バラエティ番組《オナニー 中 死亡》2行目ライン
オナニー 中 死亡あらすじ
よく(👚)見れば(🧦)、こ(👯)の頽(tuí(🍭) )廃(🔔)たいは(🌲)いと(🤙)、精神(🤡)の無秩序(🍟)との中にも(📹)、ただただその日その(✝)日(🎣)の刺(🐃)激(📀)を求めて明日あすのことも考えずに生きているよう(💸)な人たちばか(🦏)り(🐝)が(🐐)決して(🌻)江戸(🏚)の人では(👅)なかった。相生町のか(🍫)みさんの(🙏)よう(🎫)に(📚)、(🐧)婦人としての(🚖)教養(😥)もろ(📒)くろく受ける機(jī )会(🔠)の(🏴)なかった(😢)名も(🏸)な(🏃)い(🙈)町(dī(📪)ng )人の妻です(🚻)ら(🎏)、世の移り(🔻)変(💇)わ(💽)りを舞台の上(👾)に(🎡)なが(🥡)め、ふとした場面から(🍬)時の感じを誘(🚃)わ(🆑)れる(👙)と(💝)、人(🛣)(rén )の泣(🥊)か(🗡)な(📖)いよ(🔗)う(🔩)なこと(🏴)に(💺)泣(📹)けてしかたがないとさえ言っている。うっか(🌞)り(🐒)連(lián )中の仲間入り(🙉)をして(🏺)芝居見(🕸)物(🔏)には出かけられない(😖)と言(yán )っている。
(😟)前年(🔄)(nián )、五人の総代(🔅)が木(mù )曾か(〰)ら出(chū )て来た時、何ゆえ(👟)に一行の嘆(tàn )願(⏫)が道中奉行(háng )の容(🏤)(róng )い(🐺)れると(🧗)ころとな(🦃)らな(🔧)かったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺ただ(♿)し(💥)の上でなけれ(🌚)ば、容易に定助郷を(🐒)仰(🦅)せ付けがた(💢)いとの(💶)理由に(🚱)よる(🍰)。しかし(☕)、五人(📥)の総代(dà(🚈)i )から(🍈)の嘆願も余儀(💙)(yí(🍁) )なき事(🥫)情に聞(➖)こ(🥑)えるからと(👑)言(yán )って(🚋)、道中奉行は元治元年(😂)(nián )の二(èr )月から向こう六(liù )か月(🧔)を限(xiàn )り、定助郷(🤴)のかわりに当(dāng )分助(🛬)郷を許した(🏯)。そして(🍸)木曾下四宿への当(🌄)分(fèn )助(zhù )郷として(🔸)は伊奈(💻)い(🤥)な(😎)百(bǎi )十九か村、中(zhōng )三宿へは伊(yī )奈(🍝)九十九か村(🕳)、上(🎂)四宿(xiǔ )へは筑(zhù )摩(👒)郡(🚭)ちくま(📞)ごおり八十九か村と安曇(🎼)郡あずみご(🎗)おり(🌁)百(bǎi )四十四か村(🤽)(cūn )を指定した。このうち遠村(🖥)で正人馬(🏠)し(🏇)ょうじんば(🆓)を差し(🚨)出し(🍐)かね代永勤だい(🧔)えいづとめの示(shì )談(tán )に及(jí(📈) )ぶと(😷)しても、一か年高(🌗)百石につき(📍)金五(🏌)両の割合より余(yú )分には触(chù(🐙) )れ(💠)当(dāng )てま(💾)いとの(🧙)約(〰)束であった(🕜)。過(🌷)(guò )ぐる半年近くの半蔵らの経験によると(🔘)、(👋)この新規な当分助郷の村数が驚くばかりに拡(💗)大(♓)されたことは、かえって以前か(🐋)らの勤め村(cūn )に人馬(mǎ )の(🎚)不(bú )参を多(🤳)くするという結果(guǒ )を招いた(💺)。これはどうしても前(🍱)(qián )年の(🌄)総代(💄)(dà(😼)i )が嘆願したように、(🐪)やはり東海道の例(💞)にならって定(🐦)助郷を(🛣)設置(🐐)するにか(📫)ぎる。道中奉行に誠(🕶)意(yì )があるな(👵)ら、適(shì )当な村柄を糺(🖊)(jiū )た(🌗)だされたい、もっと(📆)助(zhù(🍤) )郷の制度(😠)(dù )を完備(🦅)して街道の混(hún )乱(luàn )を防が(🗜)れたい。