剛毛 素人 エロ6

A忍ぶ軒端に

A　(🚟)はた(🔸)はたとお鈴さんは奥の間に飛ん(🚙)で行き、さうし(😗)て、(😪)間も(📍)なく(🛸)、(🎽)稲(⛅)の穂を口にくはへて帰つて来た(🔂)。

A　諸(🚚)君はまたそう(🆚)云う大(📰)きな建物(♏)の、奥の奥の(⏸)部屋へ行(🚉)くと、(🦁)も(🥏)う(📵)全く外の光(📰)り(🤹)が(🌖)届(❔)かなく(😡)なった(🐃)暗が(😾)りの中にある金(🌴)襖や金屏風が(🛸)、幾間を隔(🤐)てた遠い／(🦎)＼庭の明(🏢)り(🕵)の穂先(🤑)を捉えて、ぽう(➰)っと夢のように照り(💉)返(👲)しているの(🚕)を見たこと(🀄)はないか。そ(🏺)の(🔹)照り返しは(🌐)、(💚)夕暮(🙀)れの(💧)地平線のように、あ(💍)た(🍇)りの闇へ実に弱々(👤)し(🤥)い(🌘)金色の明りを投げているので(🚓)あるが、私(🌋)は(🗜)黄金と云(📦)うもの(😭)があ(🕓)れほど(🌍)沈痛(❎)な美しさを見せる時はない(🔈)と思う。そし(⏮)て、その前(❤)を通(🤱)り(🍉)過(🏳)ぎながら(👊)幾(👊)度も(🍚)振り返っ(📬)て見直すことがあるが、正(🍨)面から側面の方へ歩(⛺)を移すに随って、金(🤰)地(😻)の(⏸)紙(🏄)の表面がゆっくり(🎟)と大きく(🚺)底光りする(🍷)。決してちら(📨)／＼(😕)と忙がしい(🌛)瞬き(🍢)をせず、巨人が顔色を変えるように、きらり、と、長(🛬)い(🌌)間を(🐌)置いて(🏋)光る(💎)。時とすると(⚽)、たっ(🍎)た今まで(🌓)眠(😀)ったよう(🚡)な鈍(🔰)い反射をし(🌗)ていた梨(🛍)地(😄)の金が、側面へ廻(💬)る(🏑)と、燃(🥥)え上る(🧙)ように耀やいている(📌)のを発見(💔)して、こんな(🍢)に(🥫)暗い所でどうしてこれだけの光線を(📙)集(🤾)めること(🚜)が出来たのかと(🤐)、不思議に思(🔹)う。そ(📦)れで(🐭)私に(🍦)は昔の人が黄金を(🔇)佛の像に塗っ(🍀)たり、貴人の起居す(🌉)る(🍿)部屋の四壁(🥠)へ張っ(🚓)たりした意味が、始(🍧)めて(👮)頷けるのであ(✨)る(🚺)。現代の人は明るい(📜)家に(🚟)住んでい(🧚)るので、こ(🍑)う云う黄金の(🏁)美しさ(🐺)を知(🌾)ら(🚥)ない。が(🍽)、(🛍)暗い家に住(👌)ん(🌋)でいた昔の人は(📴)、その美し(🥨)い色に魅せられたばかり(🌵)で(👆)なく、かね(🚪)て実用的価(🚕)値をも(🔥)知(🕓)っていたので(🚲)あ(😵)ろ(👽)う。なぜなら光線の乏しい(😕)屋内(➗)で(🛄)は、あれがレ(🤢)フレクタ(🤪)ー(✝)の役(🏩)目をしたに違いないから。つ(💔)まり(🏗)彼等(💺)はたゞ贅沢に黄(👻)金(🏃)の箔や(🏨)砂子を使ったのではなく、(🏸)あれの反射を利用し(😵)て明りを補った(⛄)の(🧤)であろう(✋)。そうだと(📂)すると(🏬)、銀やその他の金属はじきに光沢が(🥅)褪あせてしまうのに、長く耀やきを失わ(🤲)ないで室内の闇を照らす(🚗)黄金と(🉐)云うものが、異様に貴(🏷)ば(🎋)れたであろう理由を会得する(🤳)ことが出来る。