マイクリ 初心者9

Aと、そ(📿)う(🗻)云(🍊)って、私が四つ(🏏)ん這(🕝)ば(🍆)い(🐋)になると、ナオ(😽)ミはどしんと背中の上へ(📸)、そ(🐝)の十四貫二百の(🍕)重みで(🦂)のしかかって、(💼)手拭いの手綱を(🏃)私の口(🔕)に咬くわえさせ、

A「高(🏳)夏さんと附き合っているうちは来(❤)てくれる(💝)な(🚴)って云わ(🎭)れそうね(🏬)」(🥇)

A「さあ(😵)、今度は浜(🔇)さ(🛌)んが(🎱)足の番！」

Aが、それ(🐼)か(🔋)ら三十(🚄)分過ぎた時分、

A　中學(🥀)校にはひるやうに(📡)なつてから、私は(🕴)スポオツに(⬜)依つてい(⛲)い(⬅)顏色(⛰)を得よう(🎢)と(🥋)思ひ(🍗)たつて、暑いじぶん(🌬)には、(😽)學校(🚂)の(🏿)歸りしなに必ず(🙊)海へはひつて泳いだ。私(🥘)は胸(🎎)泳といつて雨(🚭)蛙のやう(👹)に(😬)兩(🐌)脚をひらい(📥)て泳ぐ方法を好(🎷)んだ。頭を(🐟)水から眞直に出して(📑)泳ぐの(🔼)だから、波の起伏(🍥)のこまかい縞目(〽)も、岸の青葉も、流れる雲も(🚕)、みんな泳ぎながら(🌈)に眺め(🧔)られるのだ。私(🎋)は龜(🏐)のやうに(🥖)頭(🍿)を(😠)すつ(🐚)とできるだけ高くの(🔥)ばして(😸)泳いだ。す(💌)こしでも顏を(🎼)太陽に(🚺)近(🏝)寄せて、早く日燒がした(⤵)いからであつた。

