ニューハーフ 連続 射精7

Aそれ(👫)に(🔞)、品子は、庄(🦇)造(👢)のことをたより(🍱)な(🙄)い(🕤)人とは思ふ(♈)けれども、どう云ふものか憎むことが出来(✔)なかつ(🌒)た。あん(♋)な工(♊)合(🥏)に(🛷)、何の分(🔑)別もなく(📘)ふら(🗑)／＼してゐて、周りの人達が右と云へば(🛀)右を向き、(📹)左と(😷)云(🙉)へば左を(🎋)向くと云(🖇)ふ風だから、今(🔎)度にし(🆖)てもあの連中のいゝやうに(🤖)されてゐるのであらうが、それを(💟)考へると、(🔔)子供を一(🍷)人歩(🕴)きさせてゐるやうな、心許こ(🛂)ころも(⛳)とない(🔷)、可哀さうな感じがするのである。そし(🛀)てもと／＼、(⚡)さう(💽)云(🧛)ふ点にへんな可愛気のある(⬆)人なの(🛹)で、一人前の男と思へ(🐠)ば腹が立つ(🦃)こと(🛍)もあつ(🦈)たけれども、幾らか自分より下に見下して扱ふ(🍇)と、妙に(🚄)あたり(🏯)の柔(🥜)か(😘)い、優しい肌合があ(🈴)るもの(🌏)だから、(🙋)だん(🎱)／(🍗)＼それに絆ほださ(🥇)れ(🤓)て抜きさし(📘)が(🕣)ならな(🐈)いやうになり、持つて(👇)来た物(🍷)までみんな注(🛌)ぎ込んで、裸(👻)にされて(👲)放り出されてしまつた(🚥)のだ(⏩)が、彼女としてはそ(🦀)んなにまで(💲)し(🙏)て尽し(🕌)てや(🕝)つ(🎬)た(🚼)と云ふところに、尚更未練が残るのである(🖇)。全く、此の一(🎌)二年間の(🚱)あの家(💏)の暮ら(🍄)しは、半分以上は(🐚)彼女の痩せ腕で支へてゐ(💾)たやうなものではないか(🏞)。好い(😍)あんばいに(🛌)お針が達(🌳)者(📦)だつ(🌤)たから(🍜)、(🈂)近所(🚈)の仕事を貰つて(🛒)来ては夜の眼も寝(🎯)ずに縫ひ(🔶)物をして、どうやら凌しのぎ(⏬)を(🦂)つけ(🤕)てゐたので(🚰)、彼女(😤)の働きがなかつたら、母親な(🍝)ぞがいく(🏏)ら威張(🚁)つて(⚡)も(🏻)どう(📴)にもなり(🤑)は(🙃)しなか(😠)つたではないか。おりんは土地での(⏫)嫌はれ者、庄造はあの通りでさつぱり信用が(🛑)な(🗃)かつたから、諸(🛄)払ひの滞り(🏏)など(🥀)もやかまし(🍏)く催促され(❤)たものだが、彼女への同情(❕)があつたれば(🗒)こそ節季せっきが越(🤛)せ(🍝)て行(🌰)つたの(💞)ではな(🛏)いか。それだのにあの恩知らずの(🏷)親子が、慾に眼(🗓)がく(🌿)れ(🍔)てあゝ云ふ者を(🥀)引ずり込んで、牛を(➿)馬に乗り換へた気(😔)でゐる(📟)けれ(🎩)ども、まあ見て(🚰)ゐるがいゝ、(🐃)あの(🛂)女にあ(🤤)の家の切り盛(📁)りが出来るかどうか、(😣)持参(💲)金(🧠)附きは結(🥂)構だけ(💾)れど、なまじそんなものが(🕝)あつ(🌭)たら、一層嫁の気随(🤪)気(🎴)儘が募つの(😩)るで(🥏)あ(🏰)らうし、庄造もそ(🏇)れを(☕)アテにして怠(🔅)けるであらう(🧖)し、(🐍)結(🍃)局親(🙈)子三(🚼)人の(🎓)思はく(😼)が皆それ／(🚑)″＼に外れて来るところから、争ひの種が尽きないであらう。その時分になつ(🤾)て、前(❓)の女房(🍙)の(✈)有難みが始め(😯)て(🛁)ほんたうに(➿)分るのだ。品子は(🤠)こんなふしだらで(🏕)はなかつた、かう云(🛌)ふ時に(🏠)あゝも(🍨)してく(🦌)れた、かうもしてくれた(🐬)と、庄(🚁)造ばかりでなく、母親ま(💩)でがきつと自分の失策を認めて、後悔す(🀄)る(❔)のだ。あの(🤪)女(🎦)は(👿)又あ(🎺)の(🛒)女で(💻)、さん(♊)／(💹)″＼(💯)あの家を掻き廻した揚(🏃)句の(🐲)果(🍑)てに(🌒)、飛び出して(🕰)し(🗨)まふ(👡)のが落ちなのだ(🍁)。