私は前に、蒔絵と云うもの(💤)は暗い所で見て貰うよ(🙍)うに(🕓)作られ(🦂)ていることを(🎛)云ったが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかり(🍫)ではない、織(😏)物などでも昔のものに金銀の糸がふ(💷)んだ(🔑)ん(🌺)に使ってあるの(🛑)は、同じ理由に基づくことが知れる。僧(🌃)侶(🚏)が纏う金襴の袈裟(🦎)け(👲)さなどは、そ(🗜)の最もいゝ(⬜)例ではないか。今日町(🚓)中ま(🚯)ちな(😬)かにある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るくして(🍞)あ(🔷)るか(📙)ら、あゝ(🛷)云う場(👡)所では徒らにケバ(🥑)ケバし(🤗)いばかりで、どんな(🌬)人(👇)柄な高僧が着ていても有難味を感じ(📞)ることはめったにないが、由(🏆)緒あ(📙)るお寺の古(✌)式に則った佛(🌁)事に列席し(🤾)てみる(🤦)と、(🏽)皺し(🕌)わだら(🏀)けな老僧(🔙)の皮膚と、佛前の(🎻)燈明の明滅と、あの(😻)金襴(🀄)の地質とが、いかに(🤨)よ(🏄)く調和し、いかに荘厳味を(🍅)増している(🤓)かが分るの(🎳)であっ(🌵)て(😲)、そ(🌌)れと云うの(👓)も、蒔絵(🕹)の場合と同(📸)じよ(🥡)うに、派手な(🗃)織り模様の大部分を闇(🍲)が隠してし(👎)まい、たゞ金銀の糸がとき(🌯)／(🤾)″＼少しずつ光る(👴)ようになるからである。それから(🔀)、これは私一人だけの感じであ(♓)るか(🗑)も知れないが、およそ日(🏂)本(😣)人(🥤)の皮膚(🌱)に能(🥐)衣裳ほど映(🚣)りのいゝもの(💙)はない(🏍)と思う。云うまでもな(➖)く(❎)あの衣裳には(🎮)随分絢爛な(🔩)ものが多く(🕚)、金銀が豊富に使って(🚢)あり、しかもそれを着て出る能役者は(😪)、歌舞伎俳優(😊)のよう(📯)にお(🙅)白(📵)粉(🏛)を塗っ(🚩)ては(🔲)いな(💠)いので(🐄)あるが、日(🌴)本人特(👂)有の赧あ(💪)かみが(⛽)かった褐(🛣)色の肌、或は黄色味をふ(🛀)く(📏)んだ象牙色の地顔(💅)があん(⛹)なに魅力(🏦)を発揮する(😅)時(🛬)はない(😨)ので(❤)あって、私はいつも(🐸)能を(🎛)見に(⛔)行く度毎に感心(🛵)す(🍧)る。金銀の織り(🕞)出しや刺繍のある袿うちき(👟)の類もよく(🛷)似(🖖)合うが、(🚯)濃い緑色(🎈)や(🍎)柿色の(👌)素襖(🥧)、(🤓)水干、狩衣の類、(🥒)白無地の小袖、大(⚪)口等も(⛪)実(🏂)によく(📠)似合う。たま／＼それが美少(🅰)年(🎨)の能(🔈)役(✊)者だ(🎇)と、肌理きめ(🍥)のこまかい、若(🚤)々しい(🔬)照りを持った頬の色(🤜)つやなどがそのた(👅)め(🔯)にひとしお引き立(📓)て(💝)られて、女の肌と(🈁)は(🧑)自ら違った(🤡)蠱惑こわく(📟)を含(📃)ん(🚹)でいる(⛰)よ(🐀)うに見え(⛽)、なる(🕺)ほど昔の大(🔵)名が寵童の容色に溺れたと云(😐)うのは此処のこと(🥪)だな(📠)と、合(🎩)点(🏆)が行く。