何臺(tá(🙉)i )も何臺も(🛏)過ぎて行つた。誰かゞ源(yuán )吉(🤪)の家に言(😡)葉をかけてゆくものがあ(🚡)つた。母(mǔ(🚅) )親は、やうやく戸をあけて(🌍)表(biǎo )へ出(chū )てみた。その(🌨)時は(🐈)丁度もう終りさうで(❇)、鈴木の石が、母親(qī(👤)n )をみて、「や(🕺)ア(😟)、お婆さ(⬇)ん、行えつてくる(👹)ど!」と言(🚤)葉をか(🔹)けた。
「なんか(🎬)え(🆒)ゝごとでもなえべか?」ときいた。母(📝)がきゝか(🐥)へ(🃏)すと、
石山が下りると、すぐもう(🐉)一(🐩)人が(🖕)壇に上(⛎)つた。まだ二十一、二(🕝)(èr )のヒ(🐬)ヨ(🦒)ロ/\した感じのする、頭(🚥)の(⏭)前だ(🐸)けを一寸のば(🚑)し(🏑)た男(🚍)だつた。が(🆑)、案外(wài )力の(🚁)こもつた聲で、グン(📞)/\、簡單に、ものを云つて行つ(😓)た。大(dà )體に於いて(🍏)、石(shí )山の云(⏺)(yún )ふこ(🐄)とを認め、(🕋)直ちに小(xiǎo )作料(🍓)減率の請(qǐng )求(qiú )を、(👤)全部の署名をして、地主に「嘆(tàn )願(yuà(🧠)n )」する(🛷)ことにしては(🥏)どうか、といふこと(🎽)を(⏬)云つた。齋藤と(🕢)いふ(🙆)兵隊歸りの若者だつ(🌵)た。
が、その意見は、忽ち皆の(🏑)反(fǎn )對(🍏)に會(🐎)つてしま(🧙)つた。そんなこと(🔓)はとても出(chū )來得ない(😴)ことであり、又すべきこ(🍴)とでない、さ(🥑)う百(🧀)姓は誰も(🎥)考(kǎo )へてゐた。
「う(🐋)なされてる。」
雪が降り(♿)出してから、十(😆)日も經つと、百姓達(🎧)は、ソロ(😼)/(🌜)\この冬を(🚠)、どうし(🗑)て過(🅾)(guò )ご(📙)してゆくかといふことを考へ出してきた。百(⛷)姓(xìng )達(🎟)(dá )は雪を(🏆)見ると、急に思ひ(🐫)つきでもし(🌮)たやうだつた。食(👑)物(🎾)がなくな(🐸)つても、(🧑)地(dì )主(😔)へ收めるものには手をつけ(📎)ることは(🥣)出來(lái )ず、町へ仕入れにゆく(🖊)にも(🕤)金(🍔)がなくなつて(🦇)きた。百姓(🤸)が(📥)顏を合は(🛶)せると(🍘)、(⛽)ボツ(🕧)リ/(🆘)\自(🚱)分(🙂)達の生(shēng )活(🛄)を(🖲)話(👄)して、何ん(👳)とかし(🙍)な(🗻)ければと云つ(📨)た。皆が苦しんでゐた。それ(🚦)で何時(shí )の(🤛)間にか、(🚻)その(🎲)ことがずうと廣まつて行つた。
由と(🌻)母親(😺)が(⏲)寢(qǐ(⛽)n )てしまつた(🚐)。
