○(🦒) 図=(😸)=八(bā )卦(😩)(guà )の図((😀)と)。大古伏羲(ふくぎ)の(🍍)時(🥓)代(😺)(dài )に黄河(hé(🕑) )から竜馬が図(tú(🤑) )を(👞)負つて出(chū(🍲) )た(🌅)。伏羲(xī )はこれ(🎦)に八卦を画したと伝(yún )え(🥑)られている。
「その地(➿)位(👐)(wèi )にい(🚦)なくて、(🐲)みだ(📍)りにその職(🌱)務のことに(🌷)口出しすべき(🤩)では(🍊)ない(🆕)。」(🐞)
○ 孔子が昭公は(💇)礼を(🔗)知つ(💖)ていると(🕒)答えたのは、自分の国(guó )の君主の(♏)ことを他国の役人の(👇)前でそし(😨)るのが非(fēi )礼であり(🈳)、(💃)且つ忍びなか(🌧)つたからであろう。しかし、(🕐)事(shì )実(💱)を指摘されると、(🔹)それを否(🛩)定(🛥)もせず、また(🍙)自己(jǐ )辯(bià(🅿)n )護(hù )もせ(🖤)ず、す(🧚)べ(🎆)てを自(📄)分の不(🌼)明に帰した。そこに孔(kǒng )子(🤪)の面目(mù(👎) )があつた(👢)のである。
六(二一一)
○ (🅱)孔(kǒng )子(zǐ )の言(♟)葉は、平(píng )凡らしく見(jià(🏑)n )える時(👱)ほど深(shēn )い(🔱)ということ(👿)を、私はこの言葉(yè )によ(🥥)つ(🏙)て特(🍠)(tè(✒) )に(🌡)痛感する。
二八(一七五)
三四(🥄)(sì )(一(yī )八(📐)(bā )一)
○ 乱(🕑)臣(原文(🚻))==この語は(🗳)現在普通に用いられている意(yì )味(🔘)と全く反(fǎn )対に(⛪)、乱を(🌞)防止し、乱を治める臣とい(🏼)う(🥥)意味(wèi )に用いられている。
「(💃)忠(🕐)実(🌉)に信義(🥅)を(💸)第(🏠)一(yī )義(🛏)(yì(💝) )として一切の言(🎿)動を貫く(🔆)がいい(🔭)。安(🅰)易(🔊)(yì )に(💎)自分より知徳の劣った(📱)人と交って、いい気(🥝)(qì )に(➰)なるのは禁物だ。人間だから過(🌈)失はあるだ(💜)ろうが、大事なの(🌜)は、そ(🐽)の過失を(🌇)即座に勇敢に改めること(🙍)だ。」
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