xrideos7

A「と(👐)こ(🌗)ろ(⛑)で浜田君と踊って(😴)いるのは、何処かで見たような(🖲)女じ(🏑)ゃな(🥣)いか」

A　(💶)僕は思わず笑(🎵)わ(😐)された。

Aいつたい今日は(🕸)面白くないことがあつた(🚃)ので(💫)ア(🚅)テもなく(🦔)外(🏳)へ飛び出した(🕤)ら、足が(💻)自然に西(⛺)の(🏜)方へ向(📮)い(🤭)たばかりでなく、(⏩)塚本なんぞ(🕎)に出遭つた(🤧)ものだから、とう／＼途中で決心をして(🐓)、此処まで延の(🏸)し(😩)てしまつたの(🔸)だが(📇)、かうな(🥈)ることゝ分つてゐたら外套を着て来ればよ(👟)か(🛁)つたのに、(😙)厚司あつし(🐆)の下に毛糸の(⏫)シヤ(🏆)ツを着込んだ(🧣)だけで(⭕)は、流石に寒さ(🔷)が身に沁みる。庄造は(🥇)肩をぞく(⤵)ツとさせて、星がいち(🎭)めんに輝(📩)き(❄)始めた夜空を仰いだ(⛹)。板草履を穿いた足(💘)に冷(🥨)めた(🌌)い草の葉が触れ(🕟)る(🔸)ので、ふと(🦄)気(🦀)が付(💣)いて(🍰)、帽子(🥁)だ(🤥)の肩だ(🧑)の(🐽)を撫(🔸)でゝみる(🥙)と、(🏺)夥しい露が降りてゐる(⭕)。成る程(✌)、こ(❇)れでは冷える訳だ、(😳)かうして二時間もうづくまつてゐたら、(🚻)風(🙉)邪を引いてしま(🌱)ふかも知れない。だが(🏮)庄造は、台所の方から(🔻)魚を焼く匂が匂(🏄)つ(🚘)て来るので(🐋)、リヽーがあれを嗅ぎ付けて何処か(🐙)ゝら帰(🐗)つて来さうな気がし(🍄)て(🏔)、異様な緊張を覚えるのであつた。彼(🤗)は小さな(🕠)声を(🎆)出して、「リヽ(🤡)ー(🌥)や、(➕)リヽーや」と呼んでみ(👻)た。何か、(🏾)あ(🏡)の家の人達(🔦)に(🌘)は(🆔)分ら(😵)ないで(✋)、猫に(💫)だ(🌳)け分(🕊)る合図(🔃)の方法(📃)はないものかとも思つたりした。彼(🆗)がつくばつ(🏠)てゐる叢の前の方に、葛の(🎴)葉が一杯に繁つてゐ(🔶)て、その葉(🎩)の中(🦈)でとき(🕑)／″＼(💹)ピカリと光るも(🤦)のがあるのは(🕕)、多分夜露の玉か何かが(😀)遠くの方の電燈(🧤)に反射(😳)し(🤶)てゐ(🎈)るせゐなのだけれども、さうと知(🥛)りつゝ、その度毎に猫の(🕝)眼(📫)か知らんとは(🐹)つと胸を(🏡)躍ら(🐊)せた(📵)。………あ、リヽー(🦏)かな、やれ嬉(😌)しや！　さう(🏺)思つた途端に動悸が搏う(✍)ち出して、鳩尾みぞおちの辺が(🏅)ヒヤ(🦊)リとして(🥂)、次の(🗿)瞬間に直ぐ又がつか(🧗)り(🛬)させられる(🏳)。かう(🎽)云ふと可笑しな(🥖)話だ(💫)けれ(🏢)ども、ま(🛹)だ庄(👥)造はこん(🤛)な(❔)ヤキモキした心持(👏)を人間に(🛳)対してさへ感じ(🐡)たことはないの(🚧)であつ(💧)た(🌮)。せい／″＼カ(🐡)フェエの女を(🦍)相手に遊んだぐ(🆙)らゐが関の山で、恋愛ら(🐶)しい経(⛪)験(🏜)と云へば、前の女房(🥪)の眼(🕍)を(🏦)掠かす(🥚)めて(🔷)福(🐜)子と逢引し(📓)て(🔪)ゐ(📜)た時代の、楽しいや(🤟)うな(🧜)、懊じれつたい(👴)やうな、変にわく／＼した、落ち着かない気分、―――まああれぐらゐな(👐)もの(🔭)なのだが、それでも(⛽)あれは両方の(🌤)親が内々で手(🧐)引(🎦)をしてくれ(🔲)、品子(🤣)の手前を巧(🍖)く胡麻(🌿)化してくれ(🚝)た(🕔)ので、無理な首尾(🍂)を(🐶)する必要もな(🛣)く、夜露に(🎇)打(💼)たれてアンパンを(🖌)咬るやうな苦労をしな(🕥)いでもよかつたのだから(💄)、それだ(🐍)け(🅱)真剣味(⛹)に乏しく、逢(🐳)ひたさ(🐁)見たさ(🕘)もこん(🐰)なに一(🛂)途い(🕓)ち(🎻)ずではなか(😕)つたのであつ(🦎)た。