もしこ(🥠)の木(mù )曾十一宿(🏯)の(🗝)願いがいれられ(🈳)な(🧒)か(🍋)ったら、前年の総代(🗡)が申し合(😀)わせ(✋)た(🗾)ごと(💞)く、(🥔)お定(🚘)め(🐱)の人馬(🏧)(mǎ(👁) )二十五(😳)人二十五疋ひ(🛩)き以外(🎞)には継立つぎたてに(🈚)応じまい、その余は翌(yì )日(rì )を待(🌇)って継(jì(💕) )ぎ立て(📰)ることにしたい。その(🖖)こ(🗑)とに平(😣)助と半蔵とは申し合わせ(🆎)をした(🔌)のであ(♿)った。
香蔵は中津(🔸)川(⬆)にある問屋の(🛏)家を出て(🐑)、同(tóng )じ町(dīng )に(🏜)住む景(🌀)蔵(⏸)が住居すまいの門(mén )口(🏠)から(🦅)声をか(🏮)けた。そ(🐜)こは京(🦊)都(dōu )の方から景(🆙)蔵をたよって(🛶)来(🏤)て身(🙋)(shēn )を隠(🚞)したり、しばらく逗留とうりゅうしたりし(🔃)て行くような幾多(duō )の志士たち―(🚅)―た(❎)とえば、(🐔)内(nèi )藤頼(🏌)蔵(zā(🔼)ng )ないとうらい(🔫)ぞ(⛏)う(👙)、磯山新助いそや(😮)ましん(🕡)す(⏫)け、長谷(🚿)川(chuān )鉄之(zhī )進(jìn )はせがわ(🥙)てつのしん、(☝)伊藤祐(yòu )介いとうゆうす(🥪)け、二荒(👔)四郎(🎾)ふた(🎣)らしろう(😌)、東田行(háng )蔵ひがし(➖)だこうぞう(👜)らの人たち(⬇)を優(yōu )にかばいうるほどの(🍠)奥行(🔁)(háng )きの深い本(běn )陣である(👔)。そ(🛌)こはまた、過(😮)ぐる文久(jiǔ )二年(🎼)の夏(🔼)、江(🥗)戸屋敷(🕝)の方から来た長州(zhōu )侯の一行(♊)が木曾街(🐯)道(🛍)経(jīng )由(🥌)で(🌶)上洛じ(🥪)ょうらくの途次、かねての(😖)藩論たる公武合(hé )体(🌝)、航海遠略から(⏪)破約攘(🌆)夷じ(😪)ょ(🌏)うい(😯)へ(🚩)と(🕔)、(🆕)大(➖)きく(🛰)方(🦎)向(❔)の転(zhuǎn )換を試みるための中津川(🔛)会議を開いた(🚇)由(yóu )緒(🚺)ゆ(🔯)いしょの深(shēn )い家でもある。
「お(🛵)れも聞(🤶)いた(🦐)。人が六、七(🎙)(qī )十(🚈)にもなって、全(quán )く後方(📸)う(💼)しろを振り返るこ(⏰)と(❕)もでき(🔉)な(⛪)いと考えてご(👆)ら(🏂)んな。生命いのちがけとは言(😧)いな(🌗)がら――えらい話だぞ。」(🕸)
(🥤)こんなに周囲の事情が切(🏸)迫する前、高(gāo )島(👟)(dǎo )城の御留(🍫)(liú )守居お(🌨)る(💱)すいは江(jiāng )戸屋(👀)(wū )敷か(🌶)らの早飛脚(jiǎo )が(🔣)持(🙀)参した書(🐛)面を(🙇)受け取った。その書(shū )面(mià(🍹)n )は特に幕府から諏訪(📅)藩にあて(🧜)たも(🛌)ので、水戸浪士西(🙎)下のうわさ(🖇)を伝え、和田峠その(🤗)他へ早速さ(🎡)っそく人(🚱)数(🦆)を出張させるように(🗳)と(🕉)し(😖)てあった(⬜)。右の峠(⛺)の内(nè(🎋)i )に(✉)は松本方面への抜け路(lù(🍓) )み(💺)ち(😿)もあるから(🍥)、時(🔟)宜によって(🏃)は松本藩からも応援すべき心得で、万(👙)事取り計(🙉)(jì )らう(🛠)ようにと仰せ出(chū )さ(📥)れた(🅰)としてあった。さ(♏)てまた、(🌠)甲府(fǔ(🐾) )からも応援の人数を差し出すよう申(🔘)(shēn )しまいるや(🕺)も知れないから(🌤)、そのつもりに(🔡)出(chū )兵の手配(pèi )りをして置いて、中(🚄)(zhōng )仙道なか(🐽)せんどう(👣)はもと(🏡)より甲州方面(miàn )のことは万(🎛)事手抜(bá )かりのな(🐥)いようにと仰せ出(chū )されたともしてあ(🚣)った。
