高(🏠)崎での一(🐭)戦(zhàn )の後、(💲)上州(zhōu )下仁田しもに(🔧)たまで動(🌪)(dòng )い(🛎)た(🙍)ころの水戸(🈚)浪(làng )士はほとんど敵らしい敵(⛵)を見出(chū )さなかっ(🧘)た(👭)。高崎勢は同(tó(🚋)ng )所の橋(🛀)を破壊し、(📩)五十(shí )人ばかりの警固の(🌿)組(🏚)で銃を遠矢に打ち(🍅)掛(🎰)け(📴)たま(🍸)でであ(💦)った。鏑川(chuā(🏐)n )か(🤺)ぶらが(✝)わは豊(➡)かな耕地(🔵)の間(jiān )を流れ(🦂)る(🏇)川である。そのほと(👎)りから内山(🗝)峠まで行って(👁)、嶮岨け(🍐)ん(🎈)そな山(shā(🧖)n )の地勢にかかる。朝(cháo )早(🏆)く(🌇)下仁田を立っ(🥀)て(🌶)峠の上ま(🚔)で(🔉)荷を運ぶに慣れた馬でも、茶漬ちゃづけごろで(🌮)な(😲)く(🏁)ては(🆒)帰れない(🎎)。そ(😌)こは上州と信州(😨)の国境(jìng )くにざかいにあ(📭)たる。上り二里、下り一里(lǐ(🤲) )半(bàn )の極(👎)ごくの難(nán )場だ。千余人(ré(😃)n )か(❌)らの同(🈳)(tóng )勢(shì )がその峠にかかると、(🎧)道は(🤛)細(🦇)く(🔵)、橋(🙃)は破壊(huài )してある。警(🧚)固(🗒)の人(🍥)数が引き退(tuì )いたあと(🔬)と(🚁)見えて、兵(bīng )糧(liáng )雑具等(🥤)が山間や(㊙)まあい(🤑)に(🔐)打ち捨てて(⏭)あ(🐎)る。浪士らは木を伐き(🌖)り倒し、そ(⏺)の(🛹)上に蒲団ふとん衣類を敷(fū )き重(chóng )ねて人馬(🗓)を渡した。大砲(🎓)、玉(🌗)箱から、御(🥜)紋付きの(⛎)長持、駕(jià )籠かごまで(🏺)そ(➖)の(🈳)けわしい峠(gǔ )を引(🚁)(yǐ(🔇)n )き上(shàng )げて、やがて一同佐久さ(🥘)くの高原地(dì )に出た(🛏)。
この市(🔒)街(🙅)戦はその日未(⛅)ひ(🐭)つじ(🎞)の刻こくの終(🏌)わり(🚠)にわたった。長州方(😴)は中立(lì )売な(⛄)かだち(🎱)うり、蛤門(mén )、境町の三方(fāng )面に(🏓)破れ、およそ二百余の死(sǐ(🐐) )体をのこしすてて敗(🐯)(bài )走(🐿)した。兵火(🚅)の起こった(📔)のは巳(🚾)みの刻(📭)こ(♒)くのこ(🎩)ろであったが、おりから風はますます強(🚍)く、火の子は八(🖨)方に散り(🔼)、東(🍈)は高(gāo )瀬(📨)川(🌯)たかせが(🙆)わから(🤓)西は堀川ほ(⛓)りかわに(📟)及び、南は九条に(📯)まで(🉑)及んで下(📚)京のほとんど全都(🛺)は火(huǒ )災(zā(🐦)i )の(⚽)うちにあった。年寄り(🥊)をたすけ幼(yòu )いも(🐛)のを負(fù )おぶった男や女は景(jǐ(🐹)ng )蔵(zāng )の右にも左(📟)にもあって、目も(🏛)当てられ(🍱)ないありさまで(⚾)あったと認(🎙)し(🚌)た(💓)た(🙆)めてある。
とうとう、(🔳)田(tiá(🕑)n )沼(👪)玄(xuá(🛣)n )蕃頭げんば(📰)のか(🥇)みは来な(🚵)かっ(🛥)た。合戦は諏訪(fǎng )松本両勢(⏱)(shì )の敗退となった。に(💜)わかの火の(😼)手が天の一(yī )方(fā(➗)ng )に(😳)揚(yá(🤚)ng )がった。諏訪方の放火だ。浪士(🏜)らの足(zú )だまりをなくする意味で、彼(bǐ )らはそ(🏬)の手(🌎)段に(🐙)出(♟)た。樋橋村の(🕊)民家三軒に(🥧)火を放(🍨)って置いて退却し始めた。