A春琴、(🦊)ほんとうの名は(🛑)鵙屋琴もずやこと、大阪道修町どしょう(🤡)まちの薬種商の生れで歿年ぼつ(🚃)ねんは明治十九年(👺)十(🤭)月(🏂)十四日、墓は市内(📽)下寺(🏆)町の浄土宗じょうど(🌡)しゅうの某寺ぼうじ(🤗)にある。せ(📉)んだって通りかかりにお墓参りをする気にな(🕓)り立(🤳)たち寄よって(🚉)案(⚡)内を乞こう(🛃)と「鵙(🆚)屋さんの墓(🥕)所はこ(🏞)ちらで(🚷)ございます」(🧔)といっ(🆎)て寺男が本堂のうしろの方へ(👱)連れて行っ(👧)た。見るとひ(📒)と(🌹)叢むらの椿つばきの木かげに鵙屋家(🍀)代(🧤)々(⛵)の墓が数基ならんでいるのであったが琴女の墓(🏇)らし(🐦)いものはそのあたりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の娘(🙇)むすめにしかじかの人があった(🙂)はずですがその人のはというとしば(🖖)ら(👠)く考(⛺)えていて「それならあ(🗓)れ(🎫)にあ(🤓)りますのがそ(🌗)れかも(🛎)分り(✂)ませぬ」と東側の急な坂路になっている段々の上へ(✍)連れて行(📎)く。知っての通り下寺町の東(🥥)側のうしろ(🍥)には生国魂い(🐵)く(🕣)たま神社の(🚪)ある高台が聳そび(🚺)えているので今いう急な坂路は寺の境内け(🆘)い(🕷)だい(🥝)から(🖋)その高台へつ(🤯)づく斜面しゃめんなのであるが、そ(🍒)こは大阪にはち(💾)ょ(🔲)っと(🚴)珍め(🌨)ずらし(🔷)い樹木の繁し(🗝)げった(😯)場所であって(🚹)琴女の墓はその斜面の中腹を(🏽)平らにし(📐)たささ(🗿)や(😻)かな空(⚓)地あきちに建っ(⏪)ていた(😝)。光(🥏)誉春(🎿)琴恵(🕝)照禅定尼、と、墓石の表(🚑)面(♋)に法名を記し裏面(🎍)に(🅰)俗名鵙(♎)屋琴、号春(💽)琴、明治十九年十月十四日歿、行(🌭)年ぎょうねん五拾八歳ごじゅうはっさいと(🔡)あって(💴)、側面(🌲)に(🕐)、門人温井ぬ(🎅)くい佐助建之と刻して(🚥)あ(📇)る。琴(🔨)女(🏆)は(👳)生涯しょう(💑)が(🧤)い鵙屋姓せいを名の(👕)ってい(📂)たけ(🌽)れ(⛩)ど(😪)も「門(🏨)人」(🌳)温(🔙)井検(🚡)校け(🏧)んぎょ(🥁)う(🚒)と事実(🌤)上の夫婦ふ(🥕)うふ生(🥥)活をいとなんでいたのでかく(🌸)鵙(🧖)屋家の墓地と離はなれ(📚)たところへ別に一基を(🈺)選(🏼)んだのであろうか。寺(🈹)男の話では鵙屋の家は(🧙)とうに没落ぼつらくしてしまい近年は稀まれに(🍅)一族(👫)の者が(👕)お参り(🎴)に来るだけであ(🕵)る(💒)がそれも琴女(🚭)の墓(🕒)を訪おとな(🏯)う(🎠)ことはほ(🚯)とんどないのでこ(🐺)れが鵙屋(🆑)さん(📴)の身内(🕤)の(🐻)お方の(🏥)もの(🐘)であ(🐼)ろう(🐀)とは思(🍬)わな(🏨)か(💃)ったという。す(🍼)るとこ(📔)の仏さまは無縁むえんになっているのですかというと、いえ無縁(📛)という訳(🤽)ではありませ(🌁)ぬ萩はぎの茶(🐩)屋の(🙌)方(🏍)に住んでおら(📳)れる七十恰好かっこうの老(🏊)婦人(🔵)が(👔)年に一二度お(🐦)参りに来られ(👋)ます、そのお(♓)方はこ(❇)のお墓へ(💘)お(🚿)参(😡)り(✖)をされて、それから(📎)、それ(🏟)、ここに小さなお(😅)墓がある(👕)で(🚊)しょうと、その墓の左脇ひ(🈸)だりわきにある(🚇)別な墓を指し示し(🐝)な(🌛)がらきっとその(🏡)あと(👤)でこ(🎮)のお墓へも(🐠)香華こう(🙁)げを(🛃)手向(⬅)たむけて行かれま(🛅)すお経料な(❓)どもそ(🐲)の(🙎)お方(🥪)がお上げになり(📫)ますという。寺男が(🎉)示した今の小さな(👐)墓標の前へ行っ(🤹)て見る(🚼)と石の(📭)大(🥘)きさは琴女の(👧)墓の半分くら(❓)い(🚡)である。表面に真誉琴台正道信士と(🍚)刻し裏面に俗名温井佐(🤧)助、号(🏖)琴(💳)台、鵙屋春琴門人(📔)、(🙌)明治四十年十月十四日歿、行(🏅)年八拾三歳(⏩)と(🌭)ある。すな(🧘)わちこ(😛)れが温井(🏤)検(🐄)校(🏚)の墓(🏅)であった。