一、万石以上(shàng )の面(♎)々な(🌗)らびに交代寄合、そ(📪)の嫡子在国(🌸)しかつ(🔢)妻(qī )子(zǐ(🚾) )国(🚴)もとへ引き取り候とも勝手た(⏹)る(🎽)べ(⛩)き次(🛁)第(🤬)の旨、(🐊)去(📀)々戌(⚪)年仰せ出され、めいめい(⛽)国もとへ引き取(qǔ )り(🗝)候(🏅)面(🍺)々(👛)もこれあり候(hò(🗞)u )ところ(😼)、このた(🔧)び(🍓)御(yù(🍑) )進(jìn )発も遊ばさ(🌍)れ候(〽)に(🚌)ついて(🌪)は、深き思(🌹)し召しあらせられ候につき、前々の通(tōng )り相心(xīn )得(dé(🧝) )、当(dāng )地(🕺)(dì )(江(jiāng )戸(🍏))(❄)へ呼び寄せ候(hòu )よ(🏺)ういたすべき旨、仰せ出さる。
この平助の言(🏚)うよ(🏪)うに(🔪)、長(zhǎng )い旅(🌘)食りょしょ(⌛)く(🕶)は半(bàn )蔵(🌥)にし(⛩)ても心苦しか(😕)った。しかし、道(👭)(dào )中奉(👈)行に差し出(chū(🥖) )す(🗣)諸帳簿(bù )の検(🌗)閲(📱)を受(🥋)け、問わるる(💄)まま(🍳)に(🐛)地方(fāng )の事情を上(🎼)申するという(📹)だけでは済まさ(🐆)れなかった(🥈)。この江(jiāng )戸出府を機会に(📡)、もう一度定助郷(✖)じょう(🐃)すけご(🦃)う設(🚹)置の(😛)嘆(tà(🌊)n )願(📘)(yuàn )を持ち出し、かね(🕖)て(🚽)の木曾十一宿の(👜)申し合わ(🚼)せを貫か(🛴)な(🍐)いことには、平助にし(⛺)てもまた半蔵(🕎)にしても、このまま(♎)国(📬)へは帰って行(háng )かれなかった。
「(🐶)時に(🎁)、半(bàn )蔵さん。」と平(💛)助(zhù )が(🗨)言い出(🕐)した。「どうもお役所の仕事は長い。去(🌷)年木曾[#「木曾(céng )」は底本では「木曽(zēng )」(🏭)]から総(zǒng )代が出(🔳)て来た時(shí )は、あれは四月の(🈚)末でした。それが(🗜)今(🕺)年ことしの正月までかかりま(🦇)した。今度もわたしは長(zhǎng )いと見た。」
「それ(🈂)にしても、早(🕷)い(🅱)お立ち(🙊)で(🌞)すね(🌡)。実(❓)は(🚞)吾家(👭)うちか(💙)ら立っ(🕯)ていた(💴)だ(🆕)きたいと思って、お隅(yú(📖) )ともその(🥥)話を(🛑)していたん(⏭)ですけれど、連れがありなさ(💲)るんじゃしかたがな(🏵)い(🕛)。この次ぎ(📨)、江戸へ(😔)お出かけ(🖱)になるおりもありましたら、ぜひお訪(fǎng )たずねくだ(😚)さい。お宿はいつ(🚐)でも(🧘)い(🌩)た(😸)しますよ。」
ある朝(chá(🐅)o )、暁(🥘)あけの七つ時とも思われるころ(👈)。半蔵(🍄)は本所相(🧟)生(shē(🗃)ng )町ほん(🌞)じょ(🌠)あいおい(⤴)ちょう(🌹)の(🥈)家の二(📑)階に目をさま(⚾)して(🛷)、半(⏰)鐘の音を(👬)枕(zhě(🐌)n )まくらの上(shàng )で(🚻)聞い(🎴)た。火事かと思(sī )って、彼は起(qǐ(🐯) )き出した。まず二(🤡)階の(🈲)雨(yǔ )戸(hù(🅱) )を繰(🐸)(qiā(🍔)o )っ(🖲)て見る(☕)と、別に(🔕)煙らし(♟)いものも目(mù(😳) )に映(🤹)らない。その(👘)うちに寝衣(🔣)ね(📋)まき(🚏)のままで下か(🆔)ら梯(🏩)子(zǐ )段(💢)(duàn )は(🌗)しごだんをのぼ(😴)って(🔩)来た(😫)のは(💄)その家(jiā )の亭主て(✨)いしゅ多吉(jí(🎌) )だ。