白(🍖)(bái )昼のよう(💺)に明(míng )る(🛷)く燃(😱)え上(💔)がる光(guā(📡)ng )の中(zhō(🧘)ng )で、(👘)諏(zhōu )訪方(fā(👧)ng )に(🌧)はなおも踏みとどまろ(💽)う(⛺)とする勇者(zhě )もあり、ただ一(😓)(yī )人(🚫)元(😖)の(💮)陣地に(🏹)引(😁)き(🛐)返し(💻)て来て二発の大砲を放つものさえあった。追撃の小競合こぜりあいはそこ(⛺)にもこ(🛬)こにも(🔔)あった。そのうちに放(🌋)(fàng )火(🏑)もすこし下火(huǒ )になって、二十(shí )日(🌷)の夜の五(wǔ )つ時の空には(🕖)地上を(🐘)照らす(Ⓜ)月(yuè(🌟) )代つ(🍥)きしろとて(😞)もない(🔻)。敵と味方(🔕)の見定めもつかないような(💥)深い闇やみが総崩れに崩れ(🚯)て行(háng )く諏(zhōu )訪松本(🦌)両(❤)勢(shì )を包ん(♈)で(🐡)しまった。
元治(😯)げんじ元(⏸)年(🚉)十一(yī )月(yuè )十(💰)九日の(👳)こ(🐳)とで(😼)、(📫)峠の上へは朝から(🌆)深い(🏋)雨が来た。
「江戸はどうなるでしょう。」
香(xiāng )蔵は中(🗓)(zhōng )津(👍)川にある問屋(wū(🚵) )の家(jiā )を(♑)出て(🤵)、同じ町(dīng )に(💇)住(😵)む景蔵が(🌍)住居すまいの門(🚋)口から声を(🚨)かけた(🍖)。そ(⏺)こは京(🎂)都の方(fāng )から景蔵をたよって来て身を隠したり、しばら(💕)く逗留(🤵)とうりゅ(🚻)うしたりして(🔬)行くような(🙏)幾多の志士た(🍁)ち――たとえば、内(🔱)(nèi )藤(té(🥪)ng )頼蔵(zāng )ない(🐠)とうら(🕴)いぞ(🎐)う、(😅)磯(😣)山(📊)新助(😇)(zhù )いそやまし(👼)ん(🚎)すけ(🚰)、長(zhǎng )谷(gǔ )川鉄之(⏩)進は(🆚)せが(🌏)わて(👮)つのしん(🚼)、伊(yī )藤祐(🏎)介いと(🌒)うゆうす(♉)け、二荒(🎻)四郎(🕯)ふた(🎬)らしろう(🌮)、東田(🍭)行(há(💧)ng )蔵ひがし(🎌)だこうぞうらの人(📛)(rén )たち(🍷)を優(yōu )にか(🏐)ばいうるほどの奥行きの深い本(🔓)陣である。そ(🥩)こ(📡)はまた(🕍)、過(guò )ぐる文久二(èr )年の夏、江(jiāng )戸屋(wū )敷(fū )の方から来た長州侯の一行(há(🤥)ng )が木曾(🈁)(céng )街道経(🧙)(jīng )由(yóu )で(⭕)上洛じょうらくの途(🚄)(tú )次、かねての藩論たる公(🌸)武(🕳)合体(😴)、航(háng )海遠略(luè )から破約(🤩)攘夷じょういへと、大きく方向の転換を試(📣)みるための中(zhō(🐮)ng )津(👝)川会(☔)議(yì )を(🔸)開(kāi )い(🔉)た由(yóu )緒(🍲)ゆいしょの深い家(jiā )でもある。
「青山さ(🍤)ん、宅(zhá(🎧)i )じゃこん(🍋)な勤め(🔏)をしてい(👐)ますが(㊗)、た(🚔)ま(🚠)に(🕘)お暇ひ(🚮)まをもらいまして、運座う(🚡)んざへ出かけるのが何よ(🤴)り(🔣)の楽しみなん(📌)で(🚂)す(🌼)よ。ごらんな(🦖)さ(🔜)い(👌)、わたしどもの家(🎮)に(🌆)は白(🐣)い団(♏)扇(🕟)(shàn )うちわが(📚)一本(🔔)も残(💴)っていま(🔴)せん。一夏も(💏)たって(🐏)見(jiàn )ますと、どの団扇にも(🚃)宅(zhái )の発句(💕)(jù )ほ(🤛)っくが書き散(🍗)らしてあ(💠)る(🏗)んで(🚳)すよ。」
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