と、(😞)次郎はち(📒)ょっと(🆕)考えてい(🍇)たが、
「先生は、ぼくのやりそこな(🛐)いを(👗)、どうしてあか(😵)らさ(🥤)ま(📎)に話してく(🕳)ださらなかっ(➖)たんですか。」
と(😭)、(🔒)大(👋)(dà )河は槌をふる(🚾)い(🙂)な(📩)がら(💻)、こ(🍾)たえた。
そして、(🐍)次郎(láng )のほう(🚐)をちょっと(🧠)ぬすむように見(🌝)ながら(🚐)、
それには、組(⏰)織(💿)や、講義科目や、諸行事の時(♏)間割など、(🔏)必(💎)(bì(🏼) )要(yà(💬)o )な諸計画(🍅)が一通り(🥀)な(🕌)らべ(🐝)ら(🚚)れていたが、その(🥉)どの部分を(🧑)見(jiàn )ても常(🥚)識からとびは(🥖)なれたよう(🍤)なことは一つ(👴)もなかった。塾堂と名のつく(🌧)と(🛋)ころでは、そ(🐞)のこ(⏱)ろほとんどつきもののようになっていた「み(🏠)そ(💌)ぎ」とか、「沈(shěn )黙ちん(⌛)も(🔡)くの労働(🍫)」とか、およ(✅)そ(🚄)そ(⛺)ういった、いわ(⏮)ゆ(🔯)る「鍛練(🛃)たんれん」的な行(háng )事(🌡)が全(quá(🌸)n )く見当たらないのは、むしろみん(🤜)なには、ふしぎ(🏦)に思(sī )われたく(🎍)らいであった。五(wǔ )時半起(qǐ )床というのが、(🕡)二月(yuè )の武蔵野むさしので(🎟)は、(🖌)ちょっとつらそう(📬)にも思えた(🔭)が、それも青年た(🕹)ちに(🐤)とって(🏿)は、決(🍡)しておどろくほ(🎆)どのこと(🧖)ではな(👓)かった。むしろかれらをおど(📅)ろかしたのは(🔓)、生活に(🍬)うるおい(⚫)を与あたえ(✴)るような行(📚)事(🔝)(shì )が(🚣)、か(🎚)なりの(🎧)程度に、織おりこまれ(🎣)ていること(🚁)であった。と(🦁)に(👖)かく、見(jià(💮)n )る人(rén )が見れ(😨)ば、日(rì )常(🏆)生活を(😱)深(🐼)(shēn )め高める目的(👠)で、すべて(🔭)が計(✨)画され(🏂)ているという(👖)ことが明(🏘)らか(👼)であった。
「起(qǐ )きだしたよう(📹)です。も(🦍)う(👙)だ(🌓)い(🐩)じょうぶですよ。」
「出して(💂)わ(🛅)るいことはな(🌄)い。しか(🐛)し(🥊)、出さな(㊗)いほうがいい(🏍)んだ(🥅)。少なくと(⏺)も、今朝の話には、出さないほうがよかったんだ。」(🕥)
次郎は、しかし、そ(🍵)れど(👬)ころではな(🏚)かった(🎱)。かれ(🚹)は(💷)、もう、先(😲)(xiān )生のつぎの言(yán )葉が、槍や(👟)りの(📗)穂先ほさき(🚔)のような鋭さで、(🅿)自分の胸に(💪)せまっている(🛸)のを感じ、(🐻)かたく観(📼)念の眼(yǎn )をとじていた(📛)のだった。
「(🎊)もうここはだい(✔)た(♑)いす(🏒)んだようですよ。」
(最初の(🏎)朝の板(bǎ(🈁)n )木(mù )の音(⤴)が、こ(🧐)んなだった(🏁)こ(✳)とは(⛰)、それまでにまったくないことだ。だれ(🚖)だろう(✨)、今朝の当(🌬)番は?)
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