あのシナのほうで(🔗)清仏(🔣)(fó(🎩) )しんふ(🚪)つ戦争があ(🌰)った後(🔮)、フランス兵(bī(🍄)ng )の用(🦉)いた軍(😤)馬(🌤)は日本陸軍省に買い取られて、(🗡)海を越(yuè )して(⏫)渡(dù(🐂) )って来(lái )たとのこと。その中(🌹)の十(shí )三頭(tó(🚇)u )が種馬として信州へ移(⏹)されたのです。気象のいさ(🙆)ましい(🧕)「(🌉)アルゼリー」(👒)種の馬(🥦)(mǎ )が南佐久(jiǔ )の奥(ào )へは(💉)い(⬅)っ(📈)たのは(🎠)、(🌯)その時の(🚬)こと(😥)で。今日ひと口に雑種と(👵)となえ(🍞)て(👭)いるのは、(🐿)その「アルゼリ(🛵)ー」種を(👣)さしたも(🕗)のと聞(🏗)きます。その後(hòu )、(🌹)米(mǐ(🦔) )国(🚆)産の「浅間号」と(📼)いう名高い種(zhǒ(🗃)ng )馬もはい(㊙)りこ(📃)ん(🌂)だそう(😊)です(🗼)。そ(🏨)れから次第に馬の改良ということが(🐥)始まる、馬(🎚)市うま(🕒)いち(📷)は一(yī )年増しに盛んになる、そのうわさがなにがしの宮(💂)殿(diàn )下(xià(⛷) )のお耳(🐲)に(💥)までとどくようになったとか。殿下は当時陸(lù(🌓) )軍騎(🏏)兵づ(🖨)き大佐(💓)で、か(🔛)くれもない馬好(hǎo )きでいらせら(🍞)れるので(🏧)す(👦)から、御寵愛ごち(🌯)ょうあい(⛩)の「ファラリース」(🥫)というアラ(🥤)ビヤ産を種(🥖)馬として南佐久へお貸し付けになりますと、人気が立ったの立た(🏉)ない(😆)の(⭕)じゃありま(🐅)せ(🕶)ん(🐮)。「ファラリー(❄)ス(⛄)」(🕴)の血を分け(👉)た馬(mǎ )が三十(shí(🚒) )四(sì )頭(tóu )と(🍴)いう呼(hū )び(👤)声(🍃)(shē(🐪)ng )にな(🕦)りま(🎙)した。殿下(xià )はお喜び(🧒)のあまり、ある年の秋、野辺山の(💈)べやまが原(yuá(❤)n )はらへ(🚆)と仰(🏊)せ(♍)いだ(🚸)され(⛩)たという話が残っています。そ(♌)の(🥤)時は(🐔)四千人あま(🏴)りの(🌰)男や女(nǚ )があの牧場(😏)に集ま(💞)ったと聞きます。馬(👼)も三百頭で(🔦)はき(🔙)か(🧝)なかっ(👀)た(👉)そうで(🎳)す。海の口村はじまって以来のにぎわいであった(👡)とのこと。
五月の菖蒲しょ(🍇)うぶが男(🆎)の子(😓)にふ(🏘)さわしい(🍧)ように、桃(🍠)の花はおのずから(🛂)少女にふさわしい。長い(📇)花(huā )ぶさ(📽)をうなだれ、花べ(😗)んの胸をひ(📛)ろ(🅱)げて(🍁)、物思いに(🕟)沈ん(🚱)だ(💹)ような海棠かいどうのすがたは(🍵)、とうてい少(💼)女の(🕥)ものではありません(🌑)。茶(chá )色で、やや赤(🚊)みを(😅)帯びた枝の(🚊)素生(🚩)すばえに(🏇)堅(jiān )くつけた(🤕)あの(🥡)桃のつ(👉)ぼみこそ(🔷)少女(⛔)のものです。二尺(⌛)にも三尺(🗣)にも及ぶほど勢いこんで延びて(🀄)き(🦊)ているようなその素(sù )生すばえを見(💩)たばか(🏵)りでも、お(🗳)い(💴)先こも(🍒)る少女(🚇)の命(🔗)を思わせるものがあります(🐯)。素(🈺)(sù )朴(pǔ(🚷) )そぼ(💪)くにふくらんだ(💲)とこ(🎲)ろはかわやなぎの趣(🙂)に似て、(⛱)もっと(❔)恥を含み、しか(🦆)もおとめらしい誇(kuā )りをみせているも(🕣)のは(🗑)桃の(🧓)つぼみです。
