日本《ゴットタン av 女優》2行目ライン
ゴットタン av 女優あらすじ
大河は、ひとりご(⬛)との(🍕)ように(👂)、そう(🦉)言(yán )い(📌)ながら、(🚝)や(🤫)はり打(📺)ちやめなか(😐)った。そして、(🔨)相(🍍)変わ(🏚)ら(😧)ず板木(🍻)に眼をすえ、(🍃)
朝倉(cāng )先生は、手にもってい(📏)た塾(shú )生名簿を畳(dié )たたみのうえになげだ(💽)して、腕(wàn )をくんだ。そ(🧓)して(🍐)、(💾)かな(🕑)りながいこと、眼をつぶってだ(🎵)まりこんでいた(🕝)が、やがて眼をひらくと、ちょっと飯島のほうを見たあと(🎴)、みんなの(😖)顔を(🥝)見(jià(📲)n )まわし(🍉)て言っ(📼)た。
田川は、(🐵)それまで、眉根まゆ(🤽)ねをよせ、小首(shǒu )を(⏪)かしげて、いやに(🍭)深(🛢)刻そうに畳(🧘)たたみ(🌂)の一点を(😓)見(🤦)つめ(🕢)ていた(📻)が、だしぬけに自分の名をよばれて、飯島とはちがった意味で(🤙)、あわてたらし(🏽)かっ(💎)た。しかし、かれ(🏌)はす(📎)ぐに(👌)はこた(🚗)えなかった。こ(🕎)たえる(🗃)かわりに、何(🔡)度も小(🕉)首を左右に(🍾)かしげ直し、す(🍈)る(🔁)どい眼で畳をにらみまわした。それ(🌪)から、朝(cháo )倉(🥛)先(🀄)生のほう(😱)をまともに見て(📜)、そのしゃ(🏒)がれた声をと(🍋)ぎらしがちにこた(❔)えた。
「何し(🐁)ろ(🏜)紳士しんしだ(🎽)からね。」(📼)
「君(🤪)のまじめな常識がそ(♒)れを許(🕘)さない(🏿)だろう。」
か(😽)れ(🕗)は、(🚶)その(🕙)つめ(🕟)たい空気の針(zhē(🙊)n )をなぎ払はら(🏢)うように、ばた(🐈)ばたと部(➗)屋(🛎)(wū(🛑) )中(zhōng )にはたきを(❔)かけはじ(🥋)めた。
もうそのころには、塾(shú )生たちは、室内の掃除整頓をすべて終わっ(🍱)て(🌷)、最後に、廊下や、玄関(🏏)げ(🥧)んかんや、そ(🌚)のほかの出入り口の掃除にか(📡)かって(😞)いるとこ(🚉)ろ(💕)だった。むろ(📎)んそうした掃除も、分(😕)担(👞)(dān )ぶんたんは一通りきまってい(🌌)たが、(🚿)厳(yán )密(🧗)には(🎗)境(jìng )界が定め(🛶)られな(🚢)いために(🧥)、塾生(shēng )た(🚮)ちはかなり入(🧀)り(🍔)みだれてい(💝)た(😰)。
「私(🚅)は(🈁)けさ、君らの(💨)中(📞)のだれかが(😕)打った板木の音を聞(wén )きな(🙉)がら、ふと、この話を思い出(chū )したが、それ(🔂)は(🤯)おそらく、けさ(🐡)の板木(mù )が、こ(💬)この生活にふさわし(🎃)い心をもって打たれていた(👂)からだと(📧)思う。君(🏦)(jun1 )ら(🗂)の耳にあの音(🥜)(yīn )がどう響ひびい(🔴)たかは(🌽)知らない。しかし、私(sī )は(🎋)、(🥏)あの音(🌳)から、この塾(shú )はじ(🚿)まって以来のゆたかな感じをうけたのだ。じっく(🥄)り(🥝)と(🤪)落(luò )ち(🏊)ついて、すこしも軽はず(🏋)みなところのな(🥘)い(🕌)、ま(🛐)た(🐭)、(🔭)すこしも(🆚)力りきんだところ(🤖)の(🤵)な(🤧)い、(🗝)おだやかな、(🚊)そして辛(xīn )抱(💋)(bào )しんぼう(⛏)づよい努力、――(🕤)心の底(👽)に深い愛情をたたえた人だけに(👖)期(qī(🌊) )待(dài )し(💻)うるような努(😗)力を、私(🚤)はあの(♋)音から感(😒)じとり(👵)、これこ(🍱)そこ(🈳)この生活(🌶)を象徴(🚩)し(🤺)ょ(🤵)うちょうする(🎳)響きだと(🤕)思っ(🚒)たのである。