「6父の在世中は(🔓)、子の人物をその志(🍢)(zhì )に(🆒)よ(🎨)って判断(🛥)され、父が死(🚲)んだらその(📳)行動によって(💳)判(🔥)断される。な(🎖)ぜ(🐽)なら、(🐐)前(🚉)の場合は(⏮)子の(🛐)行(háng )動(💞)(dòng )は父(fù )の(⛳)節制に服(fú )すべきで(⏭)あり、後の場合は本人の自由(🐌)であるから(⌚)だ。し(🕦)かし、(🚖)後の(🧀)場合で(🗯)も(✝)、みだりに父の仕(🤽)来(lá(♍)i )りを改(gǎi )む(🕉)べきではな(🕙)い。父(🛑)(fù )に(🍐)対(💻)(duì )する思慕(mù )哀惜(xī )の(🐻)情が(🎐)深ければ、改(🏓)むるに忍(rěn )びない(🗻)の(🐭)が自(🔔)然だ。三年父の仕来りを(🧟)改(gǎ(📦)i )めないで、ひたすらに喪に服(💐)(fú )する者に(💆)し(💤)て、はじ(💝)めて(⛅)真の孝子と云える。」
(あの眼に(🍝)ぶッ(🏩)つ(📸)かると、俺は喉も手も急に硬ばって(🐇)来るような気が(🙏)す(🍊)るん(🅰)だ。今日も(🐐)たしかにそ(🏽)うだった。俺(🤶)の(⚪)手が狂い出(chū )したのは、奏(zòu )楽の最中に孔子の眼(⛏)にぶッ(🏞)つかってから(👝)のことだ(😙)。)(👣)
と、孔子の声(shēng )が少し高(gāo )くな(🧝)った。
「か(㊙)りに斑(bān )牛まだら(👥)う(🌦)しの子であっても、(🍫)天地山(shān )川(😪)の神(👕)(shén )々は(🎋)お嫌(🚴)いはされぬかの(🌥)。」
「(🖨)4父(fù )母(mǔ )の(🏜)存(cún )命中は親(🏂)のもとを離(⏯)れて遠方に行かないがいい(🖥)。もし(🍴)やむを得(➿)(dé )ずし(🥟)て行く(🌕)場合は、行(háng )先を定めてお(😻)くべきだ。」(♒)
9 子貢(⚽)問う。師と商とは孰れか賢(xián )(ま(🐅)さ)れ(🥢)ると(🎯)。子曰(yuē )く(🛂)、師や過(🥩)(guò )ぎたり、商や(🧞)及(🏩)ばずと。曰く、然ら(🐁)ば(😪)則ち師愈(🚿)(ま(⭐)さ)(📥)れるかと。子(🔼)(zǐ )曰く(🏐)、過ぎたるは(❔)猶お(♐)及ばざるがごと(🚿)しと。(先進(🚢)篇)
だ(🕺)が、(🔤)こうした(🃏)彼(bǐ )の努力(🕣)も、(🎾)心(🔱)境の幼稚な門人(🎢)たちには何(hé )の(⚓)利(🐜)目もなかっ(🚰)た。彼等(👋)に(🏦)は、天命が何(🌇)だか、(💘)仁が何だ(⛰)か(🏳)、まだ皆目(🔜)見当(dāng )がついていなかった(😵)。彼等は(🦎)、た(👤)だ仲(zhòng )弓にいくら(💲)かでもけ(🌂)ちをつけさえす(🐍)れば、自分(fèn )たちが(🍭)救わ(❕)れ(🔏)るよ(🍫)う(🎑)な気(qì )がする(♒)のだった。こ(🕔)んな種類(lèi )の門(🏫)人たちに対しては(➰)、さ(🛤)すがの(🤹)孔子も手がつけられない(🌝)で、いくたびか(🏳)絶望に(📎)似(sì(🍏) )た気(qì )持にさえ(🔔)なるのであった。
「お(🛑)買い上(🚝)げ(📢)に(🏌)なるのでしたら、すぐあたって見(jiàn )ま(🕝)しょ(😚)うか。」
(⭐)彼(bǐ )は、(🚜)忌(jì )々しそ(🥋)うに、窓からぺッと唾を(🔝)吐いて、青空(kō(🍁)ng )を仰いだ。す(😾)ると、彼は、そ(⛺)こ(✋)に(🐟)もう一度、ちら(🍌)と孔子の眼を見た。相(🥢)(xiàng )変らず微(🌁)笑(xiào )を含(hán )んだ深い(♿)眼である(🦁)。
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