「何か(🛫)一つ話(✌)してやると(🔰)、つぎ(👔)から(🍼)つ(🐨)ぎへと精進して行(háng )くのは(🏢)囘かいだけかな。」(🔭)
○ 孔子自身が当時第一(🦍)流の音(🥊)楽(lè(👌) )家で(🤕)あつ(❔)たことを忘れては、この一章(🤨)(zhāng )の(🦓)妙味は半(🦈)(bàn )減(jiǎ(💢)n )する。
五(🎹)(wǔ(🗾) )(二一(yī )〇)
(🛑)子路は、(🍂)先(🌎)師(😈)に(🎈)そ(👷)うい(🏭)われたのがよほど嬉しかったと見えて、それ以来(lái )、たえずこの詩を口ずさんでいた。す(🎹)る(🥛)と、先(🔂)師(shī )はいわれた。――
○ 以上の三章、偶然か、(🎬)論(🐗)語の編纂(zuǎ(🙄)n )者に(⏲)意あ(👍)つ(😐)てか、孔(kǒng )子の(🏞)門(mén )人中最も目(🛍)立(lì )つている顔渕(🔓)と(🚵)子路(📳)と子貢の(🕛)三人をつぎつぎにとら(💂)え来つて、(🛸)そ(👈)の面目(🔁)(mù )を躍如(rú )たらしめている。この三(🌨)(sān )章を読むだけ(⛸)でも、す(👜)でに(👁)孔門(📀)の状(🐎)況が生き生きとうか(🧗)がわ(😐)れるで(🛺)は(⏫)ないか。
○ 囘==門人顔囘(顔渕(yuān ))
○ 老子に「善行轍迹無し」と(😙)あるが、至(🗻)(zhì )徳の境(💎)地につい(🎎)て(🆓)は、老子(🚄)も孔(kǒ(🌞)ng )子(zǐ )も同一(yī )であるのが(📏)面白い。
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