なつめ 愛莉 エロ 動画10

A「(✨)そりゃ(🕸)あ、ど(🧑)んな良妻賢母だって(🔖)全然娼婦(🦀)的(😕)の性質がない(🖍)ことはな(✳)いさ。けどあなたのは今(🍟)の結婚(🚵)生活(🐻)から(🍉)来て(🚍)いやし(✅)ないか。つまり人から淋さびしい女だと思わ(👋)れるの(🐝)が厭なんで、(🛳)努め(🥗)て花やかにし(🌡)ようとした結(🛣)果じゃあな(🤹)いのか(🏷)な」

A緋羅紗ひらしゃを掛けた(🤪)床の雛段には、浅草の観音堂のような紫(🦖)宸殿(🛠)ししいで(🏎)ん(🍒)の甍いらか(Ⓜ)が(🧞)聳(🌶)え(🖊)、内裏(🛐)様だいりさ(🦕)まや五人にん囃(🤝)ばや(😩)しや官(🎉)女が殿中に列んで、左(🍶)近さこ(📦)んの桜右(📵)近うこんの橘の下に(📄)は、三人上戸じょう(🎿)ごの仕丁じちょうが酒を煖あたゝめて居る。其(🍿)の次(😯)の(🤧)段には(🗾)、燭(🎄)台(👓)だの(🍕)お膳だの(🍫)鉄(🌞)漿おはぐろの道具だの唐草の金(✊)蒔(🔛)絵をし(🤱)た可(🍘)愛い調度が、此の間姉の部屋(🥇)にあ(🐊)ったいろ／＼の人(🚅)形と一緒に飾(🧤)ってある(❎)。