歌舞伎の方(🌳)でも時代物や所作事の衣裳の華美なこ(🚳)とは能楽のそ(😊)れに劣ら(🐝)ないし、性的魅力の点にかけてはこの方(🥜)が遙かに能楽以(🕒)上(🏠)と(👰)されているけ(🔲)れども、(🔒)両方をたび／＼見馴れて来る(👪)と、(🤧)事実はそ(😻)れの(🥧)反(👃)対であることに気(📿)が付くで(👾)あろう。ちょっ(🗼)と見た時は歌(🍾)舞(🎓)伎の方が(🙁)エロテ(😧)ィック(🚎)でもあ(🛄)り、綺麗(🥢)で(⬛)もあるのに論はないが、昔はとにかく、西(🆙)洋流の照明(🐎)を使うようになった今日の舞台では、(❔)あの派手(🏸)な色(⛵)彩がやゝと(🦎)も(🎊)する(💧)と俗悪に陥り、見(👮)飽きがする。衣裳も(⛸)そうなら、化粧とてもそうであって、仮に(😦)美し(🛢)いとして(🥍)からが、そ(😍)れが何処までも(🎲)作った顔であってみれば、生地(🏣)の美しさのよ(🗡)うな実感(🏃)が伴わない。然る(♊)に能(⛵)楽の(♿)俳優は、顔も、襟も、手も、生地のまゝで(🐗)登(🙂)場する。さ(🙊)れば眉目(🎽)のなまめかしさは(🍐)その人本来のも(🌇)の(🗿)で(🏺)あって、毫も(📼)われ／＼の眼を欺いてい(👤)るの(📏)ではない。故に能(🍜)役者(📥)の場合は女(👥)形や(🧓)二枚目(🏁)の素顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り(📄)得ない。たゞわれ／(🏮)＼の感(😞)じ(🎉)ることは、われ／＼と(🤱)同じ色の(👘)皮膚を持(🏛)った彼(🏌)等(🍮)が一見似(🕎)合いそ(🦀)うにもない武(👇)家時代(🔏)の派手な(😟)衣(💢)裳を着けた時に如何にそ(👩)の(🤬)容(🙅)色が水(👜)際立(🆒)って見えるかと云う一事である(🍃)。かつて(🔹)私(🕹)は、「皇帝」の能(⛹)で楊貴妃に扮し(🎸)た金剛巌氏を見(🕳)たことがあった(💛)が、(🏞)袖口から(👭)覗いているその手の美しかったことを今も忘れな(🌴)い。私(🛰)は彼の手を(🔲)見ながら、(😇)しば／＼膝の上に(🗣)置いた自分の(🦑)手を省みた。そして彼の手がそ(⬅)んなに(🌫)も美しく見える(💅)のは、手頸から指先に至る微妙(🖖)な掌てのひらの動かし方、(😵)独特の(⏹)技巧を罩こめた指のさばきにも因(🏾)るのであ(🏘)ろうが(🗨)、それに(🍉)しても、その皮膚の色の、内部か(🧞)らぽうっ(🍺)と(🛅)明りが射してい(⏲)るような光(🐝)沢は、何処から来(🎸)る(♿)のかと訝(✅)しみに(⛄)打た(⏸)れた。何となれば、それ(🏦)は何(📎)処までも普通の日(👗)本(📚)人の手であって、(💦)現に(🦍)私が膝の上につ(🍔)いて(⚪)いる手と(🕷)、肌の色(🌇)つやに何の(✋)違ったと(🎽)ころもない。私は再び(♊)三た(📫)び(🈺)舞台の上の金剛氏の手と自分(🥖)の手(🍅)とを見(🐙)較べた(❤)が、いくら(👛)見(🥝)較べても同(🎫)じ手である。だが(🛎)不思議にも(🔣)、その同じ手が(👜)舞(🥪)台にあって(🚤)は(🌑)妖しいまで(🍔)に美しく見え、(📦)自分の膝の(🆑)上(🔑)に(🏖)あっ(🔬)ては只の平凡な手に見(🧤)える。かくの如きことは(🛰)ひ(🗼)とり金剛巌(👴)氏(🕕)の(🐢)場合のみでは(🏙)ない。