五月の菖蒲しょう(🔻)ぶ(㊗)が男(nán )の子にふさわしい(🗳)よう(🚗)に、桃(🐧)の花(👳)(huā(😸) )は(🥂)おのずから少女にふさ(💴)わしい。長(⚾)い花(huā )ぶさをうなだれ、花べんの胸をひろげて、(🎺)物(🍕)思いに(😳)沈(💰)んだ(🎁)ような海棠か(🛌)いどうのすがたは(㊗)、とうてい少(shǎo )女のものではありませ(🚗)ん(🎢)。茶色(sè )で、や(😼)や赤みを帯び(🕟)た(🎐)枝の素生すばえに(🛒)堅くつけた(🙍)あの桃(táo )のつぼみこそ少(😓)女のものです。二尺にも(🖍)三尺にも及ぶほど(🍋)勢(shì(🥄) )いこんで(🅰)延びてきてい(🗺)るような(🌅)そ(🧥)の(👎)素生(shēng )す(🚏)ばえ(💯)を見(jiàn )た(🕣)ばかりでも、おい(🎱)先こもる少女の命(mì(🚌)ng )を思わせるものがありま(🦎)す。素朴そぼくにふくらん(🍇)だ(🎚)ところはかわ(👻)やなぎの趣に(♓)似(🏽)て、も(💔)っと(💔)恥を含み、しかもおとめら(🐿)しい誇(❓)りをみ(🛌)せて(📉)いる(🐲)ものは桃のつぼみで(🦓)す(🎗)。
五 (🌊)栗(🏈)本先生
わが(🛠)家の墓地は村(cū(📨)n )の(🏞)裏側にあ(🆗)る古い(🆚)丘の上(shàng )で、永昌寺(🍼)え(🤬)いしょうじというお寺の境内につづいたところに(🈲)あります。すぎの木立ちの(🏦)間(🌧)か(🍝)ら、浅い谷の向(xiàng )こうに木(mù )曾(🖤)らしい(🐠)石をのせた人家の板(bǎn )屋(🔦)根、色(🔙)づいた柿(shì )かきのこずえなぞが見(jiàn )えるところです(😨)。大黒屋だいこくやと(🆖)か(🛃)、八(bā )幡屋やわたやと(🐺)か、その他(😎)(tā )いろ(🐹)いろな屋号のついた家々のこけむしたお墓が並(bìng )んだわき(😖)を通って、すぎの枯れ葉の落ちている(🐹)し(😮)めった(⤴)土をふ(🚍)んで行く(🍡)だ(🌐)けでも、なんとなく(🥔)心の改まってく(🔀)るよう(✉)なところです。その墓地(🔳)の突き(🚘)あた(🔜)りに、ど(🍓)まんじゅうのかた(🔪)ちに小(🌾)高く土を(💷)盛りあ(🅰)げ(🆑)、青(qīng )々(🕎)と(🐊)した芝草(cǎo )の色もむかし(🏠)を(🏴)語(yǔ )り(🐊)顔なのが、父の長く眠(🔎)っ(🔸)ている(🍓)場所でした。永(yǒng )昌寺の本(🍞)堂で母の葬(🚇)儀をすませ(🌕)たあと、(🙇)遺骨は(🕠)父の(🏜)墓のわき(🍣)にうずめま(🕠)し(🤖)たから、同(🏗)じ(😻)かたちのも(🔑)のが(🍒)二(è(🦁)r )つそこに(✖)並びま(👳)した(😃)。
(📭)恩人、(💺)吉(🤛)村さんの(🔍)家といえば、わた(🔺)しが少(🥕)年(🔆)期(qī )か(😳)ら青年期にかけ(🚬)ての日(🏫)を送ったとこ(❇)ろです。お話のついでに、自分(fèn )の書(shū )生時代のことをこ(🚯)こ(👵)にす(🏎)こし書(📀)きつけ(🏫)て(🚍)みましょう。
二(èr ) サクソニーの梅(méi )
先生(shē(🔛)ng )も(🐢)ず(👊)いぶんトボケた(👱)人で(🖼)、わたし(🚃)のよ(📈)う(🤼)な(🙊)ずっと年のちがったものをつかまえても、よくじ(🚈)ょうだんを言(yán )われました(⛑)。一番おしまいに(💛)わた(🕯)しがおたずねしたこ(🚁)ろは、先生(💠)(shēng )はもう(🌲)七十(🌿)五六に(📸)近く(👑)、寝(qǐn )床の上にいるような(🎴)人でしたが、それ(💚)でもまくらもとへわたしを呼(🎢)んで会ってく(⛲)ださ(👙)いました。わた(🙀)しはもっ(💏)と先生(😅)にいろい(🍜)ろなこ(🗜)とを聞(wén )いて(😍)お(🐠)けばよかったとあとに(🗃)なってそう思(sī )い(🤕)ます。で(㊙)も、先生のよ(💽)う(🎪)な人(rén )に会えた(🕠)と(👢)いう(🎭)だけでもたくさんに思(sī(😗) )います。何かにつけてよく思(👯)(sī(🤝) )い出す(😿)ところを(🐽)みる(🕣)と、(🐯)やはり先生にはほかの人とち(🍆)がったところ(🏬)が(📴)あ(🙈)っ(⭕)たか(🧐)らでしょう。
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