萩の茶屋の老(🎙)婦人というのは後に出て来るから(⏪)ここには説くまい(📿)ただこの墓が春琴の墓に(🈲)くらべて(🌰)小さく(🥫)かつその墓石に門人(📜)で(🐷)ある旨むねを記(⏱)し(🤟)て死後にも師弟の(🌑)礼を守っ(🌷)ている(📺)ところに検校(🌞)の遺志(🌮)が(😋)ある(🍼)。私(🧘)は(🍞)、おりか(⛽)ら夕日が墓石の(🐯)表に(🔜)あかあか(👹)と照っているその(🧥)丘おかの上に彳たたず(🐍)んで脚下にひろがる(💐)大大阪市の景観を眺ながめた。け(🏰)だしこ(🖥)の(🔦)あ(🌔)たり(🌍)は難波津(😥)なにわづの昔からある丘(🛋)陵きゅうりょ(😮)う地帯(🐒)で西向きの高台が(🐬)ここからずっと天王寺(🤾)てんの(🍂)うじの方へ続いている(🦎)。そして現在では煤煙(🦈)ば(⌚)い(🐚)えんで痛(⏫)めつけ(📓)ら(✡)れた木の葉や草の葉(👗)に生色が(🚝)なく埃(🙊)ほこりま(💦)びれに(👩)立(🗣)たち枯か(✡)れた大木が殺風(📬)景さっぷ(㊙)うけ(🤜)いな(🥦)感じ(👊)を与えるがこれらの墓が(🍻)建て(❇)られた(🗺)当時はも(🌍)っと鬱蒼(😆)うっそうとしていた(🔡)であろうし今も市内(😀)の(✡)墓地としてはまずこの(🦔)辺が一番閑静(🖲)かんせいで見晴ら(🚶)しの(📳)よい場所であろう(😵)。奇くしき因縁(🐲)いんねんに纏まとわ(😴)れた(🧢)二人の(😁)師(🎻)弟は夕靄ゆ(🚂)うも(🏾)やの(🔄)底に大ビルディングが数知(👩)れず屹立きつりつする(👬)東洋一の(😹)工業(🌰)都市(🍥)を見下(🆚)しな(📂)がら、永久にこ(🛵)こ(🎅)に眠(🔋)ねむって(🎎)いる(🚥)のである。そ(📧)れにし(🏀)て(😯)も(🍑)今日の大(🚍)阪は検校(🍭)が在り(📞)し日の俤おもかげをとどめ(📵)ぬまでに変ってしまったがこの二つの墓石の(🚇)み(🚤)は今も浅からぬ師弟の契ちぎりを語り合ってい(🎭)るように見(🏓)える。元来温井(🎺)検校(🚦)の家は日蓮宗にちれ(🍭)んしゅ(🏀)うであ(🤩)って検校(😴)を除く(🚧)温(🖨)井一家(😑)の墓(📼)は検校の故郷こきょう(🕝)江州(💏)ごうしゅう日(😗)野町(🖋)の某(🐏)寺にあ(💟)る。し(♊)かるに検校(👩)が父祖代(🏷)々(📌)の宗旨し(🗿)ゅうし(🎯)を捨て(😺)て浄土宗に換(💀)かえ(🚧)た(👉)のは墓になっても(🈺)春琴女(📄)の側そば(🕟)を(😪)離れ(☕)まいという殉情じゅんじょうか(🌖)ら出た(📂)もので(🚯)、春琴女(⛓)の存生中、早くすで(🌤)に師弟の法名、この二つの(🤷)墓石(🌑)の(📨)位置、(🚬)釣合つり(🛎)あい等が定められてあっ(✋)たと(🈵)いう(🙃)。目分(🎍)量で測(⚓)ったとこ(💝)ろ(💾)では春琴(🍚)女の(🕣)墓(📡)石は高さ約六尺検(🌮)校のは四尺に足らぬほど(🍥)であろうか。二つは低い(🍕)石甃いしだたみの壇(📱)だ(📫)んの上に並んで(😚)立っていて(⏱)春琴女の墓の右脇(🔤)みぎわ(🎧)きにひと本も(🎌)と(🍄)の松ま(🎫)つ(👥)が植(💵)えてあ(🗝)り緑の枝が墓石の上へ屋根のよう(😳)に伸のびて(🗞)いる(🥟)のであるが、その枝の先が届かなく(🎵)なった(🏨)左の方の二(🌏)三尺離れたところに検(🆒)校の墓が鞠(🧔)躬加(🔷)きっきゅうじょとし(☔)て侍(🏷)坐じ(🤴)ざ(🌼)す(♒)るご(🏗)とく控(🐄)ひかえ(🍍)ている。それを見ると生前検(🚛)校が(👼)まめまめ(➡)しく師に事つかえて影か(⚾)げ(👺)の形に添そうように扈従(🌕)こ(🐹)しょうして(🔤)い(😐)た有様が偲しのばれあたかも石に(🅾)霊(🐃)れいがあって今日もな(🌱)おそ(🎠)の幸(🚡)福を楽しんでい(🗑)るようであ(🗂)る。私(🏌)は春琴(😌)女の墓前(💘)に跪ひざまず(💯)いて(😙)恭うや(🥑)う(👎)や(🚝)しく礼をし(🍦)た後(🤬)検(🏌)校の墓石(🎴)に手をかけて(🈸)そ(🔺)の石の頭を愛撫あいぶしな(👊)がら夕(🦗)日が大市街のかなたに沈しずん(💑)でし(🕹)まうまで丘の(🍆)上(🍜)に低徊(👥)てい(♐)かいしていた(🚃)