日本《孫 エロ》2行目ライン
孫 エロあらすじ
○ 詩(shī )経(⛪)の内(nèi )容を大別すると、風(fēng )・雅(yǎ(🚧) )・頌(sòng )の(🔁)三つになる。風は民謠(yáo )、雅は(🥑)朝廷(🦏)の歌、頌(🏟)は祭事の歌(gē )である。
○ 泰(⛓)伯＝＝(📳)周(zhōu )の大王（た(👅)いおう(🌕)）の長子で、(📺)仲雍（ちゆうよ(🐿)う(🌙)）季歴（きれき）の(🌍)二(è(🥖)r )弟があ(🎫)つたが(🚢)、(🍥)季(🎟)歴の子昌(chāng )（しよう）(📜)がす(🥀)ぐれた人物(wù )だ(🔟)つたので、大王は位を末子季(jì )歴に譲(👱)つて昌に及ぼ(🍀)したい(😨)と(💹)思(✊)つた(🏞)。泰(tài )伯(💯)は父(🔮)の意志を察し、弟の仲雍(⛱)と共に国を去つて(📇)南方に(➗)か(🔒)くれ(🍲)た。それが極めて隱微の間に(🤬)行われた(🏀)の(🤺)で、人民はその噂(🛃)さえす(💑)ること(🔈)がなか(🈺)つた(🍥)の(🚷)である。昌は(🥊)後の(🐖)文王(📔)(wáng )、(🚞)その(🀄)子発（(🕟)はつ(🙀)）が武王(🕔)である。
「無(wú )知で我(🕉)流(🥉)の新説を立てる者も(🙊)あ(🧦)るらしいが、私(sī )は絶(📎)対にそん(🕚)なことはしない。私はなる(🐨)べ(🍹)く多くの人の考(➡)(kǎ(🐮)o )え(🌻)を聞(🌬)いて取(qǔ )捨(🐴)(shě )選択し、なる(🐤)べ(🚙)く多く実際(👣)を見(jiàn )てそれを心(🔄)に(🛏)とめておき、判断(duàn )の材(🐢)料(🌚)にするよ(📯)うに(⛰)つとめ(🌛)ている(🛃)。むろん、それ(🦋)で(🥠)はまだ真知とはいえな(🔬)い(🍓)だろう。しかし、それが(👵)真(🧙)知にいたる途みち(👩)なのだ。」
「修(➗)行という(📱)ものは、たと(💄)えば山を築くよう(🤘)なも(🐔)のだ。あと一簣もっこと(👽)いうところ(🗃)で(📗)挫折しても、目的の山(shān )にはならな(🙌)い。そしてその罪(🤗)(zuì(😣) )は自分にある。また、たとえば(🐛)地な(🤑)ら(🎉)しを(🧙)するようなものだ。一簣(🕋)(kuì )もっこ(🏉)でもそこにあ(🖼)けたら、それだ(🍢)け仕事(🃏)がはかどった(🕳)ことになる(🤽)。そしてそれは(🙌)自分(😙)が進んだのだ。」
子貢(gòng )が先師にいっ(🕉)た。―(🚫)―
「寒(🏃)さに(🏿)向うと、松柏(🎛)の常盤木(mù )であるこ(🔜)とがよ(🎌)く(🍹)わかる。ふだんはどの木も一様に青い(🌐)色(✋)(sè )をしてい(🐸)るが。」(✡)
先(👏)師(shī )のこの(🗞)言葉に関連(🤤)した(🐔)ことで、門(mén )人の牢(❓)ろうも、こ(🛢)んなことをい(💫)っ(🎾)た。――
○ 河(⏺)＝(🍴)＝黄河。
「何(hé )か一つ話してや(♐)ると、つぎからつ(🤗)ぎへと精(💅)(jīng )進(jìn )し(🕕)て行(háng )くの(💀)は(〽)囘(huí )かいだけか(🏍)な。」
○ 本章(🎟)(zhā(🤷)ng )は(🏬)重出。八(bā )章末段參(👲)照。
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