能においては、衣裳(🔗)の外へ露(🦏)あらわ(🍄)れる肉(🏜)体(💘)はほん(🖨)の(🎧)僅かな(🛴)部分であって、顔と、襟くび(🥝)と、手頸から(⬛)指の先ま(🥗)で(🚖)に過ぎず、楊貴妃のよ(🐩)うに面(❌)を附けている時は(🥧)顔さ(🏣)え隠れてしまうの(😀)であるが、それで(✡)い(🕒)てそ(🙍)の僅かな部分の色つやが異様に印象的になる(🏫)。金剛(⏱)氏(📁)は(👟)特(🖋)に(🏾)そう(🌁)であったけれども、大概の役者の手(🚞)が、何(🎓)の奇もない当りま(🧕)えの日本人の手が、現代の服装をし(🍯)てい(📝)ては気が付かれ(👌)ない魅惑を発(🛤)揮してわれ／＼(📨)に驚異の眼を(👧)見(🚒)張(🎛)らせる。繰(🤸)り返して云うが、それは決して美少(🌟)年や美男(🖊)子の役者に(⏺)限るの(😼)ではない。た(👥)とえ(🚎)ば、日常(📘)われ／＼(😳)は普通(🗞)の男子の唇(🌟)に惹き付けられることなどは有り得(💂)ないが、(🚲)能の(👻)舞台で(👑)は、あ(📃)の黝くろず(🌷)ん(🕘)だ赤み(🆖)と(💸)、しめり気を持った肌が、口紅をさした婦人(🧀)のそれ以上に肉感的なね(🕟)ば(😾)っこさを帯びる。これ(🆓)は役者が謡いをう(📘)た(🅾)うために始終(🌬)唇を(⚪)唾液(🍣)で濡らす(👟)故(👙)で(👀)もあろうが、しかし(➕)そのせい(🚙)ばかりとは思えない。また子方の俳優(🎢)の(🗨)頬が紅潮を呈しているのが、その赤(🕎)さが(➗)、実に鮮やかに引き(🚵)立って(💌)見(🕝)える。私の(🙅)経験では緑系(🈁)統(🕗)の(🐦)地色の衣裳を着けた時に最(😟)も多(🏈)く(🥨)そ(🧀)う(🤟)見えるので、色(🆒)の白い子方(🌎)なら勿論であるが、実を云う(🏆)と色の黒い(🕦)子(📱)方の方が、却(🥔)っ(💐)てその赤味の特(🚞)色が眼立(🏖)つ。そ(🏅)れ(📲)はなぜ(⛑)かと云うと、色白な(📺)児(🍤)では白と赤との対照があ(🔤)まり(🐃)刻明で(👪)ある結果、能衣裳(🍔)の(📶)暗く(🏴)沈んだ色調(😸)には少し効(🐊)果が強過(🐙)ぎ(⛽)るが、色の(🐽)黒い児の(🔵)暗褐色の頬で(🔚)あ(🚾)る(➗)と、赤がそれほど際立たないで、衣(😺)裳と(🎫)顔(🥩)と(⚪)が(😤)互に照(📟)り(👡)は(🌓)える(🕔)。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が(🏻)映り(🌔)合って、黄(💞)色人種(💄)の肌がいかにもその所(🔹)を得、今更のよう(👋)に人目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの(😔)如き(🚠)美が他にあるを知らないが、もし(🧟)能楽が(⛄)歌舞(⚾)伎(🗜)のように近(😼)代の照明を用いた(🅿)としたら(🛥)、それ(🎻)らの(🕠)美感は(📆)悉くどぎつ(🗂)い光(🤛)線(🤭)のために飛び(🗡)散(🎞)ってし(🌹)まうであろう。さればそ(🐌)の舞台を昔な(🕥)が(👥)らの暗さに任し(🚖)てあ(🚌)る(🌙)のは、必然の約束に(🌠)従ってい(⬛)る訳であって(🗻)、(🍒)建物なども古(⤵)けれ(📤)ば古い程いゝ。