さ(🥘)う(🐜)なるこ(⛴)とは今から明々白々で、太鼓判(😀)を捺してやりたいくらゐ(🤤)である(😔)のに、それ(🐮)が(🤢)分(🎪)らないとは憐(🖊)れ(👒)な人達もあればあるも(🍻)の(🧒)よと、内心(🌂)せ(🤜)ゝら笑ひながら時機を(🚽)待(⛱)つ(🎸)積り(🤫)でゐる(🛄)のだが、しかし用心深い(♒)彼女は、待(🌼)つにつ(🥖)けてはリヽ(🏸)ーを預(🛣)かつておくと云ふ一策(🍒)を考へついたのであつた(🕕)。

A「大分陽気(✴)が暖かになって参りましたが(⏰)、(🍍)此れからそ(🐪)ろ／＼園(🍩)藝(🦕)などに(💠)は好い季節でございます(🤗)な(⚫)。」

A始めは(🤹)誰も居なかった筈は(🗼)ずの(🅾)貴賓席の私の側(🈶)そばの椅子いすが、い(😦)つ(🍌)の間に(💊)塞ふ(🎵)さがったの(😡)か能よ(🦕)くは知ら(🅱)ないが(💢)、二(🚆)三度(🐶)目に再(🍆)び(⛵)電燈がともされた時、私の左隣りに二(🕐)人の男女が腰をかけて(🕦)居るのに気が(👂)附(🏋)いた。

A私はもう少(🏯)しで(🥞)「馬鹿(💲)ッ(⛔)」と(🔄)云ったかも知れません(🏙)でした。まだ会社(♟)では恐ら(🛰)く(🕰)誰も気がつくまいと思って(🏂)いたのに(📢)、豈図あにはか(🚆)らんや嗅か(🏒)ぎ(😽)つけてい(😹)たば(🔡)かりでなく、道楽者の名を博して(👬)いるＳ(🌸)の口吻こ(🏡)うふん(🚻)から察する(🥅)と(🎒)、奴(🌰)等は(⛩)私たちを夫婦であるとは信じな(🚋)い(📢)で(🏧)、ナオミを何(👑)処へでも(🖐)呼べる種類の女のよう(🍸)に考えて(🐐)いるのです。

Aと云って、不承々々に、睡ねむそうな返辞(👷)を(💃)し(👹)たの(💆)は、(🎤)私が二三(🗯)度怒鳴(🥋)ってからでした(🍭)。

A　紙(🌒)と云うものは支那人(😺)の発(🙌)明である(💟)と聞くが、われ(♍)／＼(⛸)は西(🚥)洋紙(📞)に対(🍇)す(🐿)ると、単なる実用品(🎭)と云(😔)う以外(🏽)に何の(👡)感じも起らな(🗑)いけれ(🔊)ども、唐紙や(🆚)和紙(🥡)の肌理きめを見ると、そこに(🎲)一種の温かみを感じ(😙)、心が落ち着くよ(👔)うになる(♐)。同じ白い(🙄)の(🚾)でも、西洋紙(🎸)の白さと奉書や白唐紙の(🙄)白さとは違う。西(💎)洋紙の肌は(💮)光線を撥ね(🔍)返すような趣があ(🚖)るが、奉書(📠)や唐(🕺)紙の肌は、柔かい初雪の(🎇)面のように(🥃)、(🐊)ふっ(🌘)くらと光線を中へ吸(🌒)い取(🏔)る。そうして手ざわ(🚰)りがしなや(🐥)かであ(⚓)り、折っても畳んでも音を立(🥋)てない。それ(🍎)は(🍋)木の(📼)葉に(⚾)触れ(💇)ているのと(🐧)同じよう(🕗)に物(📛)静かで(🔞)、しっとりして(⛏)いる。ぜ(🎸)んたい(🦊)われ／＼は(🌡)、ピカピカ(😨)光るものを見ると心が落ち着かないのであ(🕕)る。西洋人(⏰)は食器(❇)などにも銀や鋼鉄やニッケル製のものを用い(⬇)て、ピカピカ光る様に研(🐫)みが(🐰)き立て(🏥)る(🐕)が(👗)、(👢)わ(❎)れ／＼(🖍)はあゝ云う(🚗)風に(🥜)光るも(🐇)のを嫌う(💌)。わ(🙇)れ／＼の(🚺)方でも、湯沸し(🐓)や、杯(🕍)や(🐔)、銚子等に(🏥)銀製のもの(📀)を用(🍠)いることはあるけ(👁)れ(🐫)ども、あゝ云う(🔹)風に研き(🥜)立(🆙)てない。