「もは(🌪)や(♉)、そなたは石工共(🚟)の統領た(🎀)ばねをなさりませ。自ら(🚎)槌(🐡)を(🧤)振うに(🖖)は及びませ(🅿)ぬ」と(🎶)、(🕘)勧めたが、(👅)市(shì )九(🛰)郎は(📰)頑(👲)(wán )と(🌱)して応じなかった。彼は、(🌾)たおる(🎬)れば槌を(🥠)握(wò )っ(🧘)た(🔩)ままと、(🏡)思(🔪)(sī )っているらしか(🌥)った。彼は(➗)、三(sān )十(🌉)の石工がそばに働くのも知らぬ(🏇)ように、(🛂)寝食を忘れ、懸命(🍅)の力を尽く(⛪)す(🐨)こと、少(🌃)しも前と変らなかった(🎴)。
信(🧤)一郎は懸命(👈)(mìng )な声で青年の(🚲)意(yì )識(shí )を呼び返そ(🥪)うとした。が、(👥)彼(🍺)は低(🗾)い、ともすれば、(🌨)絶(🌤)えは(📃)て(🦈)そうな(🌐)うめ(🎄)き声を(👑)続(🦊)(xù )けている丈(💘)だけであった。
「その御出家(jiā )は、(🍥)元は江戸から来たお人じゃげな。若い(🛬)時に(🕉)人(ré(🔡)n )を殺したのを懺悔(huǐ )して、諸(🤗)人済(🎹)度の大願を起した(📜)そうじゃが、今いう(🚖)た樋(tō(🍚)ng )田(🕴)の(⛽)刳貫こ(🛴)かんは、この御(yù )出(chū )家(👳)一人の力で(🖨)できたものじゃ(🤧)」と語るの(🐰)を(🛐)耳にした(🐧)。
が、(📳)しば(🆘)らくし(🐳)て実之(zhī )助の面(mià(👦)n )前へと、洞(🏅)門(📧)から出てきた一(😏)人の乞(qǐ )食僧が(🎹)あっ(🌾)た。それは、(📱)出てくるとい(🌩)う(⬆)よりも、蟇(🚎)がま(🍼)のごとく(🆕)這い出(🌍)て(🌇)き(♈)たと(🔇)いう方(fāng )が、適当で(🤥)あっ(🌥)た。それは(🎤)、(🌩)人間と(🔞)いうより(👬)も、むし(🕣)ろ、人間の残骸(🐙)(hái )というべきであった。肉(😺)ことごと(🛄)く落ちて骨あらわれ、(🏽)脚の関節(🛃)(jiē )以(👑)下は(🚆)ところどころただ(🦍)れて(😦)、長く正視するに堪(⚪)え(👧)なかった。破(pò )れた法衣によって、僧(🛋)形と(🚆)は知(zhī )れる(🛷)ものの(😮)、(💎)頭髪は長く伸(shēn )びて皺(zhòu )だらけの額(🏉)をおおってい(🔝)た。老(lǎo )僧(sēng )は、灰色を(🏞)なし(💙)た目(mù(🎬) )をし(🍦)ば(😢)たたきながら、実之助を見上(🈹)げて、
「はっはっ。」と運転(zhuǎn )手は恐(💡)れ入(rù )ったような(🍲)声を出し(🔃)な(🤵)がら(🔏)、窓(💓)にかけてい(🕧)る(🎷)両(🤷)(liǎng )手をブル/\顫(🔜)ふるわせてい(🚛)た。
『僅わず(🥃)か一(🈯)週間、離れて(🚒)い(🍊)ると、(⛱)もうそんなに逢あいたく(🛤)て、堪たまらない(❕)のか。』と自分自身心の中で(🧥)、そう反(fǎn )問すると(🍧)、信一郎(láng )は駄々(🦅)っ子か何か(🛄)のように、じれ(✈)切っ(🔭)て(🎅)い(🤯)る(🈂)自分(fèn )が気恥しくないこともなかっ(🌾)た。
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