(➡)それに(🕛)は(🏘)、組織や、講義科(🍇)目や、諸(😯)行事の時間割(👅)など、必要な諸(🐓)計画が一(yī )通りな(🤵)らべられていた(🏏)が、その(🏹)どの部分を見(jiàn )ても(🌸)常識(shí )からとび(🐘)はなれた(🍼)よ(👌)うな(🍝)ことは一つ(📸)もなか(🏅)った。塾(👚)堂と名のつくところでは、そ(🥚)のころ(🏴)ほとんどつきもののよう(🅱)にな(😌)ってい(🍢)た「み(🥀)そ(⏭)ぎ」とか、(🍡)「沈黙ちんもくの労働」とか、お(⛽)よそ(🐆)そ(👜)う(🛤)いった、い(🕗)わゆる「(😴)鍛(🤐)練(🐗)(liàn )た(🔍)んれん」的な行事(💾)が(🍋)全く(🏨)見当たらない(🚯)のは(🌸)、むしろ(♑)みん(💱)な(🔑)には、ふしぎ(🤭)に(🐄)思われたく(📺)らいであ(🐚)った(✔)。五(🚋)(wǔ )時半起床(🎖)というのが、二月(yuè )の武蔵野むさしのでは、ちょっ(🛎)と(🍽)つらそ(👗)うにも思えたが、それ(🔼)も青年たちにとっては、(🤳)決し(🏆)て(💅)おど(🙉)ろ(💢)くほ(☔)ど(💑)の(😅)こと(😠)で(🐭)はなかった。むし(🎦)ろか(🐐)れらをおどろかしたのは、生活にうるおいを与あたえるよ(🤓)うな行事が、かなりの程度に(🥪)、織(♑)おりこまれているこ(👧)と(🍢)であった。とにかく、見(👁)(jiàn )る人が見れば、日常生(🎢)(shēng )活(🕸)(huó )を深(♍)め高(🦒)め(🛀)る目的で、すべ(😠)てが計(jì(🕳) )画さ(😎)れて(😟)いる(🎑)という(🈶)ことが明らかで(🔦)あった。
掃(sǎo )除がすっかりすみ、洗面その他を(🏋)終わると、み(🐛)んなは広間に集まって(🐒)朝の行事をや(🕯)ることに(🍩)なったが、そ(🍻)れまでに(🏦)は(🔸)、起(qǐ )床からた(🔰)っぷり(😻)四(🐖)(sì )十分(🅿)ぐらい(🙅)は(🔖)かかってい(🤛)た。次(cì(👜) )郎(🧛)(láng )が、これまで(🎻)毎朝(💨)(cháo )、空林(🛩)庵の寝(🏚)ざ(㊗)めに親(🤕)(qīn )しんで来(💼)(lái )た雀(què )すずめの第(dì )一声が(🗨)きこえるのは、ほぼ(🦂)その時刻だった(🤩)のであ(🌋)る。
(🎲)飯(fàn )島の(⚓)足(zú )音がきこえなくなる(🤐)と、小(xiǎo )便所の掃除をして(🤖)いた四(🍷)(sì )人が、かわるがわる(🌫)言った。
「ぼくは、むろ(😲)ん、(💉)いけないと思(sī )い(🎫)ます(🐮)。」(📂)
「強制(👠)さ(🕶)れると(🔔)、どん(🏧)な不(🛐)合(🗽)(hé )理なことにで(📿)も盲従(cóng )もうじゅうす(🧤)る。おたがいの(🍸)相談に任されると、なま(💑)けられるだけな(📴)ま(🌠)け(🍾)る(🥑)工(🤗)夫(fū )をする。も(😽)しそう(📉)いうこ(🚊)とが人間にとってあたりまえのことだとして許されるとすると、い(🕍)ったい人(rén )間(jiān )の(💻)自主性とか良(liá(🎙)ng )心とか(🎍)いうものは、どう(🙅)い(🐕)う(🍄)意味(🧦)をもつこと(👁)になるんだ(👑)。いや、(🧥)いつになった(🕣)ら、人間はおたがいに信(💴)頼しん(❓)らいの(📆)でき(🎯)る共同生(🍲)活(👶)(huó )を営(yíng )いとなむこと(💷)ができるよう(👐)にな(🍣)る(♉)んだ。」(🙏)
朝倉(cāng )先生は、(🍠)この話(👞)を語り(🥘)お(🌿)わると(👳)、しばら(⛲)く沈黙(🍪)した。
「そうかもしれないね。……それで、べ(🌇)つにこれまでと(➗)大(dà(👙) )して変わったこと(🧔)も(🥦)なかったん(🐞)だね。」
「(🐀)君自(🖍)身(shēn )はどう思う?(🛄) 私(🧚)の(♈)意見より、(🧀)まず君自(🤓)身の意(yì )見(🤐)からききたいね。」
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