沿(🎥)道の(⛎)住(♊)民(mín )はこ(💟)れには驚かされた(🥑)。家財は言(😾)うま(🌅)でも(🍎)なく、戸障子(👫)(zǐ )まで(🈸)取り(⏪)はずして土蔵(📎)へ入(rù )れ(🎱)るものがある。土蔵のないものは最(🍂)寄もよりの方(fāng )へ預け(🚌)る(⏱)と言(🕛)っ(📎)て背負(🌴)しょい出す(💥)も(🌁)のがあり、近(jìn )村まで持(chí )ち運ぶものがある。
「夜盗(🛐)を警戒(🥗)せよ(👓)。」
樋(tōng )橋付近の砦(🤙)(zhài )と(😣)り(🚯)での防備(🚝)、(😌)お(📧)よび配置なぞは、多(🅰)くこの物頭の考(kǎo )案(àn )により、策戦のことは諏(zhō(🏉)u )訪藩(🤤)銃隊頭を命(😛)ぜ(🌵)られた用人塩(🐚)原(yuán )彦(🚴)七の方(fā(🧣)ng )略に(🤵)出た。日(rì )がな一(👁)日(👀)降(jià(🧝)ng )りしきる強(🆖)(qiáng )雨の中で(🚟)、蓑(suō(🛂) )笠(lì )みのかさを着た数百(🏑)(bǎi )人の(🐬)人(🗡)夫が(🎷)山(🃏)から大木を(🎲)伐きり(🥎)出す音(⌛)だ(👢)けでも周囲(👴)に(🏆)響(🐠)き渡(🍪)った(📐)。そ(🦔)こには砲(pà(🐡)o )座を定めて(✉)木の(😁)幹(👓)を畳(🔭)たたむものがある。こ(🌂)こには土居を築き土俵を(🛀)積んで胸(xiō(🚊)ng )壁を起(qǐ(✅) )こすものが(♌)ある。下諏訪し(😧)もすわから(🌠)運ぶ(♌)兵糧ひ(🍦)ょうろうでは間に(🤮)合わないとあって、樋橋(qiáo )に(🕹)は役所も設けられ、炊たき出しもそこで始(⛔)ま(🏂)った。この(🍪)工事(🔦)は夜に入(📍)って松明たい(💋)まつ(🌶)の光で谷(gǔ )々を照らす(🈹)まで続いた。垂木(mù(🚢) )岩(yá(⏱)n )たるきいわの桟かけ(🕣)はしも(😏)断絶せられ(🍸)、落(luò(🌀) )合橋おちあいばしも切(qiē )っ(🥈)て(🍘)落とされた。村上の森のわきにあた(🐭)る街(jiē )道筋(jīn )には篝(🗡)かがりを焚たいて(👻)、四、五(wǔ )人ずつ(📩)の(🌋)番(fān )士(shì )が(🔝)交(jiāo )代で(👻)そこ(🧞)に見張りをした。
と言(yá(🔅)n )って(🛰)、(🚏)隣宿(xiǔ )妻籠つまご本陣の(🖋)寿(shòu )平(❎)次はこっそり半(bàn )蔵を見に(😵)来(🛩)た(🔈)。
この長逗(🐠)留の(🏓)中で、わずかに旅の半(bàn )蔵(🖲)(zāng )を(🐫)慰(wè(⚽)i )めたのは、国(guó )の方へ求めて行き(💯)たい(🎷)ものもあるかと思って本(🐚)屋をあ(👰)さ(🎌)ったり、江戸にあ(👍)る平(píng )田(tiá(🖐)n )同(🌰)門の知人を訪(fǎng )た(⚓)ずね(🐢)たり、時には平田(tiá(🐪)n )家(🚗)(jiā )を訪ねて(👬)そこに留守居する師(🚠)鉄胤かねたねの家(jiā )族(zú )を見舞(👅)ったり(🚋)すること(🎣)であ(📳)った。しかしそ(💲)れにも増(zē(🚕)ng )して彼が心を引かれた(🥒)のは多吉夫(fū )婦で、(🚴)わけてもかみさんの(🥩)お隅のような目の光(guāng )った(🏜)人を(👃)見つ(🦃)け(⏯)たこと(👱)で(😢)あった。
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