「けさ(🌫)の板(🏈)木(🛂)ば(🔦)ん(😃)ぎの音、どうで(🚿)した(🍖)?(💁)」
それに(🏚)は、組(zǔ )織や、(🛺)講(💎)義科(kē )目や(🎫)、諸(📤)(zhū )行事(➿)の時間(jiān )割など、必(🙈)要な諸計画が一(yī(🔎) )通(🍷)りならべ(🖐)られていた(🔘)が、そのどの部(bù )分を見(jiàn )ても常識(📺)(shí )からとびは(🍯)な(😻)れた(🕉)ようなこと(👁)は一つも(🦊)な(🕸)かった。塾堂と(🏿)名(míng )のつくところでは、そのころほとんど(🦈)つきもの(🔎)の(💢)ように(🆗)なってい(💢)た「みそぎ」とか、「沈黙ちん(❓)もくの労(🚢)(láo )働(dòng )」(⬆)とか、(🎲)お(💱)よ(🌲)そそういった、いわ(🍯)ゆ(🏌)る「鍛(🚚)(duà(😛)n )練たんれん」(😱)的な(🍛)行事が(😷)全く見当たらないの(🚄)は、むしろみん(👐)なには、ふしぎに思(💰)(sī(🔸) )わ(🔱)れた(🖐)くらいであった。五時半(🦇)(bà(🤼)n )起床(🚠)というのが、二(🍬)月の武蔵野(yě(😔) )む(🐛)さし(🍄)のでは(😼)、(〰)ち(🤑)ょっ(💼)と(🥛)つらそうにも(🚩)思えたが、それ(😟)も青(qīng )年(🌻)たちに(🔓)とっ(🎺)ては、決し(🈷)ておどろくほどのことで(😳)はなかっ(🏥)た(📉)。むしろ(⏺)か(💹)れらをおどろかしたのは、生活にうるおい(👼)を与あたえるよ(🖨)う(🤬)な行事が、かなりの程(🐌)度に、(🏍)織(zhī )お(🍨)りこま(❎)れ(🏧)ていること(⛹)であった。とに(🔺)かく、見(😅)る(🔳)人が見れば(🕳)、日常生(⛔)活を深め高め(🐐)る目的で、す(🤩)べて(📬)が計画されている(🛫)ということ(🙎)が明らかであった。
中(🧟)(zhō(🙊)ng )にはい(💣)って見(jiàn )ると、もう掃除はすっかりすんでおり、河瀬がストーヴに火(huǒ(🔁) )を入(😑)れ(🍏)ているところだ(🌫)った。夫人は炊(🐧)事場すいじばのほう(🗒)にでも行ったらしく、朝倉先生(🔝)(shēng )だけ(👶)が、まだあ(♓)たたま(🐕)らな(🔌)いス(🛬)トーヴのそばの椅子にか(👾)けて、(💪)手(shǒu )帳(zhà(🈹)ng )に何か(🎆)書き入(rù )れてい(🌒)た(🏡)。
(🤹)次郎は、そ(🏹)う言(🤼)って、槌(🐛)を柱にかけ、(✍)事(🔢)(shì )務室のほうにかえりかけた。すると、その時まで(🔟)眉(mé(🤬)i )根まゆねを(🉑)よせる(👶)ようにして(🈸)かれの顔(yá(🌞) )を見つめて(🕍)いた大河が、急(🆔)(jí )に、(📴)真赤(📮)な歯(chǐ )ぐ(🖖)きを見せ(⛎)、(👰)にっと笑っ(💛)た。そして、
「私は、君(jun1 )らを(🌦)、良(liáng )心(🍵)(xīn )をもっ(🔦)た自(🔌)(zì(🐮) )主的な人間とし(🏕)てここ(🌪)に迎(💠)むか(🤲)えた。だから、かり(⚪)に(🏐)君(🔽)ら自身が、(🎚)君(🔼)(jun1 )らを機械のように取りあつ(⛓)かってく(⛲)れとか、犬猫いぬねこの(🤘)よ(😽)うに(🚌)なら(✔)してくれとか、私(🍩)に要求したとし(🔗)ても(👉)、私(sī )には絶対にそれができない。私は、あくまで、君らが(🍪)人間(🐝)であることを信(xìn )じ、君らに人間と(🥏)しての行(📥)動(😙)を期待するより(🐪)ほ(🎡)かはないのだ。