次郎は、いつに(⛎)なく(🐓)つ(👍)か(🖼)れ(🖥)てい(📹)たが、床とこについてからも(🌸)、(🆑)なか(🧢)なか寝(🥌)ねつかれな(👚)か(🥫)った。
「その(🦈)実際(🙉)(jì )を、おたが(🚽)いに鍛きた(🍴)えあうのが、ここ(🗣)の生(👘)活だろ(🍭)う?」
次(🤕)郎(láng )は、そんな(🐏)対(📍)話(huà )の(🧜)中(zhōng )にも、友(yǒ(♓)u )愛(🏗)塾に課され(🚆)た大きな(😝)問(wèn )題があ(🌻)る(😤)と(🀄)思(🚉)った。そし(🕸)て(🌚)、か(🚗)れらの話がどう発(🍿)展(💢)してい(🥈)くか(👙)を興味をも(🐌)って待っ(🐶)て(✍)いた。かれらは、し(⛽)かし、(🏴)笑ったあと、急に口を(👟)つ(🥉)ぐ(😄)ん(🐸)でしまった。次(cì )郎が大便(📘)所の中(🧕)(zhōng )にいる(👍)ことをだれかが思い出(🤺)し(🐔)て、みん(🧔)なのお(🎸)しゃべりを(⏰)制止(🐲)す(🔚)る合い図を(🏋)し(🏋)たものらしい。
「だ(✒)が、考えてみると、(🐺)な(📿)さ(🍠)けないのは決し(📺)て君(jun1 )らだけで(🔔)は(🆚)ない。こんなこ(🤬)とを(🏧)言っている私(🥞)(sī )自身(💖)(shēn )が、(📛)今朝は、君らに対(😡)して重大(dà )な過失を(🚣)犯おかしてし(👡)まったようだ(💩)。私(sī )は(🙂)、さ(🏽)っ(🔧)き君らを非難して、平(píng )気で自分の良心を眠(🥀)らせて(📬)いる(⚓)人間だと言った。また(🎵)、君らの奴(😺)隷(🙉)根性(xìng )がなさ(🐵)けないとさえ言った。こう(🍲)いう言葉は人(🔝)(rén )間に(📪)対する最(zuì(🌅) )大の侮辱(rǔ )ぶじ(👳)ょくの言葉(🖱)で、(💋)心(🎴)に愛情(🐺)をもつものの容(😁)易に口にすべ(🌭)きこ(🎋)とではない。少(shǎo )くとも(🆑)同じ屋根の下(👽)(xià(🤼) )で、一つ釜かまの飯(fàn )をたべな(📠)がら、(♏)こ(🏞)れ(🌐)か(🍇)ら共(🌥)同生活をやっていこ(😊)うとす(✅)る人たちの間で(🕘)は(🤨)、決し(📗)てとりか(🛠)わされてはならない(🐲)言葉(yè )なのだ。しか(🤹)る(⬇)に、私は、つい、(㊗)自分の感(gǎn )情にか(🧘)られ(🚴)て、そんな言葉(🎉)を(🤶)つ(💇)かってしま(🍷)っ(🚅)た。それは、私(sī )に忍耐心(xīn )が欠(qiàn )けていたからだ(㊗)。いや、君らに対する愛(ài )情が、まだ十(shí )分でなかっ(📗)たか(♈)らだ。私(sī )は、板木(mù )当番の乱暴な打(🛷)ちかたを非難しながら(💃)、(〰)自(㊗)分(fèn )自身(shēn )で、そ(👈)れとちっとも(🥍)ちがわ(🌺)ない過失を犯してしまった。私(sī(🌯) )は、いま、それに気がついて(🈲)、(📼)心(xīn )から恥じている(📉)。同時(shí )に、私は、(🏝)今日の私(🔀)の言葉が、君(jun1 )らを強制(🍧)して、盲従(🚭)も(👮)うじゅうを強(qiáng )しいるよ(🙍)うな結(jié )果にならない(🍙)ことを、心から(🆎)祈いのらずにはいられない。……く(🥩)れぐれも(🎞)言って(🗝)おきたいのは、人間(jiān )に(⚓)とっ(✔)て良(liáng )心の自由をまもるほどた(🐬)いせつ(🕰)なこ(😛)とはない、ということだ(🍢)。板(📺)木の音(yīn )であれ、(🏄)先生(🖥)の言葉(🕙)で(🚝)あれ、そ(✅)の(🧖)ほか(🔳)、(🎴)そとから与あた(🦆)えられたど(🍠)んな刺激しげきであれ、それがきびしい(😡)から従う(😧)、(🍂)甘あまいから軽んず(⛳)る(🐛)と(🧑)い(🛣)うのでなく(🎛)、(🗽)君(jun1 )ら自身(🍥)の良(liáng )心の自(🎒)由な判断に訴う(🥗)っ(💺)たえ、従(🕝)(cóng )うべき(📔)ものには進(jìn )んで従い、(🧡)従うべからざるものに(📓)は断じて(👼)従(có(🥀)ng )わない、と(🕍)いうようであっ(🌥)てこそ、君らはほん(🤰)と(🌆)う(💫)の(⛹)人間だといえるのだ。私は、愛(ài )情と(😻)忍耐心(xīn )が足り(📋)ないために、つい(⛔)激しい言葉(💷)を(🐷)使(shǐ )いすぎ(📮)たが、それ(🚰)も、君(jun1 )らに、あくまでも(👐)良心的(de )・自(🛏)(zì )主的に行(🥩)動してもらいたいと願っていたからのことだ。私は(👿)私(🌭)として十分(🥇)反(fǎn )省するが、どう(😋)か君らに(🤨)も、私(sī )のその気持ちだけはくんでも(💴)ら(🐇)い(🔁)たい(🕞)。そ(🙎)して、その意味で(🛑)、(🐢)私(🚚)の(🏎)激し(🚬)すぎ(🎪)た言葉をよいほ(🐡)う(💒)に(💵)生(😇)かして(🐎)もらい(🤺)たいと思う。――(👖)最(🗃)後に、私は君(jun1 )らとともに、永平(📞)寺の小僧さんが(📜)、礼拝ら(💙)いはいし(⏺)ながら鐘をついた(🕹)という、あ(🌃)の敬(🆓)虔けいけ(🚚)ん(💱)な態度の(🔸)意(⛩)味(🅰)を、もう一度(🔏)深(shēn )く味わって、け(😪)さの私(🌸)の話を終(zhōng )わるこ(👖)とにした(✳)い。」
「(🥉)じゃあ、(🦓)やはり打(dǎ )ちつづける(💾)よ(🔛)りほかありません(🌽)ね。」
(👰)次郎は、そ(🚺)の中の「ぼく(👃)のほうはたぶん変(🥂)更(⛰)はあるまい(🕍)と思うが」と(🤓)いう文句が気(qì )に(👽)なった。もし恭一(yī )だけの(🧙)考(🥏)(kǎ(🥠)o )えで日取りがき(🎠)められるものだった(👫)ら、そん(🏵)なあいま(➿)いな言(yá(🚭)n )いかたをするわけがない。こ(🌼)れはだれ(⏹)かほか(🐎)の人(⚾)の(🏒)都合を念頭に(🥍)お(🐦)いてのことらしい、もしそ(🥋)うだとすると、それは道江み(🥑)ちえの(🕎)着京(jīng )の日(📣)(rì )取(📑)りにちがいないのだ。
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