「後輩をばか(🕊)にしてはならない。彼等(děng )の将来(lái )がわれわれの現(💊)在に(🤯)及ばない(🍻)と誰がいい得よ(🥤)う(😦)。だ(🗃)が(📧)、四十(shí(♏) )歳にも五(wǔ )十歳にもなって注目をひくに足りないようでは、お(💣)そるるに(👳)足(🔂)りない(🔅)。」
二八(bā(🙆) )((😽)一七五(🕴))
先師(🧒)は(🚅)めった(👡)に(🆙)利益の問題にはふ(⏸)れ(🐬)られなかっ(🥗)た。たまたまふれ(🍟)られると、(🥈)必ず天命とか(🍾)仁(🧦)とかいうことと結(🥎)びつけて(🔥)話(🤟)され(🏨)た。
○ 乱臣(👯)(ché(🍤)n )((📛)原(yuán )文)==この語(🔦)は現在普(pǔ )通(🌠)(tōng )に用(🌱)いられている(🍱)意味と全く反(🍢)対に、乱を防止し、乱を治(🔽)め(🎨)る臣という(🖐)意(yì )味に(📟)用(🔧)いら(🍚)れている。
二(è(🖕)r )〇(🐘)(二〇四)
「麻(🎶)の冠か(📄)んむりをか(🈶)ぶるのが古(gǔ(💏) )礼だが、今(🛫)では(🧟)絹糸の(🏒)冠をかぶる風習になった。これは節約のた(🍭)めだ(🚲)。私はみんなのやり(🚹)方に従おう。臣下(😠)は(🖖)堂(táng )下(😋)で君主を拝(🏣)するの(💮)が古礼だ(🍰)が、今では堂(táng )上で拝(🕍)する風習に(🥈)な(🏵)った。これは臣(🤲)(chén )下(🏐)の増長(zhǎ(💚)ng )だ。私は、(🙎)みん(🧚)なのやり方とはち(🛠)が(😳)うが、やはり(🌅)堂(táng )下で拝(🦋)するこ(🌍)とにしよう。」(🤹)
道(dào )が(👕)遠くて(💵)
○ 以上(🍊)の三(👻)章、偶然(👱)(rán )か、論語の編纂者(📤)に意(😚)あつ(🗾)て(🕊)か(💍)、孔(kǒng )子の(🍈)門(Ⓜ)人中最も目(mù )立つている顔渕(🐿)と子路と子貢の三(sān )人をつ(🕜)ぎつぎに(💖)とらえ来つて、その面(🍣)目(mù )を躍(yuè )如たらしめている。この三章(♓)(zhāng )を読(🍩)(dú )むだけでも、すで(😳)に孔門の状(🏪)況が(🎫)生き生きとうかがわれるではな(🤬)いか。
○ 孔(🍾)子の言(🎊)葉(🏵)は、(🎺)平凡(fán )らしく見(📤)える時(🈸)ほど深(⛲)いというこ(😌)とを、私はこの言葉(🏠)によつて(💹)特に痛(🕉)(tòng )感(🍇)する。
二(èr )一(🦂)(二(🌘)二六)(⭐)
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