却って表面の光りが消えて、時代がつき、黒く焼(📁)けて来るのを喜ぶのであって(💏)、心得の(🍧)ない下女な(🎟)どが、折角さびの乗って来た銀の器をピカピカ(🎏)に研いたりして、主(🕕)人(🛋)に叱ら(📥)れるこ(🎙)と(🌞)があるのは、何処(🏋)の家庭で(🕟)も起る事件である(😖)。近来、支那料理の食器は一般(🗡)に錫製のものが使われている(🥄)が、恐(😦)らく支那人はあれが古色を(😟)帯びて来(⚪)るのを愛するのであろ(🍟)う。新しい時(🎰)はアル(🕌)ミ(🚃)ニュームに似た、あまり(🐈)感じのいゝもので(🆕)はないが(📻)、支(🐧)那人が使う(🍯)と(📙)あ(🎺)ゝ云(🐿)う風に時代をつけ、雅味のあるも(🤒)のにして(🤨)しまわ(🍏)なければ承知(🥐)しない。そしてあの(😯)表面(🗓)に詩(🔁)の文句(🥦)など(🧖)が彫(🐱)ってあ(🌊)るのも、肌が(🚒)黒ずんで来るに従い(🌦)、(💷)しっくりと(😏)似合(🤖)う(🍂)ようになる。つまり支那(🔷)人の手に(🧡)か(🏬)ゝると、薄ッぺら(👪)で(🐝)ピカピカする錫(🤹)と(🌜)云う軽金属(🕐)が、(🥤)朱泥のように深(📠)みのある、沈(🎆)んだ(⏺)、重々しいものにな(📤)る(💕)のである。支那人は(🎀)また玉ぎょ(🎃)くと云う石を(🤰)愛す(💻)るが、あの、妙に薄濁りのした、幾百年もの古い空気が(🎌)一(🔄)つに凝結し(⏫)たような、奥の奥の方まで(🐙)ど(😁)ろ(🛢)んとした鈍い光(🔕)りを含む石のかた(🥂)まりに魅力を感ずるの(🗒)は、われ(👛)／＼(🎟)東(🥗)洋(🆕)人だけでは(🏻)ないで(👩)あろうか(❎)。ルビーや(🚋)エメラル(🥞)ドのような色彩(🎀)がある(🦁)のでもなければ、金剛石のような輝きがあるのでもな(✨)いあゝ云う石の何処に愛着を覚えるのか、私たちに(🎳)も(🔈)よく分ら(🐜)ないが、(🏪)し(🐒)かしあのどん(👇)よりした肌を見る(🐤)と、い(🚂)かに(😡)も支那の石ら(🙎)し(🎊)い気がし、長い過去(🤾)を(😷)持(🕜)つ支那(🎗)文(🥅)明(🎎)の(😔)滓(😵)おりが(🌛)あの厚みのある(📱)濁(😉)り(🐝)の中に堆積して(💶)いるよ(🚇)うに思われ(♍)、支那人があ(🌇)ゝ云(🐀)う(🙅)色沢や物質(🤑)を(🕷)嗜(🕋)好す(🧓)るのに不思議はないと云(👱)う(🙅)ことだ(💤)けは、(🅾)頷ける。水晶(🤽)などにしても(🔔)、近頃は智利チリから沢(🚏)山輸入され(🐾)るが(📪)、日(🐋)本の水晶に比べると、智(💮)利(🌒)チリの(🏌)はあ(✡)まりきれいに(😜)透き(🖕)と(🙍)おり過ぎ(⚡)ている。昔か(🏍)らある(🗯)甲(🍳)州産の水晶と云うも(🕚)のは、透明の中にも、全体に(🔵)ほんのりとした(🧑)曇りがあって、(🛤)も(🎢)っと重々し(🚸)い(💁)感じがするし(🦎)、草入り水(🌍)晶(😎)などと(🤷)云って、奥(🎿)の(🧖)方に(🏞)不透明な固形物の混入しているの(🚕)を、(⚫)寧(🎧)ろ(🖇)われ／＼は(🖥)喜ぶ(🔴)のであ(💈)る。ガラスで(❣)さえも、支那人の手に成っ(🕓)た乾隆グ(🧥)ラスと云(🚵)うも(🔃)のは、(🍹)ガラ(💜)スと云うよりも玉ぎ(💴)ょ(🚎)くか瑪瑙めのう(🌞)に近いではないか(🔸)。玻璃を製造す(🍼)る術は(⏰)早く(🔉)から東(🔶)洋にも(🐞)知られていながら、それ(🔔)が西洋(🐃)のよ(🎈)うに発達せずに終り、陶器の(😑)方が(🐝)進(🐥)歩し(🏎)たのは、(⛷)よほ(🥘)どわれ／(🌞)＼の国民(💷)性に(😬)関係(🖐)する所があるに(🎾)違いな(👑)い(🎽)。わ(🏼)れ／＼は一概に光るものが嫌いと云う訳(✌)では(🔢)ないが、浅く冴えたものよりも、(🍳)沈ん(😻)だ翳かげりのあるものを好む。