A　そ(🛁)こへ、(🐬)ぬつとお婆(♟)さん(🎬)が顔を出す。

A　(🎫)いい成績(🍾)ではな(😯)かつたが、私(🍇)はその春(🥄)、中(😺)學校へ受(👥)驗(✨)して(🥨)合格(🤫)をした。私は、(⏺)新(😼)し(😱)い袴と黒(🍍)い沓下とあ(🖱)みあげの靴をはき、いままでの(🌩)毛布をよして羅紗のマントを洒落者らしくボ(🌜)タン(♓)を(🛴)かけずに前をあけた(🛠)まま羽織つ(🍉)て(📪)、その海のある小都會へ出た。そ(👪)して私(🔆)のうち(🛋)と遠い親戚にあ(🥣)たるそのまちの呉服(🌪)店で旅裝を解いた。入口に(📦)ちぎ(💕)れた古いのれんを(🕥)さげてある(📃)その家へ、私は(💘)ずつと世話にな(🐲)ること(👮)に(😰)なつてゐ(🎒)た(🚕)の(🛰)である。

A　紙(🚺)と(🐣)云う(🛄)ものは支那人の発明であると聞く(🔪)が、わ(💠)れ(🐢)／(🤧)＼は西洋(🌒)紙に(📼)対すると、(🌫)単な(⛓)る(🐛)実(📼)用品と云(🆕)う(🧦)以外(🛥)に何の感じも起らない(🐵)けれ(🏏)ども、唐(🕧)紙(🤤)や和(🎠)紙の肌理きめを見(🔼)ると、そこ(🏵)に一種の温か(⛓)みを感じ、心が落ち着くよう(🈂)になる。同じ白いのでも、西洋紙の(📲)白さと奉書や白唐(🚋)紙の白(🕶)さとは違う(🦐)。西洋紙の肌は光線を撥ね(🔓)返すような趣があるが、(🗳)奉書(🐂)や唐紙の肌は、(🏒)柔かい初(🔀)雪の面のように、ふ(🥂)っくらと光線を(🧦)中(🥙)へ吸い取る。そう(🚯)して(🈵)手(🧒)ざわ(🕺)りがしなやか(🖕)で(🏎)あり、(🤰)折っても畳(😺)んでも音(🍡)を立てない。それは木(🚢)の葉に触れているの(🥂)と同(♒)じように物静か(🌎)で、しっとり(💥)している(🔜)。ぜん(🔚)たいわ(🧟)れ／＼は、ピ(⛵)カピ(🕚)カ(🐰)光るものを見る(📚)と心(🐬)が(🧟)落ち着かない(👴)の(🤫)である。西洋人は食器(💇)な(🦔)どにも銀や鋼鉄やニッ(🤒)ケル製のものを用い(㊗)て、ピカピカ(🙀)光る様に研(😸)みが(🕌)き立てるが(🎌)、われ(🤕)／＼はあ(🐀)ゝ云(🖍)う風に光るものを嫌う。われ／(🤖)＼の方でも(🏯)、湯沸しや、杯や、銚子(🔫)等に銀製の(💫)ものを(🏼)用(🧐)いることは(🌧)あるけれども、あゝ(🔛)云う風(➗)に研き(🐑)立てな(🎀)い。却って表面の(⏹)光りが消えて、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶのであって、心得のな(🏩)い下女な(🚛)どが、折角さびの(🧝)乗(👃)っ(🏅)て来た銀(🎈)の器をピカ(🈺)ピカに研いたりして(🤥)、主人に叱ら(🍡)れ(🕝)ることが(🌱)あるのは、何(⌚)処の家庭でも起(🕑)る事件(🏎)である。近来、(🔌)支那料理(🚵)の食器は一般に錫製のものが使われて(👰)いるが(👾)、恐ら(🌟)く支那(🛤)人はあれが古色を帯びて来るのを愛する(🏮)のであろう。