(🤺)不眠不休と(😌)もいうべき(🌸)下諏(zhō(♑)u )訪での一夜。ようや(🍋)く後陣のもの(🙅)が町(dīng )に到(🚽)(dà(⛵)o )着して一息(🚦)(xī )つい(🎚)た(🔂)と思うころには、本陣ではすでに夜立ち(🤡)の行(háng )動を開始した(🖐)。だれ一(⬛)人(🚻)(rén )、(🦇)この楽(lè(☔) )しい(🐁)湯の香のする町に(🏏)長く踏みとどまろうと(🎏)するものもない。一(💻)(yī )刻も早くこれ(🌜)を引き揚げよ(🚵)うとして多(🔖)くの(📻)中(🎽)には(⛷)ろく(🕯)ろく湯水を飲まないものさ(💢)えある。
当時の武士でないものは人(rén )間で(🎏)ないよう(🕌)な封(📝)建(jiàn )社(😢)会に、(🍕)従(cóng )順で(🍖)は(⛑)あ(🥫)るが決(🍙)し(🍂)て屈(qū )し(🦔)てはいな(🐏)い町(⏩)人をそう遠(yuǎn )いところに求(qiú )める(🔔)まで(🗓)もなく、(🐀)高い権威ぐらいに畏(🐢)おそ(🗜)れないものは半蔵の(⬛)すぐ(🤕)そばにもい(🌩)た。背(🐫)は高(gāo )く(🐂)、色は(🤾)白(🛋)く、目の光も強く生(😔)まれついたか(🗺)わ(🦌)りに、白粉おしろ(🐝)い一つ(📐)つけ(🚗)たこともな(⬜)く(🈷)て、せっ(🔫)せと(🏝)台所(suǒ(🚁) )に働いているような相生(shēng )町(dīng )の(🌚)家(🐙)(jiā(🗳) )のか(🥌)みさん(🌠)に(🚹)は、こ(💝)ん(🛵)な(📎)話もある(🕥)。彼(🔵)女(🌒)の夫(fū )がまだ(🍖)大(dà )きな商家の若(💜)(ruò )主(🚈)人として川(🖖)越(🍻)かわごえの方に暮ら(💧)していたころのこ(🗿)と(🍻)だ。当時、お国(guó(✳) )替(🍽)(tì )くにがえ(⛸)の藩(fā(🔙)n )主(zhǔ )を迎えた(🗑)川越藩では(🤼)、きびしいお触(chù )れを町家に回して、藩(🎽)(fā(📪)n )の(🎰)侍に酒を(🛂)売るこ(🎐)とを禁じた。百姓町(dīng )人(ré(🎡)n )に対(duì(😒) )しては実(shí )にいばった(🥡)ものだという(🌻)川(🐀)(chuān )越(yuè )藩(♓)の新(xīn )しい侍の(🕺)中には(🎗)、長い脇(😴)差(🐡)わきざしを腰に(⏩)ぶ(🙃)ちこんで、ある日の宵(🌞)(xiāo )よいの口ひ(🛡)そか(🙃)に多吉(🍧)が(👢)家の店(🈹)先に立つも(🔫)のがあった。ちょうど多吉(jí )は番頭を(🔏)相手に、そ(🔛)の店先で将棋をさしていた。いきなり抜(➕)(bá )き身(🌆)の刀を突きつけて酒を売(🥊)れと(🎗)いう(🥔)侍(🌴)を見(jiàn )ると(🖼)、多吉(jí )も番(🤓)頭(🍝)(tóu )もびっくりして、(📮)奥へ逃げ込ん(🦋)でしまった。そのころのお(🕐)隅すみ(🎷)は十(🎐)八の若さであっ(💈)たが、(📉)侍の前(🛥)に出(🆖)(chū )て、すごい権幕(🐍)け(⬇)んまくをもお(📼)それずにきっぱ(🍄)りと断わった(🛍)。先方は怒おこ(🧛)るま(😒)いこ(😳)とか。そこへ(🐳)店(🎓)の小僧が運んで(🐇)来た行燈(🥟)あ(🧢)ん(🏡)どん(🏑)をぶち斬きって見(😦)せ、店先の(😃)畳(dié )にぐ(👲)ざと刀(🌕)を突(🕠)き立て、そ(🤳)れを十文(🚑)字に切(🎧)り裂いて、これでも酒を売れな(⛺)いかと威おど(🎎)しに(🍄)か(🎹)かった。なんと言われても城主の厳禁をまげ(📦)る(❄)こと(🐗)は(⚾)できないとお隅が答えた時に(🍱)、その侍は彼女の(🔼)顔をながめながら、「(〰)そちは、何(🔁)者の娘(❣)か」と言(🎁)って、やが(🌲)て立ち(🌐)去ったという話(🕥)も(📋)あ(🏀)る(🚽)。
