日本《クンニ いく》2行目ライン
クンニ いくあらすじ
一方(fāng )のかわ(💆)ずに(🤜)言わ(🚃)せると、千曲川(🔃)(chuā(🤵)n )は犀(xī )川さいかわといっしょ(🤹)に(🥐)なっ(⏸)てからがいい、つまり(🏽)川中(🥅)(zhōng )島から下しもの(📊)ほうがいいと言(yán )いま(🏬)すし、一方のかわずは(🥇)ま(✍)た、(🎳)臼田(tián )うすだ(🏾)あ(🗺)たりか(📿)ら上か(🏵)みのほうがいい(🐄)と言いまし(😢)て、たがいに(🐣)その(💎)ことを争ったのです。ど(🎱)うあって(🏏)も千(💕)曲川は川(🏍)下が(🌒)いいと一方が言え(📕)ば(👇)、いや、川(🐅)上(📴)がいいと一(🖌)方(🎣)が言(yán )い張りまし(😔)た。
(🎰)そ(🏚)う(🕣)、そう、ある川の流れに添うてい(❎)かだを下(🌫)す人(🌑)があっ(🏣)たのもその一(yī )つです。それが材木の(🌔)いかだでな(🕶)しに、竹のいかだで(🔀)あったのもめ(🥊)ずらしく思わ(➗)れた(🌛)こ(🧣)と(🎑)を覚えていま(🔩)す。土地不案内なわ(💙)たしも、その川について水(💓)上(shàng )みなかみの(⛏)ほうへ(🐊)進みさえすればいい(🐕)と(🐻)感づき(📰)ま(⛎)した(📻)。だんだん(🐵)歩(bù )いて行(háng )くうちに、川(chuān )の水は谷(💝)底(🏨)の下(🍄)のほ(🔤)う(📽)に見(jiàn )え(💜)るようになって、(🎪)がけ(🉑)づたい(🎬)の(🉑)道(dào )へ出(chū(🎑) )ま(🏝)し(🚡)た。
八 佐(zuǒ )久(jiǔ(☕) )こ(🍽)と(🏧)ば
しかし、橘翁きつおうさまの始め(🐓)た(🦈)薬がこんなにひろまるまでに(🕰)は(🏻)、そ(🚰)のか(🗓)げに何ほどの人(rén )の(🎫)ほ(🐼)ねおりが(🗻)か(✖)くれていると(🆒)も知れません。
一〇 木像拝見(🚼)(jiàn )
そんなこと(🔏)を(🥞)半分ひとりごとのよう(🆚)にし(🦑)な(🐥)がら、白鞘しらさやをぬいて見せました(🔷)。にお(📺)いと言っ(🗒)ていい(🦁)か、ひ(👜)びきと言(🦅)って(🐭)いいか、わ(🏩)たしにはその(🚼)刀を形容すること(🈴)もできませ(🖊)んが、見(🎿)ているうちに(🍮)こちらの心が澄んで(🍌)くるような作(zuò )で、(🖌)こ(🔕)とに力を(🅿)こめて鍛え(😈)てあるその刀(dāo )の重さにはおどろかされました(🌚)。来助老(lǎ(🌥)o )人はその年(🕎)になっ(😅)ても、物(🐑)を学ぶ心の(🏋)衰(🌯)えない(😻)人とみえ、刀鍛冶とは言いながら(💒)『(👸)輿(🛷)地(🌟)(dì )志略(luè(🚲) )よちし(🧙)りゃ(🖍)く』の(💇)ような地理(lǐ )書(shū )を(⛽)そばに置いて(⛺)、(😸)世(🔷)界のこと(⤴)を知ろうとしているとこ(🚞)ろもあ(👬)り(🐖)ました。老(👉)年になっても(🌠)こんな人(rén )もあるか(➿)と、(🎀)そうわたし(🚼)は思(sī )い(⬆)ました。
木曾川はこの町(dī(😕)ng )の中(🎇)央を流れる川です。姉の家の門前からがけ下の(🤸)ほうに福島の町がよく見(💲)(jiàn )えまして、川(🍅)の瀬の音ま(🚵)でが(🏼)手に(👓)取るように聞(wén )えています。対(duì )岸に並(🥚)ぶ(🔋)家々、お寺の屋(🌌)根、古い(🐀)屋敷(😠)(fū )の跡な(🚚)ぞ(📞)から、深(🕹)い(😛)原(⏯)(yuán )生林につつ(🥊)まれた山腹の地勢(🔧)ま(💛)でが望まれます(🗺)。こん(🚻)なに用(yòng )心(🛰)(xī(🛫)n )よ(♋)く(🌈)まと(🐦)ま(❣)っ(🚉)た町のながめのあるところもめ(💏)ずらしい(🏳)。それを見(👛)(jià(📕)n )ても、古いお(📏)関(wān )所を中心(xīn )にして(🚞)発達(dá(🔆) )し(🌉)てきた町(🗃)だということがわ(🤙)かりますね(📲)。
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