九(💾) 涼しそうなもの
さけが(🔫)言う(🗂)には(🤸)、たい(🛹)さ(😚)ん、わたしはこれ(🕑)で旅なれて(📅)います。これ(🥚)からわた(🍎)し(⛎)は北へ伸の(😉)して(🍤)、大海を味わってきますよ。こ(🏇)のとおりわたしは元(yuán )気ですが、まだこんな(👁)油の(🚅)乗(🥪)りかたではまんぞく(🛰)し(🧑)ません。わたし(🏗)は行(💃)(háng )って、もっと(🌲)から(👳)だを(💗)鍛(💇)えてきましょう。年の暮れまでには帰っ(🉑)て来るつも(🆚)りですが、(💅)来(👱)年はどん(📎)ないいお(🈯)正(zhèng )月(yuè )が来るか(😢)。おそらく(👩)み(🏐)んな(☝)春待つ思いで、かちぐり(🤸)、ごまめ、こ(💍)んぶなぞ(💅)を用(📞)意し、いろ(⏳)いろと年(🔏)(niá(💧)n )越し(⛰)のした(🍫)くを(🚳)して、わたし(😔)の帰り(🆕)を待ってい(⛩)て(☕)くれる(🔇)でしょ(🐃)う。わたしがいなけれ(🧢)ば、仙台の人は年を取(qǔ )れませんからね。
その(📔)道について南(🚗)へさ(🌃)して(⬇)行(há(❇)ng )くと、(🛡)臼田の町(dīng )へ出(chū )る。臼田(tián )に稲荷山いな(🥘)りやま公園(yuán )というとこ(🍮)ろがあって、(🔎)公園(yuán )前の(📌)橋のた(🛩)もとあた(🏗)りから(🐽)望んだ千曲(🔖)川のな(Ⓜ)がめ(🧢)は実にいい。あれか(💽)ら八つが(➡)岳たけ山(shān )脈の(➡)ふもとへかけ(🏪)て、南佐(😄)久の谷(gǔ )が目(mù )の前にひら(🗺)けています。千曲川(chuān )はその谷(🦔)を流れる(👵)大河(hé )で、岸に(💝)住む人たちの風俗やことば(🏓)のなまりも川下と(👇)はいくらか違うよ(🖋)うで(🌹)す(🥌)。岸をさかのぼる(🥐)につれて、馬流まなが(🌷)し(🚛)あたりからは、さすがの(🆒)大(dà(⛪) )河も(🎏)谿(jī )流けいりゅうの勢(shì )いに変る(🐁)のですが、川の(😜)中心が右岸(🐪)のほう(🚨)へ(🙆)ひど(☕)くかしいでいるために、(🛃)左岸(àn )に(🚥)は川底(dǐ )があらわれ(🥡)、砂は(🤑)盛(shèng )り上(🏖)(shàng )がり(🎛)、(🐵)川上から押し流された大(🏈)石が埋ま(⛸)って、(💤)ところどころ(🌻)にか(🌊)わやなぎ、あし(⤴)の(🔀)くさむらなどが茂っています(📻)。右(🎀)岸に見られるの(🚹)は、かえ(🐥)で(🛹)、(🎼)かば、(🌶)なら(🍬)、うる(💠)しの(💞)類です。甲州(zhōu )街道(😼)はそ(🤜)のかげに(🥉)あるのです(🛏)。しん(🤨)ぼう(🏀)のいい(📲)越(yuè )後えちごの商人(💅)は昔から(📣)そこを往(wǎ(💁)ng )復したと聞(🥄)きま(⛷)す。直江津(📀)(jīn )な(🔖)おえつから(🔤)来る塩ざかなの(📲)荷(🏚)がそ(➖)ん(🍝)な山地(👚)まで深入り(🐔)し(💡)たのも、もっぱらその街道(🌮)を(🌲)千(🏟)曲(🧤)(qǔ )川(🍃)について、さ(🈷)かのぼったものだそうです。
「行徳(📘)ぎょうとく」
玄関(🛄)からたずね(🕔)てくる客(kè )は表(🖇)口の格子こうしをあけてはいり(💭)まして、取り(📘)次ぎを頼むので(✴)すが、その(🙎)応接がわた(🔨)しのつとめで(🧢)した。う(💒)や(🦇)うやしく手を(🍉)ついて(📜)おじ(🤸)ぎをすること、客(kè )の(🕌)名(😢)を(🚖)奥へ通すこと(🕑)、(🤦)案内(nèi )すること、茶を運ぶこと、客のはきものを直しておくこと、そ(🎵)れから庭先(🐛)をはききよめること(🛐)なぞ、長(zhǎng )い月(👯)日の(🕌)間にはわたしも(📟)慣れま(🔁)して、それを自分のつ(🦇)とめと思っ(〰)たばかりでなく(🐢)、(🌧)玄関にすわる(🍈)こ(⛹)とを(🆑)いっ(🖥)そ楽しく思うよう(🕺)にもなりま(🎁)した。