新しい時(📬)はア(👇)ル(🎼)ミニュームに似た、(👞)あまり感(💭)じのい(🚲)ゝものではないが、支那人が使(🐯)うとあゝ云う風に時代をつけ(🌽)、雅(💂)味のあるものにしてしまわなけれ(🏎)ば承知しな(🌲)い。そしてあの表(🎞)面に(😤)詩の文句(⏭)などが彫って(🍧)ある(🏂)の(🏮)も、肌が黒(🦄)ずんで(🕖)来るに従い、(🔲)し(📄)っ(✖)く(🎙)りと似(🚟)合うようになる。つまり(🍰)支(🍓)那人の手にかゝる(✖)と、(🔑)薄(🤠)ッぺ(🎉)らでピカ(📤)ピカす(❕)る(🎰)錫(🍳)と云う軽金属が、朱泥(🐿)のよ(♿)うに深みのある、沈んだ(☝)、重々し(📏)い(🔩)ものに(🥓)な(🚄)るのである。支那人は(💍)また玉(⛰)ぎょ(💰)くと云う石(🌠)を愛するが、あの、妙に(➖)薄濁り(🥐)のした(🧚)、(🦆)幾百年もの(🎣)古い空気(✖)が一(🤨)つに凝(🔚)結したような、奥の奥(🔝)の方までどろんと(🦔)し(🍙)た鈍い光り(🍦)を含(🌗)む石のか(🌺)たまりに魅力を感ずる(🍳)の(🤯)は(⏸)、われ／＼東(📞)洋人だ(🔱)けではないであろう(🎠)か。ルビーやエメラル(👕)ドのような(💪)色(🥊)彩があるのでもな(🍚)ければ、金剛石(🌆)の(🎑)ような(⏯)輝きが(😸)あるのでもないあゝ云(🏉)う(⭕)石の何(🕜)処に愛着を覚(🚺)えるの(⛪)か、私たち(👷)に(🦋)もよ(⛸)く分らないが、しかしあ(🏙)の(🔹)ど(🖐)んより(🔑)した(⭕)肌を見る(🚫)と(🙇)、(😤)い(😁)かにも支那の石らしい気が(👾)し、長い(🗳)過(🏋)去を持つ支那文(🆎)明の滓(🥠)おりがあ(🗿)の厚みのある濁りの(🕶)中(🔟)に堆積(😎)しているように思われ、支那(🍼)人があゝ云(📖)う色(🔦)沢や物(🗞)質を(🍛)嗜(👵)好す(🐲)るのに不(😁)思議(🧗)はない(🎲)と(🆔)云うこと(✳)だ(🧗)けは、頷け(🔋)る(🥓)。水(🎃)晶など(🐢)にしても、近(🍶)頃は智利チリか(🕋)ら沢山輸入さ(🔖)れ(🏉)るが、日本の水(💃)晶に比べると、智(♟)利チ(🛐)リのはあま(♒)りきれい(🚵)に透き(🍤)とおり過ぎている。昔からある甲州産の水晶と云うものは(🐼)、透明の中に(🔕)も、全体にほんの(🏍)りとし(🎦)た曇(👰)りがあって、(🔤)もっと重々し(🌐)い感じがする(🏅)し、草(👂)入り水晶な(✅)どと云っ(😴)て、奥(🏌)の方に不透(➗)明な固(🔀)形物の(🌝)混(🎼)入してい(🍶)る(🛷)のを、寧ろわ(⚪)れ(🚮)／(🎍)＼は喜ぶ(🙄)のである。ガラスでさえも、支那(📩)人の手に成った乾隆(🗺)グラス(🛵)と云うもの(🚂)は、ガラスと云うよりも玉ぎ(🥡)ょくか瑪瑙めのう(💃)に近(🌻)いではないか。玻璃(⏮)を製造する(🛤)術は早くから東洋にも知られ(🏳)てい(📫)な(🔷)がら、(💳)それが西洋(🍪)のよ(😺)うに発(📝)達せずに(📖)終り、陶器の(➖)方が進歩した(🎯)のは、よほどわれ(🍖)／＼の(📕)国(🚶)民性に関係する所(😴)があるに違いな(♏)い(🧤)。われ／＼は一概に光るもの(👱)が嫌い(♉)と云う訳ではないが、(🚋)浅(🦖)く冴えたものよりも、沈んだ翳かげりのあ(🔴)るものを好む。それは天然の石であろうと、人工の(🤭)器物で(⏭)あろうと、必ず時代のつ(🍃)やを連想させるよ(👊)うな、濁りを帯(📕)びた光りなので(🤡)ある。