源(🔽)吉は(🤝)然(🐸)(rán )し(🌭)母(mǔ )親(🔟)の(💊)云ふことには、(🧥)別に何んとも、たてをつ(🈁)くやう(🎻)な事は云ひもせず、し(🏡)もしなかつ(🚬)た。ムツ(🐕)シリしてゐた。ことに、源吉は(🤤)、この事があつてから、(🔺)ずウと、(👸)何時(🚇)(shí )ものムツシリが(🕧)ひどく(📒)なつ(💜)て(🍹)ゐた。母親にはそれが分(😏)つた(🈶)。源吉(⛔)は(🐵)、ひどくムツシリし出す、その(🍫)次(cì(🦖) )に(👫)は何(hé )かキツトいゝことが(😜)な(🍁)かつた。大きなことをやらかす(🙉)前、源(🏖)吉(💑)は鐵の固(📕)まりの(📸)やう(🚔)にだまりこくつて(🧓)ゐた。母(🛣)(mǔ )親(qīn )はそん(❤)なことが無(🧚)ければ、とそればかり思つてゐた(🐌)。だから、何時もの愚痴が母(mǔ )親(qī(🔁)n )の(🦎)口か(😲)ら出た。
どの百姓(🔀)も、どの百姓(xìng )も、入(🍆)つてくるときは(⭕)メ(🔅)リケン粉の中から出(💯)て來(💜)(lá(🌥)i )た(🔤)人(rén )の(🤙)やうに身(shē(🈶)n )體中眞白(🎯)だつた。そし(🎹)てかじかんだ(🍄)兩手を口にあ(🐃)てゝハア、ハアと息をかけ(🚯)た。ひげも眉も、まつ毛さへも、(👞)一本々々(🎈)白(🚭)く(🗨)凍りついてバリ/\してゐ(🧖)た(🔋)。外套のない百姓は、着(zhe )物(🍑)を(💫)絲で刺(💂)したドサを頭からかぶつ(🔊)て(👳)やつ(🎷)てきた。何(hé )十年か前に(😠)、(🍇)兵(bī(⛲)ng )隊(🍻)(duì )に行つ(🛹)たとき(🖥)着た、カキ色のすゝけた外套を(🗒)きたのや、(😚)ボロ/\(📡)の二重(chóng )※(「(⛏)廴(😐)+囘(✂)」(🤾)、(🍺)第4水(🗻)準2-12-11)は(🌉)しをきたのや、(🥕)筒砲袖の外套をきたのや、色(🔅)々だつた。教(jiāo )室に入ると、ストーヴがたいて(💇)あるので、それでも暖かかつた(🍢)。眉やヒゲから、凍つた(🦋)のがと(🌕)け(🥌)て、水(🎥)玉(🅿)を作つて(🔢)頬を流れ落(luò )ちた。
源(🍣)(yuán )吉が歸(🍜)らう(🦔)と(🥀)、外套(🐚)に手(shǒ(🚷)u )を(🤼)通し(🏵)てゐると、先生の子(📞)供が出(🕞)てきて、源吉に(♐)是非(🚞)遊(yóu )んでゆけと、着かけてゐる外套をひつ(🌰)ぱつて、居(👱)間の方(fāng )へ連(🦔)(liá(🌇)n )れて行つた。仕方(fā(🤱)ng )なしに源吉(📻)は、し(🐳)ばらくの間(jiān )、子(➕)供の相(🐸)手になつてゐた(🙋)。源吉は何(🐟)時(🏝)も他(🚷)愛なく子(🐱)供相手に(💳)遊(yóu )ぶので、(💱)好きがられてゐ(🎫)た(🥅)。が、源(yuán )吉はその、子(🤬)供達に好きがられる、何(⚓)(hé )んとも云はれない(😱)大(dà(🏴) )まかな、(📥)無心な氣持(chí )が、ちつとも(🔼)出なか(🙅)つた。源(yuán )吉は(🤟)何處(chù )かイラ/\し(🍲)て、じ(🌑)つ(📊)と(✖)してゐ(📴)ら(🌨)れなかつた(🌐)。好加(jiā(🏾) )減(jiǎn )にして出てきた(🕒)。外へ行(🌬)かう(😢)として、教室の戸をあけ(🎂)る(🦆)と、殘つ(🚸)た四、五(wǔ )人が相談をして(❤)ゐた(🥗)。
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