「いつもこん(👙)なに起きないんで(🚎)す(🦓)か。」
次郎は(🔈)、しかし、それど(📧)ころで(🥂)はな(🧜)かった。か(🕧)れは、もう、先生のつぎの(🎖)言葉が、槍(⛪)やりの穂先(xiān )ほさき(🧜)の(🌑)よ(🚁)うな鋭さで、自分の胸にせ(🐐)まってい(🖌)るのを感(🆘)じ、(🖱)かたく観(⛪)念(🏠)の眼をとじ(😊)ていたのだ(🚢)っ(🤦)た。
じょうだ(🔭)んめかして、そんなこともいった。ゆうべ(🚒)各(🧐)室(🔝)で(🛥)就寝(🔂)前に行(háng )なわれ(🆗)た互(hù )選ごせんの結果(guǒ )、(😁)かれは第五室(shì )の室長になっていたのである。
「やはり強制(🌿)(zhì(🌯) )が必(⬅)要(yào )だというのかね。それじゃあ話はまた逆も(🤪)どり(🙋)だ。」
「いつもこんなに起きな(🧠)いんで(🔡)すか。」
机の上には、(🔁)二(💓)三日まえ、兄の恭(gōng )一(🦗)きょういちから来たはが(🛵)きが、文面を上(🧘)にしてのっていた。そ(🙋)れには、
飯(🏛)島の(🙁)足音がきこ(👬)えなくなると、(🐀)小便所の掃除(chú )をしていた四人が、(➖)か(🌼)わ(❗)るがわる言った。
「いや、そうではある(⛷)ま(⚾)い。世(🐕)の(🆖)常(🤵)の心では、(🍍)ああはつけるもの(😸)で(🚕)はない。わし(🥖)の耳に(🔪)は(📩)、(🐦)そのまま仏(💃)界ぶつかいの妙音(🥞)みょうおんと(⬇)も(🔲)きこえたのじゃ(📱)。鐘をつくなら、(🤖)あのようにつき(🈂)たいものじ(🥃)ゃのう(😃)。何(⏯)も遠(yuǎn )慮(🥕)えんりょ(🌸)す(🦗)ることはな(👿)い。みん(🎶)なの心得(dé )にもなるこ(🚸)とじゃ(🤤)。かくさず、そなたの気持ち(🐌)を(🎓)き(🕝)かせて(⛔)はくれまいか。」
朝(chá(🧡)o )倉先生(💄)は、そう言(💹)って(👫)微笑した。そ(💄)し(🦅)て、それ以(yǐ )上口(kǒ(🗡)u )で説(shuì(🌸) )きふせることを断念した。いず(🥪)れはこれからの生活体験(🍢)が(🌼)、(🈸)徐々じょ(🌨)じょにか(😃)れらを(🍿)納得させる(🤛)だろう、と(🚳)いう(🐣)のが(🕎)先生(shēng )のいつ(🍁)もの信(xìn )念(🏳)だった(🥠)のであ(🔶)る。
(🐊)次(😦)郎は、(🎶)その中の「(💖)ぼくのほう(🚯)はたぶん変更はあるま(🍅)いと思うが」という文句が(🥋)気にな(📕)った。もし恭(🗂)一だけ(🏺)の考(kǎo )えで日取(🕝)りがきめられ(❌)る(🐨)ものだっ(🤡)たら、そんなあい(🤱)ま(📜)いな言いかた(🌝)をするわけ(😾)がない。これはだ(🤚)れかほかの人(🏦)の都合を(👐)念頭(tóu )におい(🖼)てのこ(🔲)とらしい、もしそう(👎)だとすると、(🦉)それは道(🚭)江みちえの着京(jīng )の日(📋)(rì )取りにちがいないの(👃)だ。
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