板(🈶)木を打っていたのは(🥕)、(🏙)はたして大河(🥀)(hé(😎) )無(🌠)門(🍋)だっ(💄)た(🤚)。シャツにズボンだ(🔟)けしか身(💙)につけて(🍴)いず、足袋(dài )たびもはいていなかった。しかし、べ(🧦)つに寒そ(🗾)うなふうでもなく、両(liǎng )足を(😝)ふんばり、頭から一(🥩)尺ほど(💠)の高さの板(🎒)木(🤽)を、(💄)近(🌓)眼(yǎn )鏡の奥(à(🥙)o )おくから見つめて、いか(🏚)にも念入りに、ゆっくりと槌つちを(🍗)ふ(⬆)るってい(🐶)た(🌒)。
(🏵)みんなは(🏦)、しずかに眼(😢)を見開(🆙)い(🧦)た(😱)。窓のす(🈹)りガラスはも(🍼)う十(🚂)分明るくなっており、ほのかな(🖌)紅を(😖)さ(📼)え(☔)とかして(💪)い(🏮)た。
「例に(🕳)よっ(🔣)て、指導者(🧟)が(🧐)いる(🚪)ようですね。」
「え(📓)え、べつ(✝)に出る(🌁)用もなかったので……」
「田川はどうだい。」
(🚩)その(🌍)あと、(🚎)八時(📏)から正(zhè(🦋)ng )午まで、「郷土社会と青年生活(✖)」という題目で、朝倉先生の(✂)講義があり、(😗)午(🤒)後は(💔)屋外清(qīng )掃せ(🅱)いそう(📢)と身体検査、(⛰)夜は読書会(huì )や室内(✏)遊戯ゆうぎなどで、開塾(🕡)(shú )第一(yī )日(⛺)の行(🖊)事(😝)(shì(❗) )が(🙍)終(zhōng )わった。
静坐のあとは(🌯)遥(💋)拝ようはいだっ(🥇)た。――これ(🔁)は皇大(dà )神宮こうたい(🗄)じ(🦄)んぐうと皇居(jū )こうきょに対する(🐩)儀礼ぎれい(⏬)で、その当(⬛)時(shí )は、極(💹)左きょくさ分子や一部の(🛎)キリスト(🍷)教徒(tú )以外の全国民によ(🦌)っ(🈶)て当(dāng )然(⭐)な国(♑)民儀礼と認められ(🦃)、(🎶)集団(🏄)行(🍮)事に(💆)お(😿)いて(🌭)それ(🚙)を欠くこと(🏰)は、(🧞)国(📥)(guó )民常(cháng )識(⛓)(shí )に反(👪)(fǎn )するもの(🐧)とさえ考えられていたのである。
(🍲)それから、朝倉先(🤐)生(🏃)は、何か(🏿)おかしそうに(⬜)ひ(😞)とりで笑っていた(🐽)が、
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