床(🥕)が自然のつやを帯びて(🎅)柱(🎈)や鏡板など(♋)が黒(💷)光(🥉)りに(❣)光り、梁から軒先(🤰)の闇が(👊)大きな吊(🧦)り鐘(📂)を伏せたように役者(🌄)の頭上へ蔽(🔁)いかぶさっ(🤑)ている(🍓)舞台、そう(💃)いう場所が最も適してい(💔)るのであ(❇)って、そ(📱)の点から云えば近頃(🕍)能楽が朝(🌿)日(🐍)会館や公(📗)会堂(🛎)へ進出す(🎂)るのは、結(👁)構なことに違いないけ(💬)れど(🛬)も、そのほんとうの持ち味は半分以上失(🌮)われている(🥏)と(🕟)思われる(🎋)。

A関原と(🔸)云(🍎)うのは辰雄(🛑)の大学時代の同窓で、高麗橋こ(🌵)うらい(🖇)ばし筋にあ(🍐)る三(✊)菱みつびし系の某(🕙)会社に勤めていた関係(🤹)か(🖖)ら、辰雄(⏯)が(🛁)蒔(🏜)岡家(🎥)へ養子に来た当座は、まだ独身で(📩)始終(🏻)遊びに(☕)来(👫)、鶴(🛳)子の妹(🔥)達とも馴染な(🧡)じ(🐷)んで(🐇)いたものであったが、(🕜)そ(🐈)の後(📴)結婚し、倫敦ロンドン支店勤務を命(🀄)ぜられ(🏀)て五六年英国に滞在し、つい二(💵)三箇月前に大(💟)阪の本社へ呼び戻(🎥)された(🆓)ばかりの男で、妙(🕞)子は彼が最近帰朝し(🍳)た(🦃)噂(🎿)うわ(🕟)さは聞(🚒)いていたけれど(🐃)も、(😢)会う(🚋)のは矢張八九年ぶりであっ(🚾)た。

A　(♟)君(😭)の(💜)聞き(🕐)上(⌛)手に乗せられて(😴)、うっかり大事(👰)をもらして(⛓)しま(⛅)った。これは、いけない。多少、(🏋)不愉快である。

A　といふ(🐟)段どり(💟)になるのである。浦島は、さんざん迷つた末に、たうと(🧀)うかの竜宮のお土(✅)産の(🕵)貝殻(💗)をあけて見るとい(🤫)ふ事になるので(😕)あるが、これに就い(🎑)て、あの亀が責任を負ふ必要はないやうに思はれる(📨)。「あけてはならぬ」(🔝)と(🎩)言(😼)はれ(🧚)ると(🔤)、(🖱)なほ、あけ(⬅)て見たい誘惑を感ずると(🎑)云(👉)ふ(☕)人間の(Ⓜ)弱(🍦)点は(🐾)、この浦島の物語(🤼)に限(🎓)らず、ギリシヤ神(🧦)話のパンド(👇)ラの箱の(🧐)物語(🦎)に於いて(🎇)も(🔊)、それ(🚞)と(🐮)同様(🚲)の心理が取り(⛅)あつかはれてゐるやうだ(💱)。し(✂)かし、あ(💤)の(🙊)パンド(⌛)ラの箱の(🌇)場合は(👄)、はじめから神々の(🏒)復讐が企図せられてゐたのである。「(🎇)あけて(⛴)はならぬ」といふ一言が、(🆙)パ(🈺)ンドラの好(📺)奇(❣)心を(🌨)刺(🤺)戟し(🐂)て、必ずや(👕)後日パ(🔇)ンドラが、その(🎩)箱(🦆)をあけ(🔵)て見る(📐)にちがひな(🚿)いといふ意地悪い予想のも(🌮)と(🎏)に「あけるな(⛪)」(🚙)といふ禁制を(🎋)宣告したのである。それに引きかへ、われわ(👟)れの(🗞)善良(🏠)な亀は、まつたくの深切から(👳)浦(🧖)島(🐾)にそれを言つたのだ。あの(👔)時の(😷)亀の(🚩)、余念(🤑)なささうな言ひ(🎛)方に依つても(🎮)、それ(🕜)は信(🦅)じていいと思ふ。あの亀は正直者だ。あ(👜)の亀には責(🍇)任が無い。