「いや(💣)、(🕞)遠いところをよくたずねてきて(🌧)くれました。木像はわ(🍏)たしですが(💫)きょ(💱)うはだれに(🐑)も(❣)会(huì )え(🚵)ま(✨)せん(🔍)。わ(🙆)たしもこんなう(👕)すぐら(🐼)いと(🙍)こ(🔹)ろにいるものですから(🔮)、(🖨)この(😲)お寺(💿)の(🛢)小僧が見(🤤)物(〽)(wù )人(🙇)(rén )を案内し(🌃)て来(🕌)ては、わたし(🐍)の鼻(🐝)の先(xiā(❤)n )へ(🌉)ろうそくの火を突き(🚊)つ(😎)けるので、だいじな(🤰)鼻(bí )を焦がしてしまった。あの(🍋)小僧も気がきか(🛸)な(💢)い。もうすこ(😋)しでわ(🍲)たし(🤱)は大(🛣)(dà )やけどをすると(🍆)ころでしたよ。これでもわた(🏇)しは(🕜)人間(🍋)(jiān )らしいも(⏹)のの尊いと(🗳)ころを持っている(🏦)つ(👣)もりです。見に来(👚)てく(💱)ださるなら(😒)、(🕎)そう(😹)いうもの(🍊)を(💮)見(🛷)(jiàn )ていただきたい(🍓)。あんまり見(🏇)(jiàn )世物扱(xī )いに(💴)され(👙)たくはありません(⚾)。」
(🎗)その時、老人(🙍)(rén )は日(rì(♟) )ごろ書きた(😱)めた自作の和歌や(⛱)発句(jù )ほっくを持(🎠)(chí )っ(🤓)てき(🍆)て(✔)わ(🍉)たしに見せてくれました。じ(🙉)ょうずとは(🌐)言えない(📠)ま(⛏)で(🧚)も、(🐵)正直に思いをのべたも(🎒)のでした。おそらく、百姓を相手とし(🍧)ての長い鳥居川(🥟)(chuān )村のいな(🛂)か暮ら(👩)し(♌)が、そんな和歌ともな(🔩)り、発(💰)(fā )句ともなったのでしょう(🎳)。わ(✔)たしはま(💢)たこの来助(zhù )老人が筆(🎹)持つ腕に(🥉)重(👕)い石(👮)をしばり(👲)つける(🌓)ほど(👘)にして書(👉)道のほうにも工夫を積(🏹)んだ人と(🚃)聞いていま(😅)したから、何(🦓)か記念に(🏿)書いてほしい(🔞)と(🕑)頼(🚒)みました。老人が(🙀)言(🎥)う(😭)には、(🚦)自分は(🙇)無学なもの(🌰)であるか(🔒)ら、(💆)書いてあげるような文(wén )句も胸に浮(🔰)かばないが、ことば(🕍)さえ選(🕙)んでくれるなら、よろこんで(🌓)引き受(🦁)(shòu )けるとの(😨)ことで(⬜)した。そ(⛺)こでわたし(🏟)は日(rì )ごろ暗誦あ(🍂)ん(🔵)しょう(💨)す(🎳)るく(🛣)らい(🌝)に好(🍖)(hǎo )きな古いシナ人(🥣)の詩の(🚓)ことばを選(xuǎ(⬅)n )ん(📥)でお(🌼)くり(📒)ましたが、やがてそれができ(🛅)たといっ(💊)て届(🕞)けてく(💹)れた(🎰)のを見ると、じつにみごとな筆で、これにも(🌯)わたしはおど(🌱)ろ(👠)かさ(🐛)れま(♊)した。
千曲川(🔑)ち(🌒)くまがわの川下を見てきたかわ(🥥)ずと(😺)、川上を(🧜)見(jiàn )てきたか(🥇)わ(🔔)ずとが小(🌜)諸で落ち合いまし(🍐)た(🤞)。そしてたがいに見(🎩)(jiàn )てきた(🚠)地方(fāng )のことで言い(⬜)争い(😐)ました。
第六章(💨) 姉
そういえば、木の芽が(💤)田(tián )楽になり、竹(🚬)の子(🦌)(zǐ )がすしになり、よもぎがもちになるこ(🥏)ろは、そこいらは(🐆)もう桃(⬇)やすもも(🍮)の花でいっぱいです。
(⚽)そ(🌗)んなら、自分(fèn )の見てきた地(🦖)(dì )方(fā(🔭)ng )の(🅾)ことを一つ聞いてもらおうと(🆔)、川(chuā(🐳)n )上(🅰)へ行って(🛡)き(🐶)たかわずが言い出しまし(🌆)た。信濃し(👾)なのの(🌵)一(yī )部(bù )だけ見て(🤟)、これが山(shān )国全体の姿だと思われても(🤠)こまる(🍃)。それには、どうし(⛪)て(🦖)も千曲川の(🥏)上流(💢)につい(🐣)て、南佐久(📘)(jiǔ )みなみさくの地方(fāng )へはいってみないとわから(💟)ないと(🈳)いうのが、このか(🚂)わずで(🎽)した。
第五章 (📣)宮城(chéng )野みやぎの
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