(✝)(bú )景気、不景気で(📦)も、芝居しばいば(🚴)かりは大(😓)入(rù )りです(🌸)ね(🏚)。春の狂(kuá(💡)ng )言(yán )なぞはどこもいっぱい。どれ――青(qīng )山(shān )さ(🖤)ん(📚)に、猿(⌚)若(🙏)(ruò )町さる(🎱)わかちょう(🏷)の番(🈴)付ばんづけをお目(🏸)(mù(🥞) )にかけて。」(📰)
(😛)台所の入(rù )り口から(🖨)、(🌦)声をかけながら土(👧)(tǔ )間(jiā(🏂)n )のところに来て立(🥏)つ(🧒)近(🚊)所の婆ばあさん(🦎)もあっ(🥖)た。婆(pó )さんは(🛵)あた(🤬)りを見(jiàn )回しながら言った。
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