「あれもいい人物じゃ。大まかなと(🧚)ころがあってね(➡)。」
「仲弓には人君の風がある。南(🤔)(nán )面(🎯)して天下(🕶)を(🙁)治(🥗)めること(♑)が出来よう。」
樊(📻)(fá(🐷)n )遅(⚓)は喜んだ。そ(📴)れはその(🏵)中に、「違(wéi )わない」という(🎗)言葉(yè )が見つ(🚻)か(🤷)ったからである。しか(🈴)し、数(🦆)(shù )秒(miǎ(🍮)o )の後には(🏚)、(🏜)彼(bǐ(🚮) )の頭は(🐞)却(🔁)(què(⬅) )ってそのために混乱しは(🚖)じめた。と(🐜)いうのは(🗜)、さっき孔(💲)子のいっ(👯)た「(🎏)違(wé(📈)i )わない」と、こ(💵)の言葉の中の「違(👙)わない」と(🈶)は、まるで意味(wèi )が(🎼)ちがっ(🤱)ていそうに思え(🐙)た(😭)か(🔖)らで(🥍)あ(🉐)る。後の場合(⏩)の「違わない」(👽)は(📣)、(💏)第一(yī )、父母(🕖)の存(cún )命中のことであ(🕒)る(🕐)。そ(🎯)れに(🤚)、(⭕)前後の関(♟)(wān )係(xì )から(🦄)判断しても、初一念を貫(🛫)けという意味に相(xiàng )違な(💕)い(🐭)。父母を亡くしたあとの「違わな(🖌)い」という(💒)こと(🐝)が、(👚)それ(⛸)と同(⛱)(tó(🤧)ng )じ意味だとは、どうしても思(sī )えな(👴)い(🍔)。言葉が同じ(🤗)なだけに、彼(🎮)は(🍼)い(🈶)よい(😟)よ判断に(✖)苦し(🕶)んだ。
すると陽(yá(📱)ng )貨は、こ(✒)こぞと(📄)ばかり、三の(🦑)矢(🔲)を(👢)放った。
「決してお(🚝)世辞は申(shēn )し(🛵)ません。」
「先(🌩)生(👭)のお眼(🙎)にぶッつかると、(🏎)すぐ手もと(🍮)が狂い出して(🐏)来(🕯)る(🤑)のでご(🍰)ざ(🕠)い(😮)ます。」
((➖)あ(😼)の眼にぶッつかると、俺は(🚅)喉も手も(📺)急に硬ばって来るような(🥋)気(🍴)がするんだ。今(🦁)日も(㊙)たし(☔)かにそうだっ(🎴)た。俺の手(😲)が狂い(🥄)出したのは、(📘)奏(♎)(zòu )楽の最中に孔(🙇)子の眼にぶ(🚃)ッつかってからのことだ。)
「2(🥨)現今(jīn )では、親(qīn )を養って(🕷)さ(🍰)え居れば、そ(🥊)れを孝(xiào )行だ(🗽)とい(🏍)っている(💟)ようだが、(🍋)お互い犬や馬(⏹)までも養っ(➰)ているではないか。孝行には敬うやまい(⏸)の心が大切だ。も(🦌)しそれが(👉)な(⛷)かっ(📝)たら、犬(quǎn )馬(mǎ )を養うのと何のえらぶ(🔍)ところもない。」
「お前にわからなけれ(🥦)ば(😠)、(🌌)孟孫(🎖)にはなお更わかるま(⬛)い。少し言葉が簡(🍧)単すぎたようじゃ。」
楽(lè )長は、自分(⏫)の見る眼(yǎn )が悪いと(🔟)は(👊)どうして(🌪)も思えなかった(🗝)。で、
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