A遁(🔮)世ノ動(🏁)機ハ

A「(🏔)さうかも(🤡)知れん、もう半月ほど床(🕜)屋(🍌)へ行け(🔯)へんさか(🕶)いにな。」

A「(🧓)何でえ、妙(🏥)なことを(🔸)聞く(🌫)じゃねえか」

A　私は建築のことについては全く門外(🤟)漢である(📣)が(🔯)、(🤽)西(🍋)洋の寺(🏥)院のゴシッ(🔮)ク建築と云うもの(👜)は屋根(🔍)が高(🐰)く／(🕸)＼尖って(🎁)、その先が天(🥁)に冲(🎃)せ(🧔)んとし(⛏)てい(🦒)るところに(🎞)美観(🗻)が存す(🍗)るのだと(🐦)云う(🏥)。これ(👭)に反し(👤)て、われ／＼の(🛸)国(🎭)の伽藍で(🚇)は建物の上にまず大きな甍を伏(🖍)せて、その庇ひさしが作(🏭)り出す(🏮)深い廣い蔭の中へ全体(🐁)の(🎶)構造を取り込んで(😪)しまう。寺院のみ(🔩)な(🚓)らず(👯)、(🥨)宮(🎌)殿でも、(🌁)庶民の住宅でも、外から見て最も眼立つもの(🧐)は(📒)、或る場合には瓦葺き(🐨)、或る場合に(🈵)は(🚹)茅葺(🥦)き(😘)の大きな屋(🧖)根と、その庇の下(🙂)にたゞよう濃い闇で(🎧)あ(⛑)る。時(🚓)とす(😄)ると、白昼といえ(🎊)ども軒から下(🥞)には洞穴のような闇(🤲)が(♒)繞っていて戸口も扉(🎛)も(🔃)壁も柱も(🍱)殆(🕣)ど見えない(📴)こ(📀)とすらあ(🎃)る。これは知(🚸)恩(⏺)院や(🔪)本願(🍐)寺のような宏壮な建築でも(❓)、(🐡)草深い田舎の(🐦)百姓家でも同様(⏳)であって、(🆙)昔の大(🎩)概な建物が軒から(🌐)下と軒から上(⛰)の屋根の(🔷)部分とを比べる(🍹)と(📀)、少くとも眼で(😜)見たところでは(😷)、屋根の方が重く、堆(🖕)く、面積が大(✅)き(⚡)く感ぜられる。左(✴)様にわれ／(🌠)＼が住居を営むには、何よ(🙀)りも(🐡)屋(♑)根(🎖)と(🕣)云う(⏸)傘を拡げて大地に一廓の日かげを落し、その薄暗い(😗)陰(🔁)翳(🙅)の中に家造りを(📺)する。も(⚫)ち(🏭)ろん(🥑)西洋の家屋に(🙉)も屋根がない訳では(🛀)ないが(🥟)、それは日光を遮(⛲)蔽す(🆙)るより(🔐)も雨露を(🗃)しのぐ(📂)ための方が主(📯)であ(🌃)って、(🏛)蔭はなるべ(⛺)く作らな(🈂)いよう(🕦)に(✅)し(✳)、(🐑)少(🚄)しでも(🦁)多(🍓)く(👛)内(🏒)部を明りに(🅰)曝すよ(📝)うにしていることは、外形を見ても頷かれる。日本の屋根を傘とすれば、(🤫)西洋のそれは帽(🧡)子でしかない。し(👝)かも(🗣)鳥打帽子のように出(🍣)来るだ(🚵)け鍔つばを小(⛵)さ(🤨)くし、日(🐛)光の直射を近々と軒端に(🦔)受ける。け(💼)だし日本家の屋(🚢)根の庇が長いのは、気候(🏗)風土や(👋)、(🕠)建(👓)築材料や、その他(⭕)いろ(📢)／＼の(🌖)関係があるのであ(🎚)ろ(☕)う。たとえば煉瓦やガラスや(🍩)セメ(🌨)ント(🤡)のようなも(📢)のを使わないと(🅾)ころか(🏣)ら、横な(🕡)ぐりの(🤘)風(🐃)雨を防ぐた(🍦)めに(🎳)は庇を深くする必要があっ(🎫)たであ(🏍)ろうし、(🍨)日本(🕔)人とて暗い部屋より(🍘)は明るい(📈)部屋を(🔊)便(👷)利(🔽)としたに違(🍿)い(🚘)な(🐬)い(😚)が、是非なくあゝなった(🔷)ので(🏑)も(💎)あろう。が、美と云(🗯)うものは(😆)常に生活の実際から発達(🏭)するも(😾)ので、暗い(💴)部(🥢)屋に住む(🔄)こと(🦈)を(🌘)餘儀なくされた(🧤)われ／＼(🖊)の先祖は、いつし(⛴)か陰翳のうちに(🔙)美を発見し、やが(🥅)ては美の目的に添うように陰翳を利用す(➰)るに至った。事実、日本座敷の美は全(🏑)く陰翳の濃(🔉)淡に依って生れている(😰)ので(😢)、それ以外に何もない。西洋人(🗣)が日本(💰)座敷を見(🤬)てその簡(🚹)素なのに(😗)驚き、た(💴)ゞ灰色(🏬)の壁があるばかりで何の装飾もないと云う風に感じ(🌸)るのは、(🕴)彼等としてはいかさま尤もであるけれども、それは陰翳の謎を解しな(🌲)いから(😆)である。わ(🍄)れ／＼は、それ(🐶)でなくても太陽の光線の(🎠)這入りにくい座(🥠)敷(🌫)の外側へ、土庇(🧚)を(🍛)出し(🔓)たり縁側を附けたりして一(✏)層日(🧀)光(😋)を遠(🏴)のけ(♉)る。そして室内へは、庭からの反射が障(🧦)子を透してほの明る(🌸)く忍(😪)び込(👗)む(🈴)よう(🏸)にする。われ(🚼)／＼の座敷(🚭)の美の要素は、(🔙)こ(🍿)の間接の鈍い(💨)光線(🙅)に外ならない(📑)。わ(🌫)れ／＼は、(💜)この力のな(🍃)い、わ(👦)び(🐡)し(🐑)い、果敢はかない光(🧛)線(🏙)が、しんみり落ち着いて(🐂)座敷の壁へ沁み込(👍)むように、わざと調子の弱い色の(🙁)砂(🥁)壁を塗る。