援助 中出し9

A意気地のない男な(😆)どが、まるで(🕥)知死期ちしごの苦しみのよ(🏕)うに口を(👃)歪め歯を喰いしばり、ひ(✉)い／＼と悲(🐉)鳴(😞)を(😏)あげる(📁)事がある(🕌)と(🌚)、彼(😅)は、

A「(♑)小父さ(🙌)ん、小(😟)父さん」

A春琴、ほんとうの名は鵙屋琴もずやこと、大(🤪)阪道(🕧)修(🎑)町ど(🥄)し(💦)ょうまちの薬(🛑)種商の生れで歿年ぼつね(🍮)んは明治十九年十月十四日(🎋)、墓は市内下寺町の浄(⛺)土宗じょうどし(🐀)ゅうの某寺ぼうじにある。せん(🐺)だって通りかかり(👋)にお(🕝)墓参(🐧)り(🙇)をする気になり(🙏)立たち寄(🔧)よって案内を乞(🔄)こうと(🎿)「鵙屋さんの墓所はこちら(🎺)でご(😼)ざ(😓)います(🔸)」(🤪)といって寺男(🐛)が本(🥣)堂のうしろ(🐩)の方へ連れて行(✋)った。見るとひと叢む(🐋)らの椿つ(🍒)ば(🔂)きの(🏇)木(💥)かげに鵙屋家代々の(🗣)墓が数基な(😄)らんでい(🚐)るのであったが琴女の(🦎)墓らしいものは(😷)そ(🍪)の(👌)あたりには見あたらなか(🚈)った。むかし(💒)鵙(📣)屋(😦)家の娘む(🏊)すめにしか(🌺)じかの人があったはずで(🧓)すがその人(🛃)の(📸)はというとし(🖨)ばらく考え(👯)ていて「それな(🚏)ら(🌦)あれにありますのがそれか(⛽)も(🔹)分り(🛠)ませぬ」と東側の急な坂(🈷)路にな(🐗)って(🥤)いる(🖨)段々の上へ(📌)連れ(🈷)て行(🈯)く(📧)。知っての通り下寺町の東側(🐄)のうしろ(🦓)には生国魂いくたま神社の(💊)ある高台が聳そびえているので今いう急な坂路は寺の境内けいだいからその高(🕡)台へつ(🖲)づく斜面し(🔗)ゃめんなの(🖇)であるが、そ(📻)こは(🎩)大(🤽)阪には(🐞)ちょっと珍めずらしい樹木(🍜)の(⛽)繁し(🐛)げった場所であ(🔵)って琴女の(🔦)墓は(👾)その斜(👗)面の(👼)中腹(📏)を平らにし(🌸)たささやかな(🙄)空地あきちに建って(🕘)いた。光誉春琴恵照禅(💕)定尼、(🐄)と、墓石(😔)の(⏱)表面(🔡)に法名を(🔣)記し裏面に俗名鵙(🍀)屋琴、号春琴(⬜)、明治(🥕)十九年十月十四日歿(👥)、(🚕)行年ぎょうね(🔝)ん五(👏)拾八歳(🤛)ご(🎚)じゅう(⏺)はっさ(🍿)い(🐝)とあって、(🔶)側面に(🈳)、(🚸)門人温(㊙)井ぬくい佐助建之と(🌱)刻してあ(➡)る(🙏)。琴女(🛡)は生涯し(🌥)ょうがい鵙屋姓せ(🕉)いを名のっていた(🈂)けれ(🏻)ども「門(⛔)人」温井(😝)検校け(🍚)んぎょうと事実(🔬)上の夫婦ふうふ生活をいとなんでい(🤢)た(🆖)のでかく鵙(🌗)屋(😈)家の墓地と離(🔰)はな(😡)れ(🍃)たとこ(⛎)ろへ(👝)別に一基を選んだのであろう(🎐)か。寺(🕙)男の話では(📓)鵙屋の家はとう(🛍)に没落ぼつらくしてしまい近年(🛹)は稀まれに一族(🎽)の(🔠)者(🐅)がお参り(📱)に(🚪)来るだけであるがそ(🏙)れも琴女の墓を訪(🔵)お(👎)となうことはほとんど(🔉)ないのでこれが鵙屋さんの身内の(🚺)お方のも(🥇)のであ(🦏)ろうと(🤲)は思わな(🤪)かったという。