「後(🔜)輩をばかにし(🈂)てはならない。彼等(děng )の将来がわれわれの現在(🔬)に及ばないと誰が(🔨)いい得(dé )よう。だが、四(💐)十歳(🌋)(suì )にも五(wǔ )十歳に(🔱)もなって注(zhù(🍨) )目を(🕑)ひく(🌿)に足りないようでは(🎮)、お(🦁)そるるに足り(🦊)ない。」(🍴)
七(💛)((🛢)二一二)(🐊)
二一(👰)(yī )(二(🤣)〇五)
○ 以(yǐ )上の(🐵)三章(📘)(zhā(📘)ng )、偶然か、論(lùn )語(yǔ(🕓) )の(😗)編(🍫)纂(💗)者に意あつてか、孔(kǒ(😑)ng )子(🛺)の門(mén )人中最(🙅)も目立つて(🏼)いる顔渕(🎍)(yuā(💶)n )と子路と子(zǐ )貢(gò(🏀)ng )の三人(📅)をつぎつぎにとらえ来つて(📙)、その面目(mù )を躍如たらし(➖)めている。この(👊)三(🦗)章を読むだけでも、(🎗)すでに(😸)孔(⏺)門の状(⚽)況が生き生きと(🛌)うかがわれるでは(🆒)ないか。
「流転の相すがたはこの通り(🧓)だ。昼(zhòu )となく夜(yè )とな(📿)く流れてやまない。」
深(shēn )渕(🐮)ふかぶちにのぞむ(🕑)ごと(😨)、
二三(二二八(bā ))(🍟)
○ 堯(🚎)は支那の歴(🐎)史(🤷)で(🥀)知ら(🤾)れて(🐃)いる最初(♍)の聖天子。
「そういうことをしてもいいものかね(🈸)。」
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