土蔵(🎶)と(📑)か(🕗)、厨とか、廊下(🥜)のよ(🏼)うなところへ塗る(📘)には照り(😧)をつけ(🌮)るが(🎤)、座(🔖)敷の壁(🔧)は(✔)殆(➕)ど砂壁で、めった(🏔)に(➿)光(🏁)らせな(🕞)い。もし光ら(✔)せたら、(🌜)その(📟)乏しい光線の、柔かい弱(👁)い味が(🍯)消える(🧐)。われ等は何処までも、見(🥄)るからにお(💻)ぼつ(👒)か(🎄)なげな(🎺)外光が、黄昏(🚧)色の壁の面に取り着いて辛(📤)くも餘命を(🏉)保(🌕)っている、あの繊細な明る(😠)さを(🛴)楽し(🥍)む。我等に取っ(💲)ては(🤟)こ(🏜)の壁の上(🤚)の明るさ(🌄)或はほの(🍴)ぐらさが何物(🥉)の装飾にも優るの(🗽)であり、(🔮)しみ／″＼と(📬)見(🐇)飽きがしないのである。され(🅿)ば(🐌)それらの砂壁がその明るさ(🚟)を乱さない(Ⓜ)ようにとたゞ一と(🧔)色の無(😯)地(🕰)に塗ってあるのも当然であ(🔆)っ(🏂)て、(🚆)座(🤹)敷毎に少しずつ(🈵)地色は違(➖)うけ(💝)れども、何(💵)と(🥈)その違いの微かであることよ。それ(🖇)は色の違いと云うよ(💪)りもほんの僅かな濃(🐎)淡の差異、見る人(🤶)の気分の相(🚻)違(🌘)と(⛪)云う程のものでしかない。しかもそ(🙈)の壁の色のほのかな違い(🐉)に依って、また幾らかず(😣)つ各※(二の字点、1-2-22)の(😶)部屋の陰(💰)翳が異なった色調を帯(👖)びるので(🦀)ある(👩)。尤も我等の座敷にも床の間と(📬)云(💯)うものがあって(✳)、掛け軸を飾り花を活けるが、(🎳)しかし(😍)それらの(💚)軸や花(🍏)もそれ(😉)自体が装(🐉)飾の役をしているよ(🧦)りも、陰翳(🧜)に深(✂)みを添える方が主にな(🎓)っている。われ(🥍)らは一つ(📛)の軸(🧑)を掛(🛄)けるにも、その軸(⏮)物と(🏛)その床の間の壁との調(🌮)和、(🗝)即ち(🤐)「(⏩)床うつ(🎊)り」(🐣)を第(⛳)一に貴ぶ(🔣)。われらが掛け軸の(👂)内容を成す(🚌)書(✴)や絵の巧拙と同様の重要(🉐)さを※(🖱)(「ころもへん＋表」、第4水(🤷)準2-88-25)具ひょ(🐁)うぐに置くの(📷)も、実にそのためであって(🚂)、床うつりが悪かったら如何(🏯)なる名書画も掛け軸(⏳)としての価値(🕯)がなくな(💒)る(🚁)。それと反対に一(🐲)つの独立(🐼)した作(🎣)品と(🔮)し(👴)ては大した(🌓)傑作でもない(😈)よう(🚭)な書画が(🕡)、茶の間(🧥)の床に掛けてみると、非(🚔)常にその(🎥)部屋(🧠)と(🕞)の調和が(👘)よく(🐗)、軸(🔖)も座敷も俄かに引き立(📗)つ(📫)場合がある(🙅)。そしてそ(😸)う(🎠)云う書(😮)画、それ自(🔲)身とし(🚃)ては格別のものでもない軸物(🕣)の何処が(👖)調(💩)和す(🍌)る(🚥)のかと云(🐡)えば、(🕌)それは常にそ(🌱)の(📴)地紙や、(🧗)墨色(🚸)や、(⛔)※(「(♍)ころもへ(🌻)ん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが持(🏚)っ(👠)てい(🤸)る(❄)古色(🌛)にあるのだ。その(✊)古色がその床の間(🌀)や座敷の暗(💂)さ(🔐)と適宜(🔋)な釣り合いを保つ(💧)のだ。われ／＼はよく(🏆)京都や奈良の名刹を(🎮)訪ねて、そ(🎥)の寺の宝物と云われる軸物が(🧘)、奥(💇)深い(🏕)大書(🥡)院の床の間に(🛂)かゝっているのを見せ(🍀)られるが(👙)、(🏙)そう云う床の間(🔙)は大概(🚨)昼も薄暗いので、図柄(🎢)などは見分け(🐷)られない、たゞ案内人の説明を聞(🥨)きながら(🚷)消えかゝった(🧙)墨色のあとを(🧘)辿っ(💶)て多分立派(🖋)な絵な(🎽)ので(😼)あろうと想像(🤟)するばか(🏌)りであるが、(🕔)しかしそのぼやけ(📴)た古画と暗い(👩)床の間との取り合わせが如何に(🎩)も(🚡)し(🗨)っくりしていて、図柄の不鮮(🧖)明な(🏘)どは聊かも問題(🏇)で(📓)ないばか(📑)り(🚺)か、却ってこのくらいな不(👘)鮮明さがちょ(🐶)うど適して(🚾)いるようにさえ感じる。つまりこの場合、その(🙆)絵(🕑)は覚束(🍁)ない弱い光りを受け留(🕳)めるための一つの奥床しい「面(🌧)」(💍)に過ぎないのであって、(🌫)全く砂(💲)壁と同(💟)じ(🦗)作用をしかして(🐗)いないのである(🌛)。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「(👜)さび」(🔬)を珍重する理(🥉)由はこ(🍾)こに(📵)あ(🗞)るので、新画は(👕)水(🈺)墨や淡(♓)彩のもので(🚓)も(🗞)、よほ(🦀)ど(🤒)注意しない(🏎)と床の間の陰翳を打ち(🦔)壊すのである。