むろん私(sī )も、人(rén )間の世の中に、(🚫)強制の必(👔)要が全(quán )然(rán )ないとは思(sī(🈺) )っていない。弱い人間(🌮)にとっては、や(💐)はりそれが必(🧣)要なこともあ(💈)るだろう。時(🔲)には、それ(🐤)が弱(ruò(📕) )い人間を救う(🗻)唯(wéi )一ゆいい(📪)つの方(♑)法である場合さ(🚓)えあ(🈵)るの(👁)だ(🥫)。それ(⏮)は私にもよ(🍠)くわかってい(😔)る。しかし、(🕍)私(sī )は、(👿)君らがこの塾堂の生活(🐦)(huó(🍪) )にも(♈)たえ(👇)ないほど弱い(❎)人(🍑)間であるとは思って(🌧)いな(🥛)いし、また思(🤯)いた(⚓)くも(🌘)ない。だから、(🕌)私は、君らが(🍓)何かの(🤚)強(📩)(qiá(🦈)ng )制(🏋)力にたよるまえに、まず君ら自身(shēn )の(🗑)良心にた(🚐)より、(🥑)人(rén )間として、君(jun1 )らの最(😏)善を(♏)つ(😻)くして(🚱)もらい(💂)たいと(🔑)思(sī )っているんだ。君らが、ほんとうにその気になりさえす(😵)れば(😠)、少なくとも(🔎)、この塾堂の生活ぐらいは、何の強制もな(🕘)しに運営していけ(🕹)るだろうと、私(sī )は信(xìn )じている。君ら(🤥)自身も、人間で(👒)あ(🕰)るからには、そのぐらいの自(zì )信は持(🍛)っていてもいいだろう。いや(🤥)、持っていなければならない(🔬)はずなのだ。もし君らに、それだけの自信、――人間としてのそれだけの誇(🍿)ほこりも持(chí )てないとすると、私としては、もう(🥡)何も(🏴)言(yán )うことはない。明日からの行(háng )事計画を(🚳)たてることも、(💲)まったく(🌉)必(🏃)要のないこと(🔎)だ。……どう(🔺)だ、飯島君、やはり強制がなくて(🏹)はだめかね(➗)。」
(🛫)大河(🏑)は、そ(🆚)の時(♿)、ち(🔈)ょうど槌をふり(🚤)あ(🏡)げた(🏮)ところだったが(🥌)、(🍉)そ(🚆)れを(💑)打(dǎ )ちお(🧣)ろしたあ(♒)と、ちら(🏹)と(👰)次郎のほうを(📬)見(🌀)て、あいさ(📭)つ(☕)をかえ(🎭)した(👩)。
「そうか(🤥)もしれません。しかし、(🕖)それはやらないほうがいいでしょう。板木ばん(🚝)ぎで起(qǐ(👝) )き(🙏)る約(🗄)束やくそ(😨)くをした(💵)ん(🚅)ですから。」
そう思っ(🕦)たとき(🎑)、自然に、(🌴)かれの眼(🗨)にうかんで(🗯)来(✔)た二つの顔があ(🚧)っ(🎙)た。それ(🧐)は、大河(hé )無門の(🈳)顔と、青(🔻)山(🎏)(shān )敬太(❎)郎(lá(🐎)ng )のそ(👶)れ(🧠)だっ(🎵)た。ゆうべの懇談会の様(⏲)子から判断(duà(🐿)n )し(🦌)て、(🚆)こんな落ちついた板木の(👚)打(🎱)ち(🏔)かたのできるのは、(🏡)おそら(📯)くこの二(èr )人(rén )の(Ⓜ)ほかにはないだろ(😄)う(🐣)。そして、第一(yī )週(zhōu )の管(🤽)理(🔱)部の責任(📠)を(🤑)ひきうけたのは第五(wǔ )室だった(💘)のだ。――(🌓)そこま(🌺)で考えると、かれはもう、今朝の板(bǎ(🔚)n )木が大河の手で打たれている(🛶)こ(⬛)とはまちがいない(🤬)ことだと(🛣)思(😃)った(🥚)。
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