「音楽(🐎)の世界は一(yī )如(😺)の世界じゃ。そこでは、いさ(🧡)さかの(📡)対(🥅)(duì )立意識も許されない。先(⏩)ず一人(🏒)々々の楽手(shǒ(🛢)u )の(⛩)心(🍿)と手(🚅)と楽器(👍)(qì )と(🏘)が一如になり、楽(lè )手と楽(🛋)手と(🚦)が(🙍)一如になり、更(🔱)に楽手と聴(😴)(tīng )衆(✖)とが一如(🌩)(rú(📯) )に(🎲)な(🌥)って(💹)、翕如(rú(🏢) )きゅうじょとして一つの機をねらう。これが未発の音(yīn )楽じゃ。この翕如た(🏰)る一如の世(🥚)(shì )界が、(🚐)機(jī )到(dào )っておのずから振(zhèn )動を(🐮)始(🎢)(shǐ )めると、(🍭)純如として濁り(📂)の(🍍)ない音波が人々の耳朶を打(dǎ )つ。その音はただ一(yī )つであ(❓)る。ただ一つ(🈵)であるが、その中(🎇)(zhō(🎬)ng )には(🔄)金(🐐)音もあり、(😒)石音もあり、(🕗)それら(😣)は厳に独自(zì )の音(⛓)色(💙)を保(🌰)って、決(😹)し(🌈)ておたがい(🛠)に殺しあうことがない。※(「(📄)激(🏫)」の「さんずい」(🍤)に代え(🔊)て「白」、(🌐)第3水(✌)準1-88-68)如き(🐶)ょう(🗂)じょと(🈶)し(📫)て独自を守(🚂)りつつ、(🌇)し(♟)かもただ(🚓)一つの流れ(⤴)に合(hé )するのじゃ。こう(🕘)して(🚤)、時間(🏫)(jiān )の経過につれて、高(🐾)低、強弱、(🕗)緩急、さま(🕠)ざまの変化を見せる(🛶)のであるが、その(🆖)間、(📳)厘(lí(🖤) )毫りんごうの隙もなく、(🦕)繹如(⬜)えき(🐉)じ(🎖)ょと(🐟)して続いて(📱)行く。そ(📹)こに時間(🏢)的な一如の世界(jiè )があり、永(🌰)遠と一瞬(🐤)との一致(zhì )が(🧔)見出(🎡)(chū )される。ま(💭)ことの音楽とい(🔴)う(💋)ものは、(🏝)こう(✅)したものじゃ。聴く(✖)と(🎉)か聴(😯)かせるとかの世界ではない。ま(🔗)して、自(㊙)分(🧦)の腕と他(🐆)人(💢)(ré(🌕)n )の腕(wàn )を比(bǐ(🍠) )べ(📽)たり、音(🎽)楽の(💐)わかる者とわか(🏔)らぬ(🍴)者とを差別し(💟)たりする(🈯)ような世界とは、似(sì )て(🌷)も似つ(👈)かぬ世(🚞)界なのじゃ。」
(😣)孔子は、しかし、それには答えな(💴)い(❔)で、また歩き出した。そして独言のように(🐛)云った。
「これまで通(🔀)りではい(🥥)けな(💯)い(🏦)のか。」
「でも、近(🛣)々(🕰)行われるお祭(🕰)は、(⛩)ずい(🤹)ぶんご鄭(🎾)重だという噂ですが……」
孔子(zǐ(🤦) )は、その牛の近くま(🌟)で来(🖕)ると、急に立ちどま(🏝)って(🎢)、門(mén )人(rén )たちにいった。
「2足(zú )一歩門外(📸)に(🐢)出た(❎)ら、高貴(🐴)の客(⛪)が眼(🍎)の前(🍧)(qián )にいる(🏍)ような気持でいるがよい。人民(🙌)(mín )に仕(🦔)事を命(🗳)(mìng )ず(⚡)る場(chǎng )合には、宗廟の祭(jì )典(diǎn )にでも奉(🎢)仕(shì )する(💈)ようなつも(🍡)りで(🚁)いるがよい。そして自分の欲しな(🍫)いこ(🔱)とを人に(🏟)施さないように(✴)気をつけよ(👍)。そした(🧛)ら、邦に仕(🤒)え(💭)ても、家にあっても、怨(♓)みをう(🦁)けること(🏽)が(👽)無い(🎚)であろう。」
彼は真(zhēn )心(🖤)(xī(📼)n )からそう(🕋)云っ(🎳)て(👻)、孔子の部屋を出た。孔子は、しかし(🗃)、彼の足(zú(🅱) )音が遠(🔅)くに消(xiāo )え去るのを(🎮)聴(📆)きな(🎼)がら(🐀)、(🚽)思(💅)った。
門(mén )人たち(🥖)は顔(yá )を見合せた(🔂)。犠牲(🙌)にするには、毛(má(🙊)o )色が赤(📹)く(🎨)て角(🌶)が立派(🏟)(pài )でさ(🕤)えあれば、それでいいとされて(😃)いる。これま(🌓)で牛の(🤝)血(xuè )統が(👍)問題(tí )にされ(🚤)た例(lì )た(⚾)めしをきいたことが(👱)ない。何で、(🌨)孔(🏢)子(zǐ )がそんな(📕)ことを(🌔)云い(📞)出(chū(👹) )したものだろう、と彼等は不思議(⬇)に思(💺)った。
(🚤)孔(kǒ(😦)ng )子はまた答え(🍭)をうながした。樊遅は、少しいまいましいとは思った(📃)が(🙎)、(🕵)とうとう(🚲)兜を(👠)ぬ(🚔)いでしまっ(🤮)た。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025