それは私も(📇)確信をも(❤)つて証(🦕)言できるの(🌰)である(🧘)が、さて、もう一つ、ここ(👪)に(🕟)妙な(⏸)腑に落ちない問題が残つてゐ(💾)る。浦島は、そ(❎)の竜(🏢)宮のお土(🍰)産(🍓)をあけ(🌛)て見ると、中から白い煙が立ち昇り、(🛐)たち(🧚)まち彼は三百歳(🐥)だかのお爺さ(🐶)ん(🦉)になつて(👄)、だから、あけ(👱)なきやよか(💡)つたの(🐁)に、つまら(🛃)な(🌁)い事になつた、お(🔧)気の毒に、な(❤)どと(🤚)いふところでおしま(❄)ひになるのが、一般に伝(🐾)へられてゐる(🌏)「(🗒)浦島(🔄)さん(🐦)」(🔑)物語であるが、私はそれに就(🔋)いて深い(🤓)疑念にとらは(🎰)れてゐる。するとこ(💕)の(😤)竜(🕷)宮の(🥒)お土(〰)産も、(🚖)あ(🚏)の人間のもろもろの(📲)禍わ(👴)ざはひの種の充満したパン(🕸)ドラの箱の如く、乙姫の深刻な復讐、或いは懲罰の意を秘(🏸)めた贈り物であつたのか。あの(🚑)やうに何も(🏌)言はず、た(🍃)だ微笑(🏬)して無限に許してゐ(🈂)るやうな素振り(😴)を見せながらも(🦕)、皮(🐪)裏に(🕚)ひそかに峻酷の(🧀)陽秋を蔵(❓)して(🛵)ゐて、浦(🚀)島のわがま(📀)まを(🧓)一つも許さず(🧞)、厳罰を(🕥)課する意(🅱)味で(🐿)あの貝殻を(🎶)与へたのか。いや、それ(😿)ほど極端の悲観論を称(💅)へずとも(🖲)、或いは(🎬)、貴(📫)人と(😇)いふも(🎪)のは(🔞)、しばしば、むご(😭)い嘲弄を平気です(⛷)るものであるから、乙姫も(🌬)まつたく無邪(🧥)気の悪戯のつもりで、こんなひ(🚯)とのわるい冗談をや(🌻)らかしたのか。い(🍍)づれにしても、あ(🎈)の真の(㊙)上品じやうぼんの筈の(🚨)乙姫(🤳)が、こ(🎻)ん(🕤)な始末の(🏢)悪いお土(🔨)産を与へたとは、不可(🔞)解きはまる(🌏)事で(🍩)ある。パンドラの箱(🤼)の中には、疾(🔬)病、恐怖、怨恨、哀愁、疑惑、(🎧)嫉妬、憤(🍨)怒、憎悪、(🛥)呪(🐬)咀、(🤐)焦慮、後(💕)悔、卑(💊)屈、(🏧)貪慾、虚偽、怠惰(👪)、暴行などのあらゆ(💄)る不吉の妖(🍔)魔がはひつてゐて、パン(💦)ドラがそ(🐢)の箱をそつと(🗑)あけると同時に、羽蟻(🐀)の大群(🍍)の如く一斉に飛び出し、この世の隅から隅まで残(😏)るくまなくはびこるに到つ(🗑)たと(🆘)いふ(💪)事に(😔)なつて(🥁)ゐるが、(🌶)し(🐍)かし、呆然(🗨)たる(🍒)パンドラ(🔄)が、(💭)うなだれて(🗽)、そのからつ(😶)ぽの箱の底を眺めた時、(🅱)その底の闇に(🚮)一点の(👠)星のやうに輝い(🈶)て(⚾)ゐる(🖕)小さな宝(📽)石を見つ(👶)けたといふではな(🈵)いか。さう(🚭)し(🦋)て、その(🚽)宝(🏄)石に(🌺)は、な(📯)んと、「(🍪)希(🔭)望」といふ字がしたためられてゐたと(🏫)いふ(⛄)。こ(🌵)れに依(🧕)つて、パンドラの蒼白の頬にも、幽かに血の色がのぼつたと(🚂)いふ。それ以来、人間は、い(🦗)かな(📫)る(👱)苦痛の妖魔に襲はれても、この「(👋)希(😶)望(🌋)」に依つて、勇気(📕)を得(📻)、困難(🧟)に堪へ(🧛)忍ぶ(🆒)事が(🌸)出来(📔)るや(🏊)うになつたといふ(🆘)。