その時、宿泊(bó )人数の割り(🐥)当(dāng )てに村方(😶)へ(♊)出歩(👵)いて(🤺)いた宿(xiǔ )役人仲(☝)間も帰っ(🍔)て来(🈺)(lái )て、そこへ顔を見せる。年寄役の伊之助は荒町あら(♋)まちか(👌)ら。問屋九郎兵(bīng )衛は峠から。馬(👳)籠(🔊)ではたい(🖍)がい(🌿)の家が浪士の宿をすること(🤗)になって(😷)、万福寺あ(👵)たり(🎁)でも引(📦)き受(👊)けられるだけ引き受(shòu )ける(🙀)。本陣としての半(bàn )蔵(✴)の(🎸)家(jiā )はもと(🐖)より、隣家の伊之助(zhù )方(🎦)で(🥚)も向(⛲)こう側の隠(🤮)宅まで御用(yòng )宿ということにな(😸)り同(tó(🐜)ng )勢(🎾)二十一(yī )人(🈳)の宿泊(bó(🔭) )の用意を引き受(shòu )けた。
それに(✝)し(🍽)ても(⏩)、江(jiāng )戸(➿)(hù )両国の橋(🐂)の上から丑寅(🛷)(yín )うしとらの方(fā(🤨)ng )角(🕉)に遠(yuǎn )く望(😑)んだ人たちの(🌒)動(dòng )きが、わず(🚖)か一(🛠)月ひ(💷)とつき近(jìn )くの間に伊那の(🌯)谷(gǔ(👁) )まで進んで来ようとは半蔵の(🌴)身にして(👡)も(🚣)思いがけ(🎊)ない(🌥)ことで(➗)あった。水戸の(🍇)学問と言え(⏩)ば、(🏷)少年時代(🗻)からの(🎲)彼が(🌘)心(📶)をひ(🌕)かれ(😩)たも(🈲)のであり、あの藤(🥅)(téng )田東(🈺)湖の『正(zhèng )気せいきの歌』なぞを好(hǎo )んで諳誦あ(💟)んしょうしたころの心(🛏)は今だに(🧠)忘れられずにある。こ(⛑)の東湖(hú )先生(shēng )の子(zǐ )息(🍽)むすこ(❔)さんにあたる(🚠)人(ré(😸)n )を(📄)近く(🐁)この峠の上(shàng )に、しか(🉑)も彼の(🔦)自宅に迎え(🤡)入れ(🌥)ようとは、思いがけ(🎠)ないこと(🍭)で(🉐)あった。平田(tián )門(mén )人(🤺)として(🎚)の彼が、水(🐣)戸(🌹)(hù )の最後の(🚌)ものとも(😦)言うべき人たちの前(♒)に自(zì(👁) )分(fè(📄)n )を見つ(🛳)ける日のこんなふう(🛄)に(🔅)し(🌆)て来よ(🍰)う(🦏)とは、なお(😔)なお(👲)思いがけない(🔒)こ(💕)と(🌥)であった。
入(🔌)(rù )り込んで来(🎻)る(🔒)間(🌚)諜かん(👦)ちょうを警戒す(⏹)る際(🦂)で(🗡)、浪(👟)士(🚖)側(🐠)(cè )では容(róng )易にこの(📢)三人(rén )を信(xìn )じな(🖇)かった(🗨)。その(🗯)時応接に出(💸)たのは(😁)道中掛がかりの田村宇之助たむらうのすけで(😖)あっ(⛱)たが、字之助は(😦)思いついたように尋(👦)ねた。
伊那(🛏)の谷から木曾の西のはずれ(🐔)へ出る(😶)に(🛥)は、(✊)大(🖖)(dà )平峠お(😫)おだいらと(👇)うげ(🌮)を越える(🍲)か、梨(♎)(lí )子(⛲)野峠なしのとう(🕌)げを(👒)越えるか、い(🏂)ずれ(🌤)にして(🍞)も奥(ào )山(🧀)の道(dà(😃)o )をたどらねばなら(🚺)ない。木(🤾)曾(🦁)下四(sì )宿への当(❄)分助(👂)郷(🥓)す(👄)けごう、(📐)あるい(🥙)は大助郷(xiā(🚚)ng )の(👳)勤めとして(🦍)、伊那百十九(jiǔ )か村の村民が行き(🉑)悩む(💟)の(⏮)も(🐓)その道だ。木(🍻)から落ちる(🐄)山(😓)蛭や(👗)まびる(🔖)、(😮)往(⛎)来ゆききの人に取りつ(🦏)く蚋(ruì(💖) )ぶよ、(🌠)勁つよい風(🥧)(fēng )に鳴る熊笹(🥫)くまざさ、その(🐾)おり(🏓)お(🚰)りの路傍(bà(🚖)ng )に見つけるものを引き(😵)合いに(🚄)出さ(😳)ないまでも、昼でも暗い森(sēn )林(lín )の谷は四里あまりにわたっている(🌐)。旅(lǚ )するも(📢)のはそこに杣(✝)そま(😽)の生活と、(🎞)わず(🦎)かな桑畠(tián )くわ(🛡)ば(⛔)たけと、(🚐)米穀も実らないよ(☕)うな寒(há(📣)n )い(🌬)土(🔹)地とを見(🌆)いだす。そ(📛)の深(shēn )い山(shān )間や(🏁)まあいを分けて、浪(⛺)士(🌭)らは(🧝)和(🚮)(hé )田峠(🍱)合戦(zhàn )以来(🌪)の負傷者から十数門(😄)(mén )の(♓)大砲ま(💯)でも運ばね(🔈)ば(🕔)ならない(🥓)。
「敵(dí )はもう近(jìn )い(🛏)と思わん(📶)けりゃなり(📲)ま(😧)せん。」
とうと(🚺)う、半蔵(zā(💘)ng )は他の庄屋たちと共に、道中(zhōng )奉行か(🐣)らの沙汰さたを九月末まで待った。奉行から話のあった(🏨)仕(shì )訳(🚾)書(shū(🕘) )上(shà(💡)ng )帳しわ(✖)けかき(🍲)あげ(🎙)ちょうの(🥁)郷(📉)(xiā(🔅)ng )里から届いた(🙂)のも差(😺)し(🍒)出して(😻)あ(🍁)り、(🧠)木曾(🦅)十(💻)一(yī )宿(xiǔ )総代(🥦)として願書も差し(🏔)出(⏩)し(🤙)てあって、半(bàn )蔵らはかわるがわる神田橋かんだばし外の(😺)屋敷へ足を(🚥)運んだ(🐐)が、そのたびに今すこ(🌷)し待て、(➗)今(jīn )すこし待(💱)てと(🏣)言(yá(🧐)n )われるばかり。両国十一屋(🐒)に滞在(🚾)する平助(🤝)も、幸兵衛もしびれを(🔟)切らしてしま(🚓)っ(🐖)た。こんな場合に金を(✈)使ったら、(🧔)尾州あたりの留守(🦃)居(🐲)役を通し(🚬)ても、もっ(🧠)とてきぱき運(yùn )ぶ方法(fǎ )がありはしないかなど(😽)と謎なぞをかけるものがある。そんな無(wú )責(👌)任な人の言うことが一(🚄)層半蔵をさびしが(🐃)らせた。
(🆕)二、(🌞)間道に修(😹)繕を加う(⛄)る(🍉)こと(🍐)。
「諸君――これ(⬜)から一里北へ引き返してください(📮)。山本(👽)という(😽)ところから右に折(🤕)れて、清内路(👚)の方へ向(📦)かうように(☔)してくだ(👥)さ(✉)い。」
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