「(🐸)それだけの腕があり、し(🍋)かも懸(📧)(xuán )命に努めていながら(🌚)、(🛁)三(🗣)(sā(🈴)n )度び失敗を(🥛)くりかえすからに(🐢)は、何(hé )か大(💻)き(🕐)な根本(🛐)的の欠(⚾)陥が、君の心の中にあるに相違ない。自(🗼)分で思い当(🐼)る(🥀)こと(🍝)はないのか。」
(🎱)楽(💯)長(🍵)は、なるほど、そう云われ(🎶)れ(🔞)ば、そうだ、と思(🗿)(sī )った(⌛)。しかし、(💵)それが(🗽)自分(📄)に邪心(🤭)(xīn )のある証拠だとは、まだどうし(🔯)ても思えなかっ(💫)た。
「どうじゃ(📧)、(😟)よ(🏿)く反(📸)省し(🌯)て(🤢)見たか(⏯)の。」
(違わ(🏜)ない(👡)、違わない、(🥌)――何(hé )の(📘)ことだろう。)(📁)
――陽貨(huò )篇――
「口の(🤮)達者(zhě )な(🖲)ものは(🥁)、とかくつま(🔠)らんことをいい出すものじゃ。出まかせ(🔨)にいろんなことを云っている(📦)うちには、(🔘)結構世(🗯)(shì(👙) )の中の憎まれ者にはなるだ(🎋)ろう。仲(zhòng )弓が仁者であるかどうかは(🍎)私は知らな(➖)い。しかし彼は口(🔍)(kǒu )だけは慎んでいるよ(🖖)う(📱)に見受(shòu )ける。いや、口が達(dá )者で(🐮)なく(🐔)て(📦)彼も(🏑)仕(shì )合(hé )せじゃ。誠実な(🎲)人間には(🐋)、口など(😬)ど(📎)うでもいいことじ(📶)ゃ(🗣)でのう。」(🎟)
「見事な(🚌)牛じゃ。あれなら(🤤)き(🎿)っと神様の思(🕔)召に叶いそうじゃのう。」
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