「(🐡)尤もっと(🏂)も文科じゃ出(chū )席してもしなくっ(👦)ても、同(🎳)(tóng )じ(🎅)で(😤)し(🍔)ょ(🅰)うから。」と、信一(🕷)(yī )郎は、(👺)先刻(kè(🏅) )さっ(⛸)き(🐧)青(🍓)年の襟に(🔸)、Lと云(yú(🚬)n )う字(zì )を(🚦)見(📈)たこ(🏙)とを思(🆖)い出しながら(🚜)云(🕠)っ(🧒)た(🕹)。
(🔎)冒おかしがたき大(dà(🐧) )自然(📰)の威厳を示して、市九(😊)郎の前に立(lì )ち(🤮)塞がっていた岩(yán )壁は(🐾)、いつの(🧦)間にか(🐇)衰(🍋)(shuāi )残の乞(🍨)(qǐ )食(🆙)僧一人の腕に貫かれて、その中(🦔)腹(fù )を穿(chuān )つ洞(dòng )窟は、命あ(🈷)る者のご(🎁)と(🍥)く、一(yī )路その核心を貫かん(🍽)としているのであった(🌱)。
「皆(jiē(🔠) )の衆、お控え(🚌)な(🔣)されい。了海(🏒)、討たるべき(🌶)覚え十分(🥕)ござる。こ(🆎)の洞(dòng )門を穿つことも、ただその(🌅)罪滅ぼしのた(🕎)めじ(🚅)ゃ(🙍)。今かかる孝(xià(🐩)o )子(zǐ(😏) )の(🕺)お手(🚋)にかかり、(😔)半死の身(shēn )を終(zhōng )ること、(🔨)了海(🌳)が一期ごの願(yuàn )いじゃ。皆(😒)の(🥩)衆妨げ無用じゃ」
実(🚹)之(🌖)助(🤘)は、馴れぬ旅路に、(🌉)多くの艱難を苦しみ(🍴)ながら、諸国(guó )を遍歴(🌩)して、ひたすら(🥒)敵かたき(🤣)市九郎の(📊)所在を求(🧕)めた。市九(jiǔ )郎をただ一度さえ(🌬)見(📠)たこ(👺)ともない実(☕)(shí(🌙) )之助にとっ(🌗)ては、(🎉)そ(👋)れは雲(yún )をつかむが(🖤)ごとき(🌕)おぼつ(🚉)かなき捜索であった。五畿内きない、東(dō(🐌)ng )海(🌲)(hǎi )、東(⏹)(dōng )山(🔵)、山陰、(✉)山(㊙)陽、北(📫)陸、南(nán )海(hǎi )と、彼は漂(piāo )泊さすらいの旅(😨)路に年を送(⬛)り(🧔)年を迎(❇)(yíng )え、二十(🧣)七(🎱)の年まで空虚な(🥓)遍歴(⛄)の(📮)旅を続けた。敵に対(😲)する怨みも憤りも、(🍏)旅路の艱難に消(🦂)磨せん(📮)と(🎊)するこ(😐)と(⌚)たびたびであった。が(💡)、(🙈)非(👞)業に(😯)殪たおれ(💁)た父の(🚾)無念を思い、中川家(📹)再興の重任を考えると、奮然と志(zhì )を奮(🆖)(fèn )い起すのであった。
「いか(🤠)にも、さようで(🌡)ござります。してそのもとは」と(⬆)、(🚴)老(lǎ(🚋)o )僧は訝い(💼)ぶかしげに実之(🔆)助(zhù )を見(🔢)(jià(🈂)n )上(📌)げ(👬)た(🌾)。
「(🧗)一体、此の鞄(páo )ト(🥃)ランクを何う(🎞)するのです。」
が、人々が市(shì )九郎に休息を勧(🥂)めた(⏬)の(🔩)も、(🈂)無(wú )理(👘)ではなかった。二(🦉)十(shí )年(📱)(nián )にも近い間、日の(🎡)光も射さ(🌆)ぬ(🤲)岩壁の奥深(😭)く、座(zuò )り続けたためであろう。彼の両(🐳)脚は長い端座(zuò )に傷み、いつの間(😃)にか屈伸(🛍)の(🔍)自在を欠(📨)い(🏃)ていた(🧜)。彼は、わずかの歩行にも(🌁)杖(🍏)に縋すがらねば(🍒)な(💇)らなかった。
里人は(🦄)、こ(🛅)の恐(kǒng )ろしき奇跡(⛎)を見ると、(🏛)もはや市九(📛)郎(láng )の仕事(🚵)(shì )を(🔇)、少(shǎ(🏕)o )しも疑(🕕)わなか(🎈)った。彼らは、前(👭)二回の懈怠けたい(🎟)を(👿)心から(🈂)恥(chǐ )じ、七郷の(👧)人(🈳)(ré(🍛)n )々合力(lì )の誠(chéng )を尽くし、こぞって市九郎を援(😉)け(🧛)始(shǐ )め(👅)た。その年、中津(jī(⛺)n )藩の郡奉(🗜)行が(🏦)巡視(shì(🦑) )して、市九(jiǔ )郎(lá(🐸)ng )に対して(🆚)、奇特(🐣)の言葉を下し(🥠)た。近郷近(🐡)(jìn )在から(😧)、三十(shí )人に近い石工があつめられた(🥒)。工(gōng )事は、枯葉を焼く火の(🦋)ように進ん(🦕)だ。
信一(🆙)郎は、薬品(👯)をで(🥑)も、取(qǔ )り出すのであろうと思(🌊)(sī )って訊き(🖖)いた。が(😽)、青年の答は意(yì )外(wài )だった。
「(🔌)いか(🐫)にも、さようでござり(📂)ます。して(🎈)そのも(😃)とは」と、老僧は訝(yà )いぶかし(🔂)げに実(🥊)之助を見上げ(🥨)た(🛹)。
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