二一(🚘)(二(🗑)二六)
と(👄)あるが(🕖)、もう私も(🔻)安心(💻)だ。永い間、お(🏡)そ(🤚)れ(♎)つ(🏫)つしんで、この身(shēn )を(⚪)けがさないように、ど(🕶)うやら(💤)護り(🚾)おおせて来(lái )たが、これで死ねば、(🕑)もうその心(xīn )労(🚯)もなくなる(🌂)だ(🔔)ろ(🏀)う。あり(📳)がたいことだ。そう(🌕)ではな(🚒)い(📁)かね、みんな。」
「私は(🤶)ま(🔚)だ色事を好むほど徳を(🌗)好む(🥖)者を(🍯)見たこと(🧟)がない。」(🍿)
「(⏫)寒(🙊)さに(🥚)向う(🍮)と、松(🚓)(sō(🤷)ng )柏の常(🐾)盤木(💆)であることがよくわかる。ふだんは(😔)どの木(mù )も一様に(🥟)青い色を(👢)してい(🎋)る(🔆)が。」
「(💌)共(gòng )に学ぶこと(😬)の出来る人はあ(💶)ろう(✡)。し(🏋)かし、その人たちが共に道に(🐋)精(jī(🕳)ng )進す(🦗)ることの出来る人(🌓)(rén )であ(🎷)るとは限ら(🐷)ない。共(⭐)に道(😐)(dà(🌧)o )に精進することの(💷)出(🌂)来(lá(😧)i )る人(rén )はあろ(👹)う。しかし、(✊)そ(🤗)の人たちが、(🎉)いざという時(shí )に確(què(👆) )乎た(😿)る(👭)信念に(🛐)立(🧘)って行(háng )動を(💳)共(gòng )にしうる人であるとは(🌉)限(xiàn )らない。確乎たる信念(🙎)(niàn )に立って(🌔)行動を共に(🐊)しうる人はあろう。し(🕒)かし、その人た(🎻)ちが(🥑)、複雑な現実(shí )の諸(🔹)(zhū )問(wèn )題に当面して、な(🍽)お事を誤らないで共に進(jìn )みうる(🥉)人であ(⏱)るとは限らない。」
「典籍の研(yán )究は、(🍑)私も人なみに出(🗜)来(lái )ると思う。し(🤐)かし、君(🚼)子(zǐ(〰) )の行(háng )を(🎗)実践すること(🍄)は、まだなかなかだ。」
「大(dà )軍の主将でも、それを(🏅)捕(💀)虜(lǔ )に出(chū )来ないこ(🛒)とは(💳)ない。しかし、一個(🚵)の(😈)平凡(fán )人でも、(🐆)その人の自由な意(🔢)志を(😙)奪うこと(😷)は出来ない。」(🌌)
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