わたしはよくそのせ(🐱)まい小さなへや(🈶)で好(hǎo )き(⏰)な本を読みました。今になってみますと、(🥋)わた(🏯)しの(♊)勉強は(🎟)ほかのお友だちとも違い(🥝)まして、(😍)こんな玄関番(🤞)(fān )が土台になったかと(🏦)思います。というのは、いろいろな(🧥)用(🤷)事でおじ(😾)さんのところへた(🎪)ずねてくる男や女の客を(👊)迎えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、さまざまな世(👂)の中を(👱)見る目が(👖)あ(🔙)いて行ったば(👦)かりでな(⛵)く、わたし(🕟)たちとは(🙉)まったく教(jiāo )育の受け(🚊)方の違った(👺)少年(niá(😷)n )や青年、(♟)東(🈵)(dō(🐠)ng )京(jī(📧)ng )の下町あたりに(🍘)年(nián )季づ(🔖)と(🍂)めする町家の若者(🍦)(zhě )、そ(🐤)れ(🌱)から地(🌂)方出の奉(fèng )公人(🈸)(rén )などが気風(🗓)ののみ(🕖)こめ(🔩)るようにな(🔺)った(💟)のも(🚒)、こんな玄関(wā(👝)n )番(👗)のおかげだか(🕳)ら(🦎)でした。
ほんとに、仙(🈲)台(🥥)の(🥥)一(🍐)年は(📕)よかった。わたしのよう(🔆)な(♟)もの(➗)にも(🔷)、そんな朝(chá(🍴)o )が来(lái )ました(🌘)。その一(📿)年の間ほど本のよ(🥔)く読(dú )めた時(🎓)もありま(📊)せ(🏿)ん。どうして(🎉)こんなこと(😃)をお(😩)話しするかと言(⤵)いますに、自分のよろこ(🔅)びとしたことを皆さんにも分けた(🦇)いと思(🔦)う(💰)から(👺)で(🐇)す。それに(🎎)は待っていて(🎾)く(㊗)ださることです(🏐)。新しい(🤜)太陽は、き(💟)っと皆(jiē )さ(⏮)んのなかにも登っ(🍁)てくるでしょう。
それから、小(🦂)学校の事務員(🉑)とな(🐭)っ(🤖)て、(🔶)それ(🔆)が最後かと思いま(🕹)したら、(🍑)いや(🐔)活(huó )版職工となったの(🐴)でした(🥥)。活版職(zhí )工(👺)となって、(🔱)そ(🕙)れからこんどは古着商となりました。
その(📗)人を仙(xiān )台(👡)(tái )から連れて来て、は(🕷)じ(🛍)め(👰)て用(📐)が足(🔀)(zú )りたとい(🚍)うこと(🏜)でし(👘)た。そんな漁師ことばの通弁(biàn )を(❄)だれ(🎙)がつとめたかと言いますに、その(🔁)耳(🤮)のいい(🔯)人(rén )はもはや三十年近くも仙台地(dì )方に住む外(wài )国(guó(😧) )の(⚽)宣教師でした(📔)。ロー(🥓)マ旧(🥨)教(🍖)をひろめに日本(běn )へ渡って来た人(rén )で、(🛎)ジャ(🐒)ッキという(🚡)名前の(👇)フランス人(🐘)でした。このジャッキ先(🕔)生、(🥏)ギリシア(⬛)語の(🍲)知(🙄)識もあって、学問(wèn )のあ(📼)る坊(🏗)(fāng )さんでした(🍑)が、年(nián )百年(niá(🔱)n )じゅ(🤹)う(🦖)、(⬇)同(tóng )じような(🥂)黒(🎬)いぼう(🧘)しをかぶ(🗞)り(🔦)、黒い服(fú )を着て、なりにもふり(🗼)にもかま(🅰)わず(🛴)に荒(huāng )浜の(🐈)ほ(🐹)う(🏷)ま(🙌)で宗旨し(🍸)ゅ(🤘)うしをひろめに(💃)行(😲)くう(🥖)ちに(🔕)、そんな漁師(shī )こと(🐄)ばの通弁(biàn )がつとまる(🔎)ほど、(🍛)い(❌)い耳(ěr )を持つ(✔)ように(🌡)な(🌛)ったのです。
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