それは(☝)、このこ(🌗)と(🏻)が決(jué(🔮) )つ(🧗)てから(🌊)、毎(🐒)(mě(🔇)i )日のやう(🎵)に(😨)、何(😫)(hé )かの(💠)拍子(📙)(zǐ )に(🔓)母親が(🐱)云ふことだつた。何邊云つても、母親(qīn )は又新(🎷)(xī(🍢)n )しい(😩)ことか何(🏃)かのや(🎭)うに、云つた。「地主(🚪)(zhǔ )樣に手向ふなんて、そつ(🐡)たら(🏷)恐ろしい(🚗)ことし(🍈)たつて、碌なことねえ。」
「なんでもよ、(🐿)お芳居(jū )だら(🔟)、口かゝる(🦅)し、(🏥)働(dòng )くだ(🆔)けの(🏍)畑(🐚)も無(🥣)え(🎒)べよ、んで、ホラ、(📏)そ(🍥)つたらごとから、お芳(fā(🐰)ng )に(🤗)や、家うちつらか(🎙)つたべ(🐥)――(🚭)。」
(🏀)しば(😻)らくする(🤽)と、(🔷)百姓の(🐄)集(jí(⏰) )會(huì )らしい、變な人(rén )いきれの臭氣でムンとした。
(🦗)源吉は前方に眼(yǎn )を(🥓)やつた(😅)。風呂(lǚ )敷包みか何(hé )かのやうに馬(🐋)橇(🍎)の上に圓く縮こま(😍)つてゐる(🏻)百姓(🌉)(xì(😡)ng )を(🦇)見ると、それが自分たち全(🛃)部の生(shēng )活(huó )を(🦗)その(🈺)まゝ現(xiàn )してゐる(👸)やうに源吉には思はれた。この(🈹)かまきり蟲(🕌)のやうな「敵」が分ら(🗳)ず、分(🍴)らう(🚮)ともせず、蟻(🔓)(yǐ )やケラのや(🌻)うに(🎧)慘めに暮(mù )し(📳)てゐる(🎾)百姓達がハツキリ見(jiàn )えた。彼等(děng )だつて(🚥)、然し(🐥)今こそ、敵がど(🌠)いつだか(🐤)、ど(🈷)んな畜(🚆)生だ(🏮)か(🎟)分(🔲)つたらう(🎒)。だが、こんな(😾)に打ち(😩)のめさ(🏬)れた善(shàn )良な百(bǎi )姓(xìng )達(dá )は、も(⏯)う(🍯)一度(🐂)(dù )、(🚥)さうだ(🚹)今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふんば(❤)つて、立ち上れるか! 敵のしやれ(📈)かうべを目(mù )がけて、鍬(qiāo )をザクツと打ちこめる(👨)か!
「何(🦅)處さ行えつてる?」
「お前(📪)え達のやることツ(🛡)た(🎃)らそつたらごとだ。」
それから、何邊も同じ事(shì )を(🔣)、グル(🎴)/(🎸)\(🥛)繰りかへし(💕)て、「がつ(🚚)しりかゝ(⤵)つてやるべ。」といふことに決つた。それで(🌯)皆が、やうやく別れ(🌴)た。
十二、(🥨)三(🗳)臺もの馬橇(qiāo )が(🎬)鈴を一せいに、雪(🤘)の廣野に、おつぴらに響(💃)かせな(⛸)が(🍢)ら、前や後(🔓)が時々呼びか(🧕)は(🍹)した(🔥)り、物々しく、精一杯に一(yī )散に走(🗜)つてゐるうちに、(🌈)それ(🔳)が、不思(🆚)議に、(✌)こそくな(🎻)百姓達の氣持(🙀)(chí(🤥) )を、(📼)グン/\(⤵)殺(➿)バツな、(👒)誰でも、なんで(🥂)も(🕥)來い、といふ氣(qì )持に(📎)引き(🍦)ずつて行(💝)つた。四十をずつと過(🏂)(guò )ぎてゐる、普段(🤶)はおと(🎀)なしい房(🗃)公(🗾)さへが、(🕍)
差配は、石(🛏)(shí(🔝) )山(🎳)がドモ(🅱)リ(🥇)な(🚛)が(🛋)ら、(🈺)眞赤(chì )になつて、同じこ(👱)と(🐺)を(🤫)、何(🐕)(hé )度も云(yú(😎)n )ふのを飯(😳)を食(shí )ひ(🦉)ながらきいてゐた。そ(🔢)れから、眼鏡(🎷)を(💖)袂(mèi )から出して、(🕍)袖(🅾)(xiù )で玉を一々丁寧(📩)にふ(💙)きながら、「何しに來やがつた。警察さ突き出(chū(🚏) )されたくてか※(感嘆符(🏋)(fú )疑問符、1-8-78)」と云つた。
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