六(💍)五[(🐻)#「(❓)五(🌋)(wǔ )」は底本では「七」](📟) 浦島太(🏺)郎うらしまたらうの釣竿(🌥)つり(📭)ざを
過(guò )去を振(📻)り(🕜)返(🦗)って(🥇)見る(👴)と、今の私が(🍷)どう(😚)にか不自由も(🍥)せずに子(📘)(zǐ )供らを養って行け(😽)るというだけでも、(✏)不(🐠)思(sī )議(👔)(yì(😍) )なくら(🖲)いであ(🖋)る。あ(🛬)の子(💷)供(🛂)(gòng )らの母かあさんの時代(🚑)のことを思うと(🐩)、今の借家ずまいでも私(sī )には過ぎたものだ(🤤)。
木曽路(🌔)きそぢを(😈)通(😔)とほるも(🗻)ので、その(🚁)蕎麥屋そ(🤕)ばやを知(🌽)しらないもの(🤱)はな(⌚)い(👭)と(🤾)、伯父(fù )を(🐅)ぢさんが父(⬆)とうさん(💭)達たちに話(huà(👚) )はな(✡)して呉く(⬆)れました。そ(👟)こは蕎麥屋(😃)そばやとも思おもへない(✳)や(🈁)うな家(🌙)うちでした(🏼)。多勢(shì )おほぜいの旅人たびびとが腰掛こし(🎢)かけて、めづ(🗒)ら(👯)しさうにお蕎麥そばの(😀)おかはりをして居ゐました。伯父をぢ(🍯)さんは父とうさん達(dá(🈵) )たちにも山(shān )やまのやうに盛もりあ(🚾)げた(🌞)お蕎(📩)麥そばを(🍡)奢(shē )をご(🔯)りまして、(😁)草(🚊)臥く(🤢)たぶれ(🥧)て行ゆつ(😋)た(🛁)足(zú )あ(🏇)し(🌝)を休や(🎚)すませて呉くれました。
とそのお婆ばあさん(💭)が聲こゑを掛(guà )かけま(🌍)した。お(🥊)婆(🎺)ばあさんは通とほり過す(☝)ぎて(🏜)行(háng )いつ(🔳)てしまはな(👴)いで、
『私わたし(😃)は遲(🕣)おそ(🔁)く眼めがさ(🤔)め(🗓)ても、兄(♿)にい(🛍)さ(🚳)ん(🔊)のやうに長(zhǎng )ながく寢(➡)ねて居ゐない(💸)で、むつくり(🎚)起お(💖)きた(🍑)方(👤)はうがいゝと思お(🍈)も(👑)ひま(🎎)す。』
私(🧦)は(🍙)、「(📠)財は盗みである」(😲)というあの古い言葉を思(sī )い出(🍪)(chū )しながら、庭にむいた自分の部屋へやの障(zhàng )子に近く行った。四(🌝)月も半ばを過ぎたころで、狭(xiá(🌹) )い(🙋)庭(tí(🔭)ng )へも春(🙍)が来(lá(🏯)i )て(🥣)いた(🈵)。
「どうで(🌞)す、私の子(zǐ )供も(🎛)大(🐛)きくなりましたろう。」(⭕)
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