静(jìng )坐は十(🐷)(shí )分(📹)足らずで終(zhōng )わっ(🛹)た(🌩)。
「あっ、(😓)そうだ。僕はこ(😥)こだけにへ(⏭)ばりついていては、いけなかっ(🏠)た(⚪)んだ。」
越(yuè )前永(♓)平寺え(🏚)ちぜんえいへい(🐁)じに奕堂えきど(🔱)うという(🧕)名高い(💀)和尚(🥈)お(🛏)しょうがいた(🛒)が、ある朝(🎏)、し(🧢)ずかに眼をとじて(🦓)、鐘楼(lóu )しょうろ(🌵)うから(🧒)き(✉)こえて来る鐘かねの音(yī(👭)n )ねに耳をすましてい(🕎)た。和(🎤)(hé )尚(🎧)は、今朝(chá(🎑)o )の(🔋)鐘(zhōng )の音には、いつも(🤔)にない深(shēn )いひびきがこもっているよう(⏺)な気がしたのであ(🥘)る。
次(cì )郎は(🗜)、(🎀)朝(cháo )倉先(🐎)生らしくない詭弁きべ(🦉)んだという気(qì )がしてさびしかった。か(✨)れは語気を強めて言っ(👝)た(📯)。
(⏩)朝倉(🕧)先生(shēng )は、(🈺)しか(🔑)し、(📤)どんな悪い状態(tài )があらわれて(🌟)来て(🎡)も、すぐその場(🎐)でそれを(📎)非(fēi )難(⛹)するこ(🤟)とがなかった。すべてを(🍥)い(🏨)ちおう成り行き(👝)にまかせ、行く(😪)と(🔐)こ(🌀)ろ(🚜)ま(🕍)で行かせてお(🥠)いて(🕉)、(🌗)あとで、――たとえば(😇)食後(hòu )の雑談や、(🔳)夜の集(🤗)(jí(💔) )まりなどの際(jì )に、(😏)――そ(👣)れを(🦁)話(💶)題にし(🔷)て、みん(👳)な(💜)といっしょに、その原(✅)因結果をこ(👚)ま(🏢)かに究(😫)明し、そ(🏾)の究(jiū(😔) )明(míng )をとおして、共同生活(🐀)(huó )の基準(zhǔ(🗼)n )になるよう(⏳)な原則(🚐)(zé )的(🛵)なもの(🥔)を(🔔)探求(qiú )する、といったふ(📙)うだっ(🐐)た(😢)のである(🔨)。
次郎は、それで安(ān )心(🅾)する気(qì )にはむろんなれ(🍶)なかった。し(🏊)かし、夫人がそんな(🔠)ことを言(👽)って自分(🔫)をなぐさ(🤡)めるために、(🤬)わざわ(💬)ざ自分の室にやって(🌜)来たの(📕)だ(🛐)と(🈴)思う(📞)と、何か心のあ(➿)たた(😠)まる思(sī(📻) )いがした。そ(🕧)して(😧)、(🥍)その日のか(🎑)れの日記の中に、(😥)そのことが、今朝か(💅)ら(🎒)のできごとととも(🙄)に、大(dà )事に書きこまれていたことは、いうまでもない(👷)。
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