(🧗)水戸(🍂)ほど(👚)苦(kǔ )しい(🔩)抗争を(🥕)続(🌐)けた藩(fān )もな(💤)い。それは実に藩論(🎟)分(🏑)裂(📛)(liè )の形であらわれて来(lá(🦋)i )た。も(🍣)と(🆘)より、一般(🍯)の人心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって(🐢)来て、(🕦)だ(🏆)れもが右すべきか左すべきか(⛱)と狼(🧦)(láng )狽ろ(🍻)う(🎻)ばい(✂)する(🍱)時に(♏)当たっては(🎡)、二百何(hé )十(shí )年来の旧を守って(🚹)来(lá(🖐)i )た(🔨)諸(zhū )藩のうちで藩論の分裂(🏭)しない(📦)ところとてもなかっ(🐪)た。水戸はことにそれが激しかっ(🧝)たのだ。『大(💚)日(🅾)(rì(🤼) )本史』の大(🗜)(dà )業(🐨)を(💀)成(chéng )就して(➖)、(🥝)大義(yì )名(míng )分を明らかにし(🎏)、学問(wèn )を曲げ(🐬)てまで世に阿おもねるものもある徳(🐖)川(🥩)時(shí(🥀) )代にあってとに(💵)もかくにも歴史の精神(💲)(shén )を樹(🚥)立した(🎹)のは水戸であった。彰考(🏮)館し(👄)ょうこうかんの(👑)修史、(🚙)弘道館こうどう(💙)かん(🛐)の学問は、諸藩の学風を指導す(😨)る役目を勤めた。当時(👚)における青(qīng )年(🚇)で多少(shǎo )な(🔷)りとも(🍬)水(😟)戸(🌠)(hù(💐) )の影響(xiǎng )を受け(🔷)ない(🛺)ものはな(💣)かっ(💾)た(🦌)くらいである。いかんせん、水戸はこの(💸)熱意をもっ(🏊)て尊王佐(💽)幕の一大(🚾)矛(máo )盾(🗨)に(📼)つき当(dāng )たった。あの(♊)波(bō )瀾はらんの多い御隠(🚥)居(📌)(jū )の生涯しょうがいがそれだ。遠(yuǎ(🔤)n )く西(xī )山公(gōng )せ(🛌)い(♊)ざんこう(⛓)以来(🦅)の(📲)遺志(🐮)(zhì )を受けつ(📼)ぎ王室尊崇の念の篤あつかっ(🏊)た(💈)御(🤘)隠居(🥀)は、紀州(zhōu )や尾州(💷)の藩主と並(🎾)(bìng )ん(🛩)で幕府(🏤)を輔(fǔ )佐す(🏳)る(👺)上にも人(rén )一(🖋)(yī )倍責任を感ず(➰)る位置に(⏫)立(🥘)(lì )たせ(🔃)られ(😂)た。こ(🗺)の水戸(hù )の(🥃)苦(kǔ )悶くもんは一方(fāng )に誠党(dǎng )と称す(📙)る勤王(🥅)(wáng )派の人(ré(🔝)n )たちを(🧤)生(🍙)み、一方に奸党かんとう(👇)と呼ばるる佐幕派の人た(🏥)ちを生んだ(🗞)。一(yī )つの藩(🎳)(fān )は裂けてたたかった。当(🌪)時(shí )諸(🐪)(zhū(⚫) )藩(🈂)に(🐧)党(💛)派争(🔀)(zhēng )いはあっても(💼)、水戸のように惨酷(⚾)ざんこ(🍴)くをきわめたところはない(🤷)。誠党(⏭)(dǎng )が奸(⭐)党を見(🚸)(jià(💈)n )るのは極悪(è )ごく(🥉)あくの(🧘)人間と心の(🌫)底から信じたので(😰)あって、奸党が誠(🔨)党を見(🛡)るの(🛄)もま(🐬)た(🐗)お家の大事も思(sī(📶) )わ(🏡)ず御本家大(dà )事(📎)というこ(🛶)とも知(🔁)らない不(bú(🕡) )忠(👸)の臣と思い込んだ(🔺)のであった。水(shuǐ(🎆) )戸の(😇)党(💗)(dǎng )派争(🌀)(zhē(🐑)ng )いはほとんど(🌩)宗教(jiāo )戦争に(💔)似(sì )ていて、成敗(🐋)利害の外(🐈)に(🧖)あるものだと言(💉)(yán )った人もある(🕚)。