今迄(🕙)かなり、皆んな(💑)の(🚙)氣(🏸)持が(🏮)一(🎒)緒(🛺)にか(🥙)た(🕯)まつ(⛄)てグ(🌟)ツ/\(🏃)と進んで(🎑)き(🙅)たとき、この年(nián )寄(🦐)(jì )つた(🙎)百姓の言葉(yè )が、皆を暗(àn )闇から(🙎)出(chū(🏒) )て來(🕦)た牛(🎡)(niú )の(🚗)やうに、ハツと(♌)尻(🐾)ごみ(🐐)さした。か(💠)ういふ(💯)ことでは、(🌽)百姓(🐨)は牛だつた。
「ウン/\(👅)」(🦔)とい(🌲)ふの(🚘)があつた。「下りろ」「(🎸)さう(🕸)だ/\」……
(😓)母(🔐)(mǔ(⚓) )親が眼(yǎn )をさまして、一寸枕から顏をあげて、こつち(🎟)を見(🌚)な(🌩)がら(👐)云つ(🐢)た。源吉(jí(🈯) )は火も、もう燃え殘りしかなくて、自(🈲)(zì )分が(🧢)寒くなつてゐたのに(😘)氣付(😼)いた。
そ(🎭)の連中(😸)は、お婆さん(🆕)などにつ(🔥)かまる(🎣)と、く(🍾)ど/\暮(💕)しの(🗝)苦(kǔ )しいことや、自分達(dá )の(😆)昔からのこ(🆗)となどを口(📩)説(shuì )か(📙)れた。そ(📀)して、「地主(🐮)(zhǔ )樣」になんか、(🚮)どうか手荒い事をしないでくれ(🕘)と拜(bà(🥡)i )まれたりした。「俺ん(🐊)どこの息(xī )子(👇)ば、そ(💄)つた(🍘)ら(🐜)寄(jì )合ひさなんか(🔫)出さないで、すぐ歸れ(♐)ツて云つてく(⚪)れ(😣)。」と、頭(tóu )か(😎)ら、どな(⛷)ら(🐋)れた(🍎)ところもあつた。「碌(lù(👁) )なものにな(🍜)らな(🏁)い。」(🧔)さう(🚇)いふ處は(⛸)何(💎)んと云つ(💱)ても駄(🚃)(duò )目だつた。それから、皆のする事を危ぶんで(🕹)、「何(hé )んか、別にえゝこどでもねえ(💾)べか。」と云つたり、「失敗し(😪)くじつたら(👒)ハ、飯の食ひツぱぢ(🥁)になるべし。」と云はれた(🤼)りした。
源(yuán )吉は(💰)、芋を喰ひあきる(🧠)と、火箸(♟)をもつた(📆)まゝ(🏥)、爐の中を見てゐた。火(huǒ )箸で、(🅱)火(🧘)(huǒ )のオキを(💴)色々に(👯)、ならべてみ(🚵)たり、(😤)崩してみたり(💨)、しば(🕑)ら(🍑)くさうし(🐿)て(🥌)ゐた。
間。
「それ(👶)どころか(🌐)!」(🏑)源吉(jí )はさう思つてゐた。
そこで、それに「幹(🍺)部」のものが二人(🌴)(rén )加はつて(❇)、都合五人で「停(📼)車場のある町」の地主(🤖)の家へ出掛(💋)けることに(🍘)な(🐈)つた。それ(🍭)から殘(cán )つた幹部が(🛐)、百姓二、三人(👩)とで、村中の百姓家(🔒)を※(「廴(🍗)+(🤰)囘」、(🕗)第4水準2-12-11)つて、(🙆)今(🍂)迄の(🦕)成行(há(🖲)ng )きを話(🛺)し、愈(🥃)※(二(è(😸)r )の(👤)字(zì )点、(💪)1-2-22)すつ(👷)かり手を組み(💶)合はせて、(🌹)皆一(🔝)緒に――一人も地主(zhǔ )へ裏切るものがないやうに、どし/\やるこ(🚞)とにすると(🏘)いふことを云つて歩くこ(🎖)とにした。
「う(🆗)ん?」源(🏎)吉(jí(🥖) )は(💩)、水の入つてゐ(🍎)るひしやくを持つたまゝ、(🌦)ウロ/\した(⏸)眼で母(mǔ )親を探がした。
(🎩)そして、眞面目(🍧)に「(🗾)お前だつて、目(mù )さ(🚎)めれば、源(😉)や文が風邪(🎼)ひ(😩)かねえかつて氣ばつ(🔔)けて、(🔍)夜着かけてや(🔷)るべよ(💍)。」と(🔑)云つ(👜)た。
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