その若い主人は、以前にわた(🧥)しが(💃)お世話(🎽)にな(🧝)った吉(📩)(jí )村よ(🚤)しむらさん(🎃)の家へ奉公(🕒)に(👪)来ていた娘のにいさ(🗣)んにあたる(🕌)人で(🚮)す。いっ(🌇)たい、(🌿)その(🎯)時分には、房州へんの(🗄)農家(jiā )の娘は(🥈)東京へ出(🔐)(chū )て奉公した(🤚)も(🕐)のでなけれ(🍪)ば(💏)、(📸)およめに(🚜)もらい手がない(🤲)と言われたくらい(🏴)で(Ⓜ)、一般にそういう気風(🉐)でしたから、同じ村から来(lái )て(🚼)吉(jí )村さん(📎)の家につとめ(🗽)た(📰)娘は二(🤑)人も(🌽)あ(👕)りました。そ(⛓)ん(🎏)なわずかな縁(yuán )故をたどって、土地不案(㊗)内な(📚)わ(📦)たし(🛺)が小湊のほう(🚕)のことを尋(xún )ね(🌘)に立ち寄(🥎)(jì )り(🤦)まし(🍠)たと(🚤)ころ、つい引き(😽)とめられたのが(🙎)その若い主(🏂)人(rén )の家(📅)です。よく寄(🔷)(jì(🥢) )ってくれた、土地の案内もしようからまずわらじをぬげ、(🌚)宿(🉐)屋に泊まるくらいなら自(🗜)分らの(🤼)家に泊まれと言(🌍)って、若い主人の母親までが(🏎)しきりに引(yǐn )きと(🌚)めてくれ(🤣)るなぞ、思(💫)いが(😭)けないもてなしぶりで(🗣)した。だんだん聞いてみましたら、東(dōng )京での主人すじからこんなに(💏)たずねてきてもらえ(🔪)ることはめ(🏖)ったにない、こ(🥃)れというのも娘たちが奉公先での勤めぶ(📏)りに怠り(⚫)のなかった証拠であ(🥘)ると(🌍)言って(🍇)、そのこと(🚌)が農家の人たちをよ(⏪)ろこばせた(👳)のです。どう(🅱)して(😹)農家(😶)とは言いましても、炉ば(🎛)たは広(guǎ(🔃)ng )く、蔵(zāng )のあるような相(🏐)(xià(👩)ng )応な暮らしの家で、こ(🤣)んな家(⏰)庭か(🦂)ら(🗑)でも(🃏)娘を東京へ修(🧗)業(😕)に送るのか、とそうわたしは思いま(🦇)し(🤷)た。
第四章 教師(⛑)はお友だちの(🤱)中にも
一〇 (👚)木(mù )像(🕗)(xiàng )拝見
そん(🈁)なら、自分(🎅)(fèn )の見(🔪)て(🔦)きた地(🌛)方のことを一つ(👡)聞いても(✅)らお(🍒)うと、川(🍶)(chuā(🗑)n )上へ行(háng )ってきたかわずが言い(🏫)出しました。信濃(nóng )しなのの一部だけ見て、こ(♿)れ(🏧)が山国全(🤴)(quán )体(🔫)の(🎱)姿(⛰)だと思(🧗)われてもこまる。そ(😡)れに(🎖)は、どう(🌒)して(🦄)も千曲川の(🧢)上流(liú )につい(🍨)て、(📐)南(❇)佐久(jiǔ )みなみさくの(🔇)地(🍡)方へは(🖊)いってみないとわからないとい(🌲)うのが(🛃)、(✳)このかわず(☔)で(💬)した(🥫)。
一〇(💌) (🙊)木像(🥁)拝見