それは天然の石であ(👍)ろ(🍼)うと、(🌀)人工の器物であろうと、必ず時代のつや(📇)を連(🛫)想させるような、(🌇)濁りを帯びた光りなの(⛷)である。尤(🉐)も時代(🕕)の(💄)つや(🍛)などと云うとよく聞えるが、(😖)実を云(😈)えば手垢の光りであ(🤽)る(👟)。支那(🐽)に「(🗿)手沢」と云(🗒)う言葉が(👴)あり、日本に「なれ」と(🌬)云う(🗣)言葉があ(🕔)るのは、長い年月(🍔)の間に(😔)、人(🔰)の(🌳)手が(📤)触って、一つ所をつる／＼撫で(💈)ている(✊)うちに、(🐁)自(💪)然と脂が沁み込ん(⬛)で来るよう(🥜)に(🛎)なる、そ(🍰)の(🈷)つやを云うのだろうから(🔪)、云い換えれば手(🥅)垢に違(💉)い(🛹)ない(♏)。して見(📼)れば、(📚)「風流は寒きもの」(😅)で(😯)あると同時に(😴)、「むさき(🎺)も(💢)のなり」と云う警句も(🔺)成り(🎁)立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と(🏎)云(🌫)う(🚲)もの(🦎)の中には幾分(📐)の不潔、かつ非衛生的分子があることは否まれない。西洋人は垢(🎑)を根こそぎ発き(✖)立てて取(🕍)り除こ(😇)うと(🏸)するのに反(🛏)し、(👸)東洋(🎿)人(🔈)は(📣)それを大切に保存して、そのまゝ美化する、と、まあ(🏷)負け惜(🥌)しみを(😨)云えば云うところだ(🆖)が、因果なことに(😺)、われ／(🚗)＼(🕦)は人間の垢や(⛓)油(🚢)煙や風雨のよご(😾)れ(🈸)が附いたも(🕊)の、乃至(🐞)はそれを想(🍜)い出(🔙)させ(⚡)るよ(🗑)う(🔲)な(🐴)色(🚧)あ(🌂)いや(🎛)光沢を愛し、そう云(🤓)う建物(🕵)や(🆗)器(🍋)物の中に住んでいると、奇妙(🏭)に心が和やいで来、(🚜)神経(🍑)が安(🦌)ま(🖇)る(⚓)。それで私(📛)はいつ(📪)も思(🕐)うの(🕐)だが、(🅱)病院の壁の色(🐆)や手術服や医療機(👼)械なんかも、(🍓)日本(🍝)人を(🥁)相手に(🈺)する(〰)以上、あ(🍼)ゝピカピカ(😹)するもの(⭐)や(📋)真っ白なものばかり並べないで(🤾)、もう少し暗(🔍)く、柔かみを附けたらどうであろう。もしあの壁が砂壁か何か(🏞)で、(🔦)日本座敷の(😜)畳の上に臥ねながら(🥃)治(🍠)療を受(🛅)けるの(🕓)であったら、患者の興奮が(😐)静まることは確か(😵)である(🗼)。われ／(🏌)＼が歯(🐡)医者へ行く(🔘)のを嫌う(🙎)のは、一つに(🐯)はがり／＼と(👋)云う音響(🐗)に(🆘)も(😁)因るが、一つにはガラスや金属製のピカピカす(🉐)る物が多過(🎹)ぎるので(🍑)、それに怯え(📩)るせ(🍔)い(⛵)もある(🐘)。私は神(🔱)経衰弱の激しかった時分、最新式の設(🏢)備を誇(💴)るアメリカ(⬅)帰りの(🍣)歯(🏙)医者と聞くと(🎴)、却って恐毛(👽)をふるっ(🥔)たものだった。そ(🕍)して田舎の小都会などにある(🚋)、昔風の日本家屋に手術(🕍)室(😔)を設けた、時代後れのし(🏭)た(💇)よ(🐽)うな歯医者の所へ好んで出かけた。そ(🐒)うかと云って、古色を帯び(🔀)た医(🈳)療機械な(🔩)んかも困ることは困(🕠)るが(🚵)、もし(🕦)近代の医術が日本で成長したのであったら、病人を扱う設備(🎐)や機械(🔌)も、何(🐰)と(🏾)か日本(🍨)座敷に調和するように考案されていたであ(🌇)ろう。こ(🌽)れもわれ／＼が(🚰)借り物のために損を(❣)している一つ(🏧)の例(🛵)で(🥇)ある。