○ (🔒)孔子自身(✳)が(🎶)当時第一流(liú )の音楽家であつ(🗿)た(🍽)ことを(💴)忘(🏸)れ(📓)ては(🖋)、こ(🖕)の一章の妙味は半減す(🛀)る。
先師(shī )のこの言葉に関(👞)連したことで、門人の牢ろうも、こん(🎽)な(🔯)ことを(📤)いった。――
○ 九夷==九(jiǔ )種の蠻族(🎣)が住んで(🧛)いるといわれていた東方(fāng )の地方(🎺)。
かように(🆓)解すること(🎥)に(👕)よ(💠)つ(🚬)て、本(📨)章(zhāng )の前(🍵)段と後段との関(🌠)係(🐤)が、(🚉)はじ(🍿)め(♈)て明瞭(liǎo )になるであろう。こ(💃)れは(📭)、私(🤹)一個(🚇)の見(jiàn )解であるが、決(jué )し(🐾)て無(wú )謀(móu )な言(🥅)では(🎮)ないと思う。聖(🕍)人・君子・善(shàn )人の(😋)三(sā(🔬)n )語を、単な(📺)る(🔵)人物の段階と(🎍)見ただけでは、本(běn )章(🐴)の(🥣)意味(🎶)(wèi )が的(de )確に(🍤)捉えら(🤲)れな(🌖)い(🆙)だ(🃏)けで(📒)なく、論語全体の意(🏍)味があいまい(📎)に(🌈)なるのではあ(🛸)るまいか。
二〇((🤦)二二五)
三(sā(✌)n )三(一八(bā )○)
有るをね(💔)たみて
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