そ(📑)れに較べて、この(✌)竜宮のお(🧝)土産(🤑)は、(👿)愛嬌(♏)も何もない。た(⚓)だ、煙だ。さうして、たちまち三百歳のお爺さんであ(🈳)る。よしん(🍐)ば、その「(🚇)希望」の星が貝殻(🏐)の底に(💇)残つてゐ(🛡)たとした(🕍)ところで、浦島(🈚)さ(🌙)んは既に三百歳(🔐)である。三(📚)百歳のお爺(🚨)さんに「希望」を与へたつて、それは悪ふざけ(🐰)に(🚈)似てゐる。どだい、無理(📽)だ(💼)。そ(📐)れでは(🔠)、ここで(➗)一つ(💔)、(⏲)れいの「聖諦(🎞)」を与へてみたらどうか。しか(🖲)し、相手は三百(🕳)歳である。いまさら、(💆)そん(🏀)な気取つたきざつたら(💄)しいものを(🖐)与へな(🕎)くたつて、人間三百歳にもなりや、いい加減、諦めて(🍇)ゐるよ。結(🏿)局、(🎩)何もかも駄目で(🌛)ある。救済の手の差伸べ(⛺)やうが無(🔟)い。どう(🎩)に(🌼)も、(🚲)これはひどいお土産をもらつて来たものだ。しかし、こ(💶)こで匙(👀)を投げた(🕒)ら、或いは、日本(🚙)のお伽噺はギリシヤ神話よりも残酷であ(🃏)る。など(🍦)と外国(📷)人に言はれるか(📕)も知(🌄)れない。そ(🔘)れはいかに(🎙)も無念(🚪)な(🔑)事だ。また、あ(〰)のなつかしい竜宮の名誉(❕)にかけ(🚟)ても、何とかして、(🌸)この(🔑)不可解の(🆖)お土産に、貴い意義を(🤑)発見した(😋)い(🧥)もの(🐨)である。いかに(🐳)竜宮(🛒)の(🍘)数日が陸(🍟)上の(🧞)数百年に当ると(💝)は言(🧥)へ(🏠)、何(🕙)もその歳月を、(🐕)やや(🅾)こしいお土産(🐭)な(🆎)どに(👈)して浦島に持た(📂)せてよこさなくてもよ(💗)さ(🐖)さうなものだ(📍)。浦島(🚹)が竜宮か(🛎)ら(⛎)海(📲)の上に浮(🧡)か(🔅)び出たとたんに、白髪の(☕)三(📃)百歳に変化(🐭)し(😱)たといふのなら、まだ(🤣)話が(🚊)わかる(📏)。また(🏇)、(🗂)乙姫(😨)のお情で、浦(🚶)島(😩)をいつまでも(🏠)青年に(🖨)して(🈶)置(🏖)くつもりだつ(🚢)た(🌄)の(🌲)ならば、そ(🤝)んな危(🤱)険な「あ(💙)け(🍓)て(💎)はならぬ」(👦)品物を、わ(😮)ざ(👎)わざ浦(🥠)島に持たせてよ(💂)こす必(⛰)要は無い。竜宮の(♓)どこ(🐹)かの隅(⬇)に捨て(🤕)て置いたつ(🔆)ていいぢ(💓)や(🥔)ないか(🐨)。そ(🔎)れ(🐂)とも、お前のたれた(🥒)糞尿は、お前が持つて帰つたらいいだらう、(🧒)とい(📤)ふ意味なの(🕑)だ(💝)らうか。それでは、何だかひどく下等(👰)な「(🍁)面当つ(🤹)らあて」(🚹)み(🎯)たいだ(🧀)。ま(💮)さかあの聖諦の乙姫が(🚊)、そ(🗡)ん(🚇)な(🗒)長屋の(👪)夫(🍎)婦喧(😢)嘩みたいな事(🔍)を(🆔)た(🗒)くらむ(💯)と(📊)は考(🏤)へ(💻)られない。どうも、わか(💗)らぬ(😂)。私は、それに(🎟)就いて(🐠)永い間、思案した。さう(💣)して、このごろに到つて、や(🔼)う(🔝)やく(🅱)少しわかつて来たやう(⛲)な気がし(💸)て来た(🔩)のである。