いわゆる(👺)誠(🍏)党(😁)は天(😶)狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は(🈹)諸生党とも言った(💿)。当(dāng )時(🛢)の水戸藩にある才能(néng )の(🈁)士(🛍)(shì(🥂) )で、(📔)誠(chéng )でないも(🚋)のは奸、奸でないものは(😼)誠、両派全(👸)く分かれて相鬩あいせめぎ、その中間にあるものを(👨)ば柳と呼んだ。市(🆖)(shì )川三左衛門(🙂)を(🏢)はじめ(🍢)諸生(shēng )党の領(🎽)袖りょうしゅうが(👗)国政を左右(♟)する時(🏂)を迎(👘)えて見ると、(🧐)天狗連の一(yī )派は(🛌)筑(🙉)波山(shān )の方に立てこ(❔)もり、田(🙁)丸稲(🧑)右衛(🌴)門た(🚰)まるいなえも(🍉)んを(🌼)主(🏘)将に推し、亡なき御隠居の御霊代みた(🌠)ま(🎊)しろを奉(🧚)じて、尊攘の志を致(🥍)(zhì(🚱) )いたそうとしていた。か(💽)ね(〰)て幕(🤴)府は水(shuǐ )戸の(🐇)尊攘派(🔼)を(🔟)毛ぎらいし、(🍵)誠党(dǎng )領袖(🈶)の一人なる武(wǔ )田(tián )耕雲斎(zhāi )たけだ(🛐)こううん(🥧)さい(🦗)と筑波(bō(🎇) )に(🔕)兵(bīng )を挙あげた志士(shì )ら(🎍)との(🐿)通謀を(🎁)疑(😴)って(➕)いた際(jì )で(📚)ある(🐶)から、早(🔐)速さ(🈯)っそく耕(gēng )雲斎(zhāi )に隠居慎いんきょつつ(💷)しみを(🔌)命じ、諸生(shēng )党(🗂)の三(sā(🚘)n )左(zuǒ )衛門(mén )らを(🏬)助(zhù )けて筑(♑)波の暴(bào )徒(tú(💒) )を討うたしめるた(😞)めに関(wā(♌)n )東十一藩(🕹)の諸大(dà )名に命令を下(🥟)(xià )した。三左衛門(🖖)(mén )は兵を率いて(🏾)江(jiāng )戸を出発し、水(shuǐ )戸城(chéng )に帰(🔷)って簾中(zhōng )れんちゅう母(⚪)公(gōng )貞芳院(🐲)て(🛀)い(😷)ほういんならびに公(gōng )子らを奉じ(❣)、その根拠を堅めた。こ(🐤)れを聞いた耕(👝)雲斎(zhā(🚒)i )らは(🐼)水戸家(🗯)の(💱)存亡(🌂)が今日(rì )にあるとして(🎯)、幽(yō(🖊)u )屏(🚦)ゆうへい(🐮)の身ではある(📭)が禁を破っ(🏂)て水戸を出発した。そして(🧑)江戸(hù )にある藩主を諫(🎴)(jiàn )いさめて奸徒かんとの(🌮)排斥を謀(😾)(mó(🎒)u )はか(🙄)ろうとした。か(😠)く一藩(☔)が党派を分かち、争闘(🙃)を(➿)事とし(💺)、しば(😜)ら(🈺)くも鎮静(🕸)する(🐥)時のなかったた(🧒)め、松(❎)平大炊頭おおいのかみ(🔔)(宍戸侯ししどこう)は藩主の(🐥)目代もくだいとして、八(👕)月(👎)十日に水戸の吉(🗓)田(🚯)に着いた(🕉)。ところが、(♐)水戸にある(👍)三(📎)(sān )左衛門はこの鎮撫ちんぶの(😤)使者に随行(🧙)して来たものの多くが自己の反(👗)対党であるのを見、その中には京都より来た(⏩)公(gōng )子余四麿よし(🔏)まろの従(🔈)者(zhě )や(😋)尊(🍨)攘(🥚)派の志士(🏆)なぞ(📮)のあるのを見(🏂)、大炊(🃏)頭(🤪)が真意を(🧗)疑って(🛒)、その入城を(🐝)拒んだ(🌗)。朋党ほうとうの(🛵)乱はそ(🤳)の結果で(🍩)あった。
「長居は無用だ(🌪)。」
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