日本《無料 登録 なし エロ ゲーム》2行目ライン
無料 登録 なし エロ ゲームあらすじ
「三(sā(😠)n )年も学(xué(👩) )問(wèn )をして、俸祿に野心のない人は得がた(🍹)い人(🚮)物だ。」
○ (🛥)友人と(👏)いうのは、お(🏇)そ(⛄)らく顔囘(😻)の(🖕)ことであろう。
○ (💑)綱＝＝これ(🚶)を「網(wǎ(♿)ng )」の誤りと見て「一網打尽(jìn )」(🎾)の意味に解する説も(🏊)ある(🚂)。し(🆙)かし、当時の魚獲(🏔)法(🌆)に、大綱に(⛸)たく(🛵)さんの小(🐮)綱を(🍃)つけ、その先に釣針(👉)をつけて、そ(🈸)れを(🍅)水に(📑)流(🤡)(liú )す方法(🍋)があり、それを綱(🏫)といつたと(➗)いうのが正しいようである。しかし、いず(🈲)れに(😏)しても、(🈂)本(🔄)(běn )章の結局の意(yì )味に(🐱)変り(🏴)はない(🖥)。
○ 牢＝＝(🍔)孔子の(🥠)門(🔛)人(rén )。姓(🚲)は琴（き(🏞)ん）、字(zì )は子開(kā(📷)i )（(🎛)し(🆚)かい）、又(yò(🏥)u )は子(zǐ(🌈) )張（しちよう）。
○ 舜(🤨)は堯帝に位をゆず(🕰)られ(✌)た聖(💊)天子(🚸)。禹(yǔ )は舜帝(dì )に位をゆず(🈳)ら(📭)れ、夏(xià )朝の祖となつた聖王(🍍)。共に無(wú(🎡) )為にし(🛫)て化するほど(🥊)の有徳(dé )の人であつた。
「何と(🦋)いう荘厳さだ(✝)ろう、舜しゅん帝と禹(yǔ )う王が(🚐)天下(🆖)を(🏓)治められ(🏛)たすがたは(📬)。しかも(💙)両(liǎng )者(zhě )共(gòng )に政治には何のか(🦎)かわりもない(🛷)かのよ(🍜)うにしていられ(🌁)たのだ。」
か(😡)ように解(jiě )す(🐁)ること(🛷)によつ(😘)て、(🚏)本(👧)(běn )章の前(qiá(🛸)n )段と後(🛢)段との(㊗)関係(xì(💱) )が、は(🏡)じめて明瞭になる(☝)であろ(🈵)う(🌹)。これは、(💿)私一個の見解(jiě )である(💡)が、(⚓)決(🐶)して無(😱)謀な(🌭)言ではない(🛳)と思(sī )う。聖(🤫)人(rén )・(⛓)君子・善(shàn )人の三語を、(🌆)単(dān )なる人物の段階と見ただ(🍭)けでは、本章の(🕔)意(yì )味(🏖)が的確(🔱)に捉(😍)えら(😎)れないだけでなく、論語(yǔ )全体(🛐)の意(🛳)味があい(🍽)まいに(🌌)なるのではあるま(🆒)い(✉)か。
こがれるばかり、(🐧)
○ (📸)前(😤)段と後段とは(🎑)、原(yuán )文(💞)では一連(lián )の孔子の言葉(🏞)に(🅱)なつて(🌬)いるが、内(nèi )容に連絡が(⛽)ないので、定(😎)説に従つ(💧)て二段に(🤞)区分(fèn )し(🚡)た。
○ 両端(🔖)＝＝首(🕜)尾、(✨)本末、上(🧔)下(🚊)(xià(👅) )、大(dà(🥡) )小、軽重、精粗、等(👲)(děng )々を(💪)意(🥧)味す(💆)るが、要す(🎒)るに(🎟)委曲をつくし(🎀)、懇切丁寧に(🥒)教える(😶)という(🦎)ことを形(🤯)(xí(🤮)ng )容し(🥠)て「両端をたたく」といつた(🖍)のである。
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