尤も時代の(🍁)つ(🍆)やなど(🕎)と云うとよ(🥊)く聞(🐗)えるが、実を(😴)云(🍘)え(🤺)ば手垢の光りであ(🛎)る。支那に「手沢」と云う言葉があり、日本に「なれ」と(🐉)云(⏮)う(🌫)言葉があるのは(👀)、(🍎)長(🐺)い年月の間に、人の(🏤)手(🔵)が触って、一つ所をつる／(🥪)＼撫でている(🌘)うちに、自然と脂が沁み込んで(🎀)来るように(🚌)なる、そのつやを云(🎺)う(🆒)のだろうから、云い換え(🐲)れば手(🥛)垢に違いない。して見れば、「(👈)風流は寒きもの」であると同時に、「む(🍣)さ(🕍)きものなり(♿)」と云う警句も(🤜)成り立つ。と(💷)に(😘)かくわれ／＼の喜ぶ(🍑)「雅(🥃)致」と云うも(🧝)のの中には(🛷)幾分の(🚅)不潔、(🚸)かつ非衛生的分子があることは(😕)否(💃)まれな(⚾)い。西洋人は垢を(⌛)根(❕)こそぎ発(🌡)き立てて取(⌛)り除こうとするのに反(🗡)し、(🙀)東(🗾)洋人(✖)はそれを大切に(🔦)保存し(💏)て、そのま(🍢)ゝ美(🤮)化(🚺)する、と、まあ負け惜しみ(💨)を云えば云うところだが、(🐯)因果なこ(🥜)とに、わ(🌌)れ／(👗)＼(🌞)は人間の(💛)垢(🚫)や油(🦍)煙や風(🐓)雨のよごれが附いた(🏪)もの、乃至は(🚠)それを想い出させ(🍿)るよ(🥨)うな色(💻)あい(👸)や光沢を愛(😿)し、(♌)そう云う建(🍟)物や器物の中に住んでいると、奇妙に心が和や(🏳)い(💭)で(🛏)来(💒)、神経が安まる。それで私はいつも思うのだ(🛅)が、(🗿)病院(🧚)の壁の色や手術服や医療機械なんか(🍯)も、日本人を(🔨)相手に(🛐)する以上(⏲)、あゝピカピカするものや真(👨)っ白(🚚)なも(🍉)のば(👻)かり(🔌)並べな(💸)いで(🗨)、もう少し暗く(🔈)、柔かみを附けたらどうであ(🌯)ろう。もしあの壁が砂(🔧)壁か何かで、日本(🤗)座(🍆)敷の(🚀)畳の上に臥ね(🗽)ながら治(🚋)療を受けるのであ(🔪)ったら、(💀)患者の興奮が静まる(🖌)こと(🙎)は確(😉)かで(💀)ある。われ／＼(📈)が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つに(❄)はがり／＼と云う音響にも因るが、一つ(🤳)にはガラスや(🙎)金属製のピカピカす(🌛)る物が多過ぎるので(〰)、それに怯えるせい(🕦)もある(💢)。私(🈳)は神経衰弱の激し(🉐)かった時分、最(🛢)新式(📸)の(🥐)設備(🥪)を誇るアメリカ帰り(🌥)の(🛸)歯医者と聞(♑)くと(🎇)、却っ(🔊)て恐毛(😷)を(💢)ふ(💀)るっ(🍲)たものだった。そして田舎の小都(💃)会(😮)など(😽)にある(⛅)、昔風(🆒)の日本家屋に手術(🥢)室を設(⏸)け(😼)た、時代後れのしたよ(💡)うな歯(🕴)医者(🔏)の所へ好ん(🆘)で出かけ(➗)た。そうかと云(💧)っ(🤑)て、古色(👂)を帯(⭐)びた(🕖)医療(❄)機械(🛏)な(🏛)んかも困ること(💟)は困る(😗)が、も(🏿)し(🎙)近代の医(😦)術が(💃)日本で(🌱)成長(🙂)したのであった(🔀)ら(👓)、病人を扱う設(⭕)備(❤)や機(🎶)械も、何と(🕧)か日本座敷に調和するように考(🈹)案されていたであろう。これもわ(🆎)れ／(🀄)＼(😵)が借り物のために(📆)損(🌆)をしてい(🔙)る一つ(🌁)の例であ(🗨)る(📣)。