木(🤘)曾福(fú )島き(🎲)そ(🥃)ふくしま(🏝)は馬市う(🔤)まい(🎗)ちの立つ(🐴)町と(⏸)し(🗳)ても昔から知られています(🚶)。そ(➿)の馬(mǎ )市(🤓)(shì )の(😤)ことを木(🤤)(mù )曾地(⛺)(dì )方(🤨)の(🎯)ものは(🌩)「(🔃)お毛(📳)(máo )附(📙)けづ(🎬)け(😳)」とも言います。木(🔏)曾(⏩)は馬(mǎ(🍆) )の産(chǎn )地(dì(👻) )で、馬(🍒)を飼(😵)わない(🍍)百姓は(😻)なかっ(📃)たくらいですから、福島に市いち(💷)の立った(🥑)時は近(💩)(jìn )在のものが木曾(céng )駒きそごまを持(chí )ち寄(🚄)(jì )り(🍌)ます。それを買いに諸国(♎)から(🔣)博労ばく(⛄)ろうが入り(💭)こんでき(🎋)ます。町もにぎ(🎆)わ(🏑)いの時で(😊)す。
まだ(🕧)年若なころ(🧚)に、わたしも諸国(guó )の旅(lǚ )に出(chū )たことがあります。今のように乗り(💦)物もそう便利(lì(🚼) )な時世ではなく(🎌)、汽車(✍)で行かれないところ(✔)はわらじがけで、毎(měi )日(rì )七(qī(🚩) )里ぐらいの道を歩き(🧚)ました。その(🌋)う(🍘)ちに、だ(😀)いぶくたぶれてきたもの(🎉)で(🦏)す(👅)から、しばらく石山(shā(🦔)n )の(⛹)茶丈(🛤)ちゃじょう(🧞)と(💥)い(❓)うところを借(jiè )り旅の足を休めました。その(🏃)へん(〽)のことを(🦐)すこ(🏰)しお(👥)話しし(⏸)てみれ(🔱)ば、近(🦗)(jì(🥘)n )江の石山は古(🍚)い歴史の(📼)あるところでして、国分山(shā(🆘)n )こくぶ(🍥)やまをうしろにし(🏨)、(🐭)湖水のながめも前にひらけて(😔)い(🌠)まし(🧣)て、大きな巌石がんせきの間に(🚌)名高いお寺が建てて(🐍)あるのです。茶(🍇)丈とは、(📑)このお(🏒)寺の門(🎫)前(qián )に(🍈)ありまして、以前(qián )には参(cā(💑)n )詣(🚉)さんけいに(🎆)集(jí )まって来る(🚹)諸国(📳)の人た(🏨)ち(🗿)のため(😪)お茶の接待をしたとこ(😕)ろだそうですが、わた(🎼)しが行(🎚)った(🍉)時分はもうお茶の(🐡)接待もすたれ(🤖)て(🖍)、ただ大きな古い茶がまだけが(🏳)残っ(♟)て(🎦)い(⛏)まし(🍺)た。
(👵)五月(yuè )の菖(chāng )蒲(pú )しょうぶが男(🔱)(nán )の子(🚀)(zǐ )に(🐈)ふさ(🍑)わし(♎)いよ(🛋)うに、(🏟)桃の花はおのずか(🐀)ら少女にふさ(🦕)わし(🏰)い。長い花ぶ(🔽)さをう(🐻)なだれ、花べん(🏯)の胸(🌴)(xiōng )をひろげて、物思(🔜)いに沈ん(🔇)だ(🦃)ような(🏥)海棠かいど(🤾)うの(🚉)すが(🦂)た(🚊)は(📳)、とう(🌌)てい少(shǎo )女のもの(🈂)で(📳)はあ(🌑)りません。茶(😐)色で、やや赤(🌭)み(🔝)を帯びた枝(💡)(zhī )の素生すば(🥗)えに堅くつけ(🍕)たあの桃(táo )のつ(🥅)ぼみ(🧤)こそ少女(🖋)の(🔵)ものです。二尺に(❔)も三尺(🕰)(chǐ(🗨) )にも及(jí )ぶほど勢いこ(😤)んで(💴)延(yán )びてきているようなその素(🚨)生すばえを見たばか(🚏)りでも、おい先(xiān )こも(🌌)る(🍂)少女(nǚ )の命を思わせる(🏤)もの(🌤)があります。素(sù(🍒) )朴そぼくにふ(😊)くらんだと(📝)ころはかわやなぎ(💤)の(🤩)趣(qù )に似て、もっと恥を含(📮)み、しかもおとめ(📬)らしい誇りをみ(💀)せ(🚲)て(🔲)い(🎌)るものは桃のつ(🙀)ぼみです。
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