○ 柏==「かや(👹)」(📦)である。「かしわ」で(🚟)はない。
「民衆(zhōng )という(🗃)ものは、範(fàn )を示(shì )してそれに由(yóu )ら(💣)せ(📏)ることは出来(lá(🚢)i )る(♏)が(🎛)、道(🚷)(dào )理を示してそれを理解(🛄)(jiě(🔹) )さ(🌮)せる(🙎)ことはむずか(📻)しい(🙆)もの(🎅)だ(🥔)。」
九(二一(yī(✏) )四)
「私は、(🤞)君(😡)子(🛣)と(👢)い(🛎)う(📜)ものは仲間(🅾)(jiān )ぼめはしない(✅)ものだと聞いてい(👸)ますが、(✅)やはり君子(🏯)にもそれがあり(😾)ましょう(⏸)か。と申(shēn )しま(👎)すの(🔈)は(🍰)、昭(🍯)公(🛫)は(💊)呉ごから妃(fēi )きさきを迎えられ、その方がご(😎)自分と同性(xì(🐮)ng )なために、ごま(🆑)かして呉孟子ごもう(⚽)しと呼んで(😻)おられる(💵)のです(💶)。も(🕥)しそれ(🎦)でも昭公が礼を知っ(✏)た方(fāng )だ(🔳)といえま(⏬)すな(💯)ら、世(shì )の(🍕)中に誰(🌱)か(🚐)礼を知ら(👝)ないも(🚠)のが(😅)ありま(🌅)し(⛵)ょう。」
一(👫)(yī(🎍) )〇(⬜)(一九四)(🔇)
○ 大宰==官(🏝)名で(🐪)あるが(🛢)、どん(💗)な官(guān )で(🕥)ある(💫)か(🔎)明(🛥)らかでな(🥙)い。呉の官吏(lì )だろうという(🧕)説が(🐢)ある。
「(🥪)熱狂(kuáng )的な人(🙁)は正(zhèng )直なものだ(🎪)が、(🚠)その正(🐞)直さがなく、無知(zhī(🚁) )な人は律義なも(➗)のだが、その律(lǜ )儀(yí )さがなく、才(👾)能のない(🌖)人は(👵)信(⛄)実なもの(🏷)だが、その信(xìn )実さ(🔼)が(🗒)ないとすれば、もう全く手がつけ(👹)られない。」(🐀)
○ 子路(lù )は孔(🔃)子がかつて(👿)大(dà )夫の職(zhí )にあつ(🌱)たので(⚓)、それにふさわしい(🚥)禮(🍧)(lǐ )をも(⛺)つて葬儀を行(háng )い(📪)たかつたのであろう。師(shī )匠思い(🈚)の(🚙)、出(chū )過(guò )ぎた、しかも病(bìng )中に葬(💸)式のことまで考えるよ(🚺)うな先走(🐵)つ(😚)た、稚気愛すべき(🏓)子(zǐ )路の性格と、それ(😖)に対する孔子(zǐ )の烈し(🛴)い(🕛)、しかもしみじみとした訓戒とが対照(📲)され(🍡)て(🧖)面(💷)白(bái )い(🍆)。
先(✍)師に(⤵)絶無といえるも(🌤)の(😐)が四つあった。それは、独(dú )善、執(🕴)着、固陋(lòu )、(🕠)利(lì )己である。
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