するとこの仏(🔬)さまは無縁むえんになっている(🌒)の(⚓)で(💁)すかというと、いえ無(🧗)縁と(🔸)い(🐩)う訳ではありませぬ萩は(👚)ぎの茶(😞)屋の方に(🌙)住んでおられる七十恰好(🚅)か(📜)っこう(🥣)の老婦(🚴)人(🧗)が(⏭)年に一(🕧)二度お参り(🍯)に来られ(🏦)ます、その(🚢)お(㊗)方はこの(🌡)お(⛽)墓へお参りをさ(🌖)れて、それ(😔)から、それ、(🥨)ここ(👥)に小さなお墓(🦄)があ(🔉)るで(🕊)しょうと、その墓の左(🐣)脇ひだりわきに(🛵)ある別(🤒)な墓(👲)を指し示しながら(🥢)きっ(🎖)とそ(🔅)のあと(📣)でこのお(👇)墓へ(😸)も香華こうげを(🚽)手向たむけて行(🤔)かれますお経(😥)料など(🎫)もそ(⛽)のお方がお上げに(🔣)なりますという。寺男が示した(⛽)今の小さな墓標(📰)の前へ行っ(⏲)て見(🦑)ると石の大きさ(👰)は琴女の(🥁)墓の半分くらいで(🐉)ある。表面に真誉琴(🛌)台正道(💲)信士と刻し裏面に(🤞)俗名温井佐(🥘)助(🦖)、号琴台、鵙屋春琴門人、明(🚀)治四十(🗒)年十(🐮)月(🚅)十四日歿、行年八(🔕)拾三歳とあ(🖋)る。すなわちこ(🔙)れが温井検校の墓であ(🕯)った。萩の茶屋の老婦人(🕺)と(🕤)いうのは後に(🖲)出(⛹)て来る(💛)から(🏤)ここ(🍛)には説(💴)く(🚲)まいただこの墓が春(🍰)琴(🛋)の(🚥)墓にくらべて小さくかつ(🔥)その墓(👣)石に(🍚)門(✍)人である旨む(🐦)ねを記して死後に(🕵)も師弟の礼(🌷)を守っているところに検校の遺志が(🗃)ある。私(🌸)は、おりから(🏜)夕日(✍)が墓(😃)石の表(🌠)にあかあかと照っ(🍜)ているその丘(🏢)お(🐔)かの上に彳たたずんで脚下に(🏕)ひろ(🥏)がる大大(🐒)阪市の(🈷)景(⛴)観(👠)を眺(🎶)ながめた。けだしこの(📋)あたりは難波津なにわづの昔からある丘陵きゅうり(🔛)ょう地帯で(❎)西向きの高(💱)台がここからずっと天王寺(🐯)てんの(🏥)う(🏌)じの方へ(🚹)続いて(🌻)い(🈹)る。そして現(🔓)在(😭)で(✖)は煤煙ば(🏓)いえんで痛め(🥄)つけられた(🚹)木の葉や(🍈)草の葉に生色(👚)が(💔)なく埃ほこりまびれ(📼)に立たち枯かれた大木が殺風(🐟)景さっ(🐔)ぷうけいな感(👰)じを与えるがこれら(✳)の墓が建て(🎭)られ(🕰)た当時(🐊)はもっと鬱蒼(👀)うっそうとして(🔋)い(🤱)たであろうし今も市内の(🦑)墓地としてはまずこの辺が一番閑静かんせいで見晴ら(🏌)しの(🔸)よ(🤼)い場(😭)所であろう。奇くしき因(🛺)縁いん(😩)ねんに(💮)纏まとわれ(🏪)た二人の師弟(🍚)は夕(🌟)靄ゆうもやの底に(🚠)大ビ(🛢)ルディ(🔕)ン(🎷)グが数知れず屹(♏)立きつりつする東洋一の工業都(🦃)市を(🥟)見(💹)下しなが(🙈)ら、永久(🚿)に(😜)ここに眠ねむっ(🦅)ているのである。