一、(🏰)万石以上の面(🍡)々な(💢)らびに交(jiāo )代寄(🐢)合(hé(🐨) )、そ(🔫)の嫡(🈵)子在国しかつ妻(qī )子国もとへ引(🤭)き取(✂)(qǔ )り候と(😷)も(🔴)勝(🀄)手たる(📷)べき次第の旨、去々戌(xū )年(🕘)仰(💜)せ出(🆗)され、(💲)めいめい国(☔)もとへ(💐)引き(🔳)取り候面(miàn )々もこれあり(⛏)候とこ(🚏)ろ、この(🦏)たび御進(🐏)発も遊(yóu )ばさ(🕧)れ候に(😓)つ(🤑)い(✊)ては(🌓)、深き思し召(😧)(zhào )し(👳)あらせられ(⏱)候(🐢)につき、前々の通り相(🙆)心(xīn )得、当(📏)地(江(jiāng )戸)へ呼び寄せ候(😀)(hòu )よういた(⏫)す(🕞)べ(🤓)き旨、(⛪)仰せ(⚓)出さる。
「ほんと(😺)に、(✌)これも何(🎼)かの(🧒)御(yù )縁かと思いますね。」
また、また、(😎)土蔵(🖍)も残(cá(🧓)n )らず打ち破り家屋敷(⏲)もことご(🗑)とく焼き崩くずして浪士らの(🗯)足だまりのない(🦏)よう(🐛)に(🎑)されるとの風聞が伝わった。それを聞(wé(🌹)n )いたものは皆大いに驚いて、一(yī(🌈) )度土蔵に(🥢)し(⚾)まった大(dà(🏴) )切(qiē )な品(💵)物を(🕠)また持(⬛)(chí(👆) )ち出し、(🌬)穴を掘って土中(zhōng )に埋(🐆)め(🥗)るものもあれ(🐢)ば、畑(tián )の方へ持(chí )ち出す(🌋)ものもある(🎾)。何(🐐)は(🌪)ともあれ、こ(🌆)の(💸)雨(yǔ )天(😙)ではしのぎかねる(📉)と言って、(🥩)できる(🥥)だけ衣(yī )類(lèi )を(💵)背(🐧)負しょ(🎩)うことに気(qì )のつくものもある。人々は互(hù )いにこの混乱(luàn )の渦うずの中(zhōng )に(🍙)立っ(🛵)た。乱世もこ(💜)んな(📒)で(🏸)あろ(🚝)うかとは、互(🍰)(hù )いの目がそれ(🔴)を(🍨)言(🈳)った。付近の老若男女はその夜のうちに山(shān )の方(fāng )へ逃げ失う(☝)せ(🚩)、そうでないも(💀)の(😤)は畑(tián )に(🏎)立(lì )ち(⛸)退(🌮)のい(🚓)て、(🐇)そこに(🎴)隠(♋)れ(🌨)た。
(📔)真(🉐)木(🕹)和泉の(🎧)死(sǐ )を聞いたことは、半蔵(zāng )にもいろいろな(⛽)ことを考(kǎo )えさせ(🏊)た。景蔵の手紙(📆)にもあるよ(🥐)うに、対(🏬)(duì )外(💱)関係のこ(🌗)とにかけて(🗣)は硬(yìng )派(🚧)中(zhōng )の硬派(⛄)とも言うべき真木和泉らのよ(🐍)うな人たちも(🗄)、もはやこの世(shì )に(🧙)いなかった。生前(🧤)幕府(fǔ )の軟弱な(📛)態度を攻撃する(🥕)ことに力(lì )をそそぎ、(🔏)横浜鎖(suǒ(👮) )港さこうの(❄)談(tá(🎼)n )判にも海外使節(🏟)の派(⛷)(pà(💺)i )遣にもなんら誠意の見るべきものがないとし、将(⚽)軍の名(míng )によっ(😪)て公布(🏺)された幕府の攘(🚦)夷もその実は(💉)名のみで(🌉)あると(🏊)し(👠)た(🚯)そ(🍤)れらの志(zhì )士たちも京都の一戦を最後にして、それぞれ活動の(⛎)舞台(tái )から去って行(háng )った(🌻)。
「わたくしです(🌸)か(🌇)。諏訪飯(fàn )島村すわいいじま(😄)む(🔍)ら(🤐)の生(shēng )まれ、降(jiàng )蔵(💶)こうぞうと(🏁)申します。お約束(🥊)の(🐛)とお(🈁)り片桐(tóng )までお供をいたしま(😜)した。これでお暇(🎢)いとまをいただきます。」
(🐞)西の空(🅿)へと(🚡)動(dòng )き始めた水戸(hù )浪士の一団(tuán )については、当時い(🍕)ろいろな取りざたがあ(🆙)った。行く(🙍)先(xiā(😻)n )は京都(🦏)だ(🌊)ろう(🤤)と言うものがあり、(📻)長(✔)州まで(🐰)落ち延(🔄)びるつ(㊙)もりだ(🤨)ろ(🌻)うと(👅)言(yán )う(😜)もの(👪)も(🦊)多かった。
湊みなと(🤴)を出て西に(🌧)向(xiàng )かっ(🔹)た(💐)水戸浪士は(🔹)、石(🐋)神村いしがみむらを通過(⏰)して、久(🌳)慈郡(🔴)大子村(🆑)(cū(🐪)n )くじごおりだいごむら(⭕)をさして進んだ(🧜)が、討(⏮)(tǎo )手うっての軍勢(⛔)も(📮)それをささ(🐷)え(📇)ること(💏)はできなか(🎮)った。それから月(🐣)折峠つ(🏂)き(💕)おれ(✒)とう(😨)げに一戦し、那(🤟)須(🐣)なすの雲(yún )巌寺(🦌)うんがんじに宿泊して、上(📁)州路(lù )に(📁)向かった。
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