就寝(💹)(qǐn )し(🉐)ゅうしんは九時半(😙)、消燈(🛋)(dēng )しょうと(🌨)う十時(⏱)(shí )と(🙁)きまった(💑)が、懇(kěn )談会を終わ(🌍)っ(🐕)た(🗒)ときに(🐑)は(🈴)、す(📜)でに九(jiǔ )時半をすぎていた。
ところ(🐎)で、(♌)かれの言(🌂)葉(yè )が終(🎧)わるか(😎)終わ(🗑)らないうちに、二(è(🍐)r )三(😶)の室から、急に(🚼)さわ(🗄)がしい人声や物音が、廊(láng )下を(🕗)つたって(🕧)き(💟)こえだし(🅰)た。
「先(xiān )生(shēng )もそうお感(😛)(gǎn )じでしたか。」
「(🚾)お(🥑)しまい(🏷)のほうは(🤹)、実は(🕰)僕が打ったん(🐞)でした。」
(🔅)開塾かい(🔲)じゅく中は、次(cì )郎は、朝倉(🍏)先(🙉)生夫妻(🌆)だけを空林(lín )庵くうりんあんに残(cán )して、本館の事(🧐)(shì )務室(🛥)につづく畳敷た(🎾)たみじ(⛽)きの小さな部屋(💦)に、ひと(🚥)り(🌱)で(🏸)寝(🚅)(qǐn )起(🗻)きすること(🎧)にしているので(💮)ある。
と、朝(🚘)倉先(🎶)生は、(🕷)ま(🧚)じまじと次郎の(🚒)顔(💯)を見(🍝)ながら、
掃除がす(⏸)っ(👈)かりすみ(🎲)、(📍)洗(xǐ )面(miàn )その(📄)他を終わると、みんな(😄)は(🌙)広間に集(jí )まっ(💪)て朝の行事をやることになっ(❓)た(🔡)が、それ(🔤)までには、起床からたっ(🗡)ぷり四十分(👳)ぐら(🆘)い(📃)はかかっていた。次郎が、これまで毎朝(🌩)、空林庵(📆)の寝ざめ(🏂)に親(qī(🐉)n )しんで来(🚞)た雀すずめの第(dì )一(🚒)声(🖲)がき(🤜)こえるのは、ほぼその時刻(🤯)だっ(🍜)たのであ(🎴)る(🏭)。
かれらの大(🔦)多数は(👍)、ま(💬)だ(🌈)むろん、人間(🍢)(jiān )生(shēng )活(♏)(huó )にとっての自由(🐆)の価(🎚)(sì )値や(🦌)、そのきびしさについて、ほんと(🚔)う(🎽)に目(➗)(mù )を覚(🚯)(jià(📄)o )さましていた(🤩)わけでは(🐮)な(🍲)く、友愛塾というところ(🏔)は一風(fēng )変(🔪)わ(🥨)った指導(dǎo )をや(😕)ると(🍊)ころだぐ(⛎)らいにしか考えていなかった(🍭)。しかし、それにしても、(🌗)そう(🥩)し(😲)た言葉(yè(🛰) )が(🚛)、しだいにかれ(🈁)らの間にとりかわされ(☔)るようにな(🐥)っ(🍗)たということは、たしかに(🔯)一つ(📌)の(🤤)進歩であり、混乱と無秩序むちつじょの中で、不十分ながらも、何か(👜)自主的(de )創造(zào )的な活動が始まっている証拠(📎)(jù )しょうこにはちがいなか(👶)った(🛍)のである。
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