次郎は愉快(kuà(🥞)i )ゆかいそうに笑(🍕)って、(🔄)事務(🌅)室にはいり、すぐ(🏆)掃(sǎo )除そうじをはじめたが、その時になって、大河のにっと笑った(🧟)顔(🕟)と、そのあ(🍗)とで(🥢)言(yá(🌺)n )った言葉とが、変に(👶)心(xī(🏢)n )にひっかかりだ(🤨)した。
「私に言(🥔)わせ(😠)ると、それは、君らに、ほん(🕍)とう(📞)の意味で(🍯)自(zì(🧛) )分をたいせ(🗻)つに(🌬)する(👧)心が(🤖)ないからなのだ。言(🤞)いかえると、君(🚧)らには、自(🚶)分で自分をた(🤦)い(🎐)せつ(😗)にする自(zì )主(🕕)性というもの(😧)がまるでない。さらに言い(👯)かえると、君(🈲)らは多数をたの(🐔)み、多(duō(🤦) )数のか(🅿)げにかくれて、何(hé )よ(🈯)りもたい(🚸)せ(🔧)つな自分の良心を眠らせる(🚢)ことに平気な人間(🚓)な(📒)のだ(🧒)。私は、現(♋)在の日(🚬)本人(ré(🐙)n )の(😑)大多数がもって(🎊)いる最大の弱点を、君らの今(jī(🛀)n )朝の起(🖕)(qǐ )床の(🖖)様子(zǐ )でまざまざと見せ(🛢)つ(🚶)けら(🐸)れたような気がして(🍃)、全く、暗然あん(🦗)ぜんとならざ(🕶)るを得(dé )なかったのだ(🏙)。――」
(😳)する(🌝)と、(📧)ちょう(🦉)どその時(🔰)(shí )、事(🌋)務(⛲)室に人の足(📝)音(yīn )が(📸)して、仕切りの引き戸を軽くノックする音(♎)がき(🌗)こえた。
それは第二の笞だった。しかも、第(dì )一の笞より(🚖)は(♊)るか(✒)にきびし(🍀)い笞だった。
(🗼)次(📢)郎(🦏)と大(dà )河(🤵)と(🍉)は(📶)、間もなく、それ(🎈)ぞれ(🦎)に最初の大便所の掃(🥢)除を終(zhōng )わって、(⛓)となりの大(📴)(dà )便所に移っていた。まだだれも(👲)手をか(🐝)けな(💞)い大(dà )便所(⛅)が、あいだに三つほどはさ(📝)ま(📒)っている。次郎(👘)は、さっきから(🎍)、大(dà(🔕) )河(hé )に話し(🚓)かけ(🏳)てみたい気持ちは十分だった。しか(🔍)し、(❌)遠(yuǎn )くか(🚚)ら(😪)の(🥇)かけ合(👿)(hé )い話は(🗂)、(🛹)この(🤜)場合(hé(📵) )、(🥪)何(hé )となくぴっ(🔛)たりしなかったし、また(💎)、雑(zá )巾(jī(⏲)n )をゆ(🏡)すぎに出(😹)た(🤓)ついでに、(🐝)そっとの(😗)ぞいて見た大(⛩)河の様(🌳)子が、いかにも沈(🏬)(shě(🌫)n )黙ちんもくの行(há(🍉)ng )者ぎょ(🕠)うじゃといった(🅾)感銘かんめいを(🧕)かれに与あた(🍟)え(🐕)ていたので、(📣)口(kǒu )を(🤸)きる(🤺)のがよけ(🏼)いに(🤩)た(🤔)めらわ(🛀)れるのだっ(🛂)た。
「お(🥟)それ入ります(🔠)。では(🎷)申しあげますが(😑)、(🐶)実(shí(🕥) )は(🌹)国もと(📌)にお(🌟)りましたころ、(🤨)い(🔍)つも師匠(jià(👢)ng )ししょう(💲)に、(✂)鐘を(🌌)つく(🍦)なら、鐘(㊙)を仏と心得て、それにふさわし(🐈)い心(🌼)(xīn )のつつ(🛡)しみ(🌴)を(🤮)忘れてはならぬ、と言い聞かされて(🛑)おりまし(⤵)たの(🙂)で、今(😹)朝(🚹)もそれを思い(💂)出(🗄)し、(🤩)ひとつきご(🔩)とに、礼(🕚)拝(🐆)らいはい(🛫)をしながらつい(🛒)たまででご(🐽)ざいま(🚖)す。」
「(🎼)そりゃあ、あ(🚊)べこ(✌)べだよ。あんな人だから、郡の(🐤)団長(🚓)なんかになりたがるんだ。」
そう思った(💍)と(🧥)き、(🔼)自然に、か(😬)れ(😥)の眼(yǎn )にうかんで来た二つの顔があった。それは、大河無門(📱)の顔と、(😬)青山(💺)(shā(🌧)n )敬太郎(láng )のそ(🚰)れだ(👕)った。ゆうべの(👐)懇談会の様(🎓)子から判断して、こんな(👹)落(luò )ちつ(💫)い(🚶)た板(bǎn )木の打ちかたのでき(📽)るのは、おそらく(💌)この二(👍)(èr )人のほかに(🎋)は(❎)ないだろう(🔝)。そ(🔑)して、第(🙉)一(yī )週の管(🌈)(guǎn )理(lǐ )部(👠)の責任(🔔)をひきうけたのは第五室だ(🦌)ったのだ。――そこ(🌘)まで(🦉)考えると、か(👷)れ(🛵)はもう、今朝の板木が大河の手(shǒu )で(🚚)打たれていることは(🦈)まちがいないこと(🍺)だと思(sī(💵) )った。
「そうか。ちょっ(🥣)と、たず(🔥)ねたいことがあ(🛸)る(🥁)。すぐ、こ(😆)こ(❌)に(🗳)呼んでくれ。」
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