それにしても今(☔)日の大阪(🦕)は(🏭)検(👪)校(🥩)が在りし日(🍇)の俤お(🎱)もかげ(🏼)をとどめ(🍗)ぬま(🎲)でに(📹)変(👞)って(㊙)しま(🎂)っ(🎊)たがこの二つの墓石のみは今も(✨)浅からぬ師弟の(🤴)契ちぎりを語(🎁)り合っ(🏬)ているように見え(📂)る。元来温井検(💽)校の家は日蓮宗にちれ(😅)んしゅう(❣)であって(🔞)検校(🍅)を(📯)除く温井一家の墓(🏊)は検(👭)校の故郷こきょう江州ごうしゅう日(🐽)野町の某(👢)寺(❄)にある(🗣)。しか(🎙)るに検(🕛)校が父祖代々の宗旨(🗾)しゅうしを捨てて浄土(🏭)宗に換か(😨)えたの(🖲)は墓になっても春琴(♏)女の側そばを離(🤜)れ(❓)まいという殉情じゅんじょうから(🔁)出たもので、春琴女(📊)の存生中、(🍶)早くすでに師弟の法名、この(🎦)二つの墓石の位置(⛓)、釣(🔣)合(🚴)つりあい等が定めら(👺)れてあ(⏸)っ(🌓)たという。目分(🥃)量で測ったとこ(👋)ろでは春琴(🍓)女の墓石は高(😗)さ約六尺検校のは(🌏)四(🌖)尺(👗)に足らぬほどであろ(🕊)うか。二つ(🏝)は低(🖤)い石(👡)甃いしだたみの壇だんの上(🚺)に並んで立っていて(🍙)春(🚭)琴(🗨)女の墓の右脇みぎ(🏳)わ(🕹)きにひと本もとの松まつが植えて(⚫)あり緑の(💆)枝が墓石の(🛳)上へ屋根のよ(👅)うに伸のび(🔸)ているのであるが、その(😛)枝の先が届かな(📆)くなった左の方の二(🛤)三尺離れたところ(🗳)に検校の(🤡)墓が鞠躬(🤟)加き(👒)っきゅうじょと(✳)して(🐑)侍坐じざするごとく控ひ(👗)かえている。そ(💂)れ(🏊)を見(🕑)る(⛹)と生前(🐀)検(😊)校(💖)がまめま(📸)めし(👴)く(❤)師に(🎳)事つかえて影(👘)かげ(🐪)の(🎣)形に添そ(⬇)うように扈従こしょ(🕤)うしていた(⛄)有様が偲しのばれあた(🐱)かも石に霊(🥞)れいがあ(🌿)って今(🤗)日もなおその幸(🀄)福を楽しん(🧖)でいるようである。私は春琴女の墓前に跪ひざまず(🍆)いて恭うやうや(🥉)し(🔒)く礼をした(📫)後検校の(✒)墓石に(🐇)手をかけて(🍚)その石(🍨)の頭を(📆)愛撫(🥎)あいぶしな(📋)がら夕(🤯)日(🔍)が大市街の(🤠)か(👢)なたに沈しずんでしまう(🦆)ま(🐲)で丘(🙀)の上(🔡)に低徊てい(🔸)かい(😸)し(🥠)ていた

A子(🎡)供は意味を(🐌)悟ったら(🚈)しく(📓)、顔を擡あげ(🌒)て(⛳)恐る恐る父の眼(🅱)の色を見た。

A「あはは(🏢)ははは(😎)、しかし常務さ(🐼)ん」(🐿)

A「そうだろう。」先生は(🏆)、しさい(🥩)らしく首肯して(🥋)、「必ずやそれは、傑作(🖤)でしょう。君(☕)たち(🐆)に(🚙)は、まだまだ、この幽玄な(🍈)、け(🧐)もの、いや(➿)、魚(🥟)類、いや、」(📇)ひ(🛢)どく(📱)あわては(🛏)じめ(🈴)た。顔を(🧜)あからめ(📣)、髭ひげをこすり、「これ(💛)は(🔃)、なんといっ(🕹)たものかな？　(🚙)水族、つまり、おっと(🔻)せ(🗣)いの類たぐい(🤑)だ(💥)ね(🕌)、お(🕓)っとせい、(🐧)――(🎙)」全然(🕰)、だめになった。