―(🔻)―私(📟)は、し(⛄)かし(🐀)、奕(📫)堂(táng )和尚のよ(🦇)うに、(🏟)だれが、どんな気持(chí )ちで(🌕)、(🌭)今朝の(🎚)板(💧)木を(🍺)打った(🏋)かを(🎴)、しいて(📨)知(zhī )りたい(🚊)とは思わ(⬆)ない(🐼)。それ(🌋)は、もともとここの(〰)生活では、だれ(🎏)がどんな働き(💽)をして、どんな(🔹)名(míng )誉(🎈)(yù )めいよを担(🤖)になうかと(🛣)いう(🌸)ことは、あ(🤲)まりた(😌)いせつな(➡)こと(🍟)では(👱)ないからだ。こ(🛶)この生(shēng )活(huó )で(🏂)たいせつなの(🍊)は、名でなくて実(🛍)である。心である。その心がむだ(🥉)にならない(😥)で(🥃)、共同生活(🦐)全(quán )体の中に生(shēng )かされて(🤯)いけば、個々の人(rén )の名(🕞)などは、しいて問題(⛏)に(🏅)する(🌭)必(🐩)(bì(😇) )要はない。そういう意(yì )味で、(🈳)私は(✂)、今朝(cháo )のような板木の打ちか(🐙)た(🤡)をする心をも(🉑)った人(🌷)(rén )が、君(🗺)らの中(🎎)に、少なくとも一人だけ(🕙)はいる(🕥)、ということを知(🐂)(zhī )っただけ(🚿)で満(💿)足(🥂)したいと思(❣)う。そして、そ(🕋)の一人の心が、(🔕)お(🆑)たがいの(🏯)生(🤰)活の中に(🔽)、すこしもむだにな(🛣)らな(😓)いで生(🍬)か(🎙)さ(💺)れていくことを、心(xī(🤣)n )から期待したい。……つまり、愛情(qíng )に(👦)出発した、お(🐶)だや(🆑)かな、し(🔮)かも辛(xīn )抱(🥁)づよい(👔)努力、そ(🏜)ういう努力(📔)(lì )を、単に板(🐋)木を(🌰)打(🥋)(dǎ )つ場合だけ(🔻)でなく、すべての場(chǎ(🎊)ng )合(👅)(hé(😃) )に(🌾)払(fǎn )はらってもらいたい(🎂)のであ(🔇)る。……名を求めず、(🥛)ひたす(📆)らに実を捧ささげると(❔)いう(📞)気持(😯)(chí(🐀) )ちに(🌅)徹てっして(🛑)、(🌃)そういう努力を、(🍐)みんなで(🐂)払って(😖)もらい(🚊)たいので(🍄)ある。――(🎍)」
(👴)次(🛑)(cì )郎(🏡)と大河と(🔢)は、(🏩)間(🙋)もなく、それぞれ(💹)に最初の大(😤)便所の(🐖)掃(sǎo )除を終わって、となりの大便所に移(yí )ってい(🎎)た。まだだれも手(shǒu )をか(🥓)けな(🔔)い(🍬)大(dà )便(🌊)(bià(🦂)n )所(😧)が(👪)、あいだ(🚌)に三つ(🕊)ほど(😹)はさまっている。次郎は(📒)、さっき(👹)から(🥗)、大(🤓)河(⤴)(hé )に話(🚡)し(🍪)かけ(🍬)てみたい(🥊)気(qì )持ちは(⏱)十分だっ(🦒)た。しか(📄)し、遠くからのかけ合い話は(♿)、この場合(hé )、何とな(🛂)く(👡)ぴ(🧢)っ(🤖)たりしなか(🎌)ったし、また(🔴)、雑巾を(📄)ゆすぎ(😯)に出(chū )たついでに、そっと(🦗)のぞい(📺)て(🦈)見た大河の(🐞)様子(🚇)(zǐ )が、(😻)いかにも沈黙(📨)ちんもくの行(🐈)者ぎょ(💸)うじゃといった感(📯)銘かんめい(🌊)を(🕴)かれに与あたえてい(🏕)たの(🗄)で、口を(🧙)きるのがよけいにためらわれるのだった(🙅)。
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