(🚯)オヤ(📈)、さかんな鈴(líng )の(🎅)音(🖍)(yīn )もしますよ。それがこの(🐒)谷(🌠)底へ活(huó )気をそ(🍠)そぎ入(rù )れるように聞えてきてい(🗡)ますよ。
呉くれくみ子さ(🈸)んも、そう(🍶)いう(⌛)家に生ま(💝)れた人でした。この人は明治女学(🔋)校と(🆖)いう学(xué )校で(🐪)習字を教(jiā(⚪)o )えなが(🍣)ら、舎監(jiā(⏭)n )を兼ねてい(🧦)て、(🦋)多(duō )く(🔯)の生(shēng )徒か(⏫)らおかあ(🔁)さんのように慕われ(🛷)た婦人でした(✡)。あの歴史(🙌)のある学校もおしまいの時(shí(🐃) )分には、(🛌)先生方(⚾)は一(yī )人去(🧀)り、二人(rén )去り(⬇)する(🏦)よ(⏺)う(🌑)に(📪)なっ(🕴)たので(🚎)す。その中(🍹)で学(🤰)校(🥈)の盛ん(⭕)な時も、衰(🈺)えた(🧜)時も、(🚴)すこしも変(biàn )らずに、いつでも同(⚓)じように人を教(jiā(🐽)o )えて倦(🚳)うまなかったのは呉くみ子さ(👴)んでした(😁)。ああいう人(✡)の生涯(🖋)しょうがいは目立た(🥍)ないものですから、わりかた、世間に知られ(🥖)ませんし、その人の事跡も(🔯)多く(🔶)伝(💼)(yún )わり(😣)ません。しか(👣)し(🐩)、わ(🌖)た(👔)しは(😒)呉(📘)くみ子さんのような、男も(📀)及(🥁)ばな(🚕)いほど守(shǒu )る力に長(zhǎng )たけた婦(fù )人(🧛)(rén )のあった(🤾)ことを知って(🌸)いま(💨)す。一(yī )番最後まで(🐽)ふみとどまっ(🍷)て(🍚)、あの学校と運(yùn )命をともにした人(🍾)(rén )も呉くみ子さんでした(💢)。
(🗄)竹(zhú )の子がわらびに言(yán )うには、(➕)ど(🕣)うして(❕)お(✍)前さんたちはそん(❌)なに皆(🍪)、首(shǒu )をか(🌵)しげ(🛫)な(🔣)がら出(chū )てく(🐖)るの(🏓)か。わ(🖕)たし(🍱)をごらん、このとおりわたしはひと息に延(yán )びて行きます。なるべくまっすぐに(🏝)、そ(👂)れがわたしたちの(🙆)親(📐)竹(zhú )から教えられたことです。
当時は刀鍛冶で妻子(🗻)つまこを(🎖)養うこともできないよう(🔓)な時(shí )で(🛍)あった(💠)といいます(🧝)。それで妻子(🤸)(zǐ )を養(🆒)(yǎ(🚤)ng )おうとする(🚺)には、どうしても古刀の「にせもの」を作るよりほかにそ(🛺)の日の暮らしようがあ(♓)りません(⏩)。当(dāng )時(shí )、はぶりのいい刀鍛冶という刀鍛冶はみな、そういう「にせもの」を作って(🚒)売(🎛)って(🦀)いたとい(🏾)いま(🏡)す。来(🍭)(lái )助老人はそ(🚐)れ(🕤)ほ(🗿)ど刀の(❕)道(dào )の(🏷)すた(🍞)れた(👣)のを悲し(🈯)みま(🍙)して、草ぶかい(🎀)いなかに引きこむ気(📬)にもなった(🙁)のでしょう。刀(🥨)鍛冶としてその道に一生(🔗)をさ(🕶)さげるためには、(🥇)妻(⏸)をも(🚠)持(🎨)(chí(💁) )つまい、子を持つまいという、(🈁)そんな決(⌛)心にも至(zhì )ったの(📠)でしょう。百(❔)(bǎi )姓のくわやかまを打(dǎ )ちながら、三(🔎)十年もじっとしんぼうしている(🕸)よ(🏳)うなこともそこからはじま(💧)ってきたのでしょう。聞けば(🥕)聞くほ(🤝)ど、わ(👬)たしもたずね(🥧)て行って(📉)み(🏡)たくなったも(🐳)のです(🎵)から、そのこと(🤰)を茶丈のむ(🎚)す(🎸)こ(🎇)に話(huà )したところそんなら(🌾)い(🔀)っしょに行ってあげましょうと言(🕜)っ(🍵)て(❎)、ここ(😖)ろ(💰)よ(🛰)く引(yǐn )き受けて(🌬)くれ(💕)たの(🐑)です(🤶)。
その(🍧)畑の横手(shǒu )には、家(jiā )の勝手口か(🤬)ら通うことのできる細い流れも(📋)あります。遠く山(🌅)の(🔹)すそのほ(🔝)う(🕝)から引いて(🎳)きてある水です。毎(🚎)朝わたし(🎑)はその(🚢)細い流(liú )れへ(🐒)顔を洗(🔏)いに行(🍧)きま(👀)す。そこ(🐈)はせん(🏖)たくす(🥓)る(🏔)ことを(🔸)禁(🥑)(jìn )じら(🕕)れてい(🕒)る(🈵)ような場所ですが、どうかすると(🈯)こま(🍉)かい(🤮)砂が水(🗯)に(🥣)ま(👑)じっ(🐫)て流(➡)れてき(🚂)ていて、(⛓)手に(♑)も(🥖)すくえない(🔜)ことがありま(🗃)す。清水(shuǐ )しみず(⏰)と(🏉)言(yá(🚝)n )い(🤚)た(🌓)いが、飲用(📭)水(shuǐ )に(🌼)は使いが(🍧)たい。そんな水ではありましたが、都会から行(háng )ったわたしは餓(è )う(😧)えかわいた旅(📄)人(🧣)のようにして、その(💊)荒く冷たい水の中へ自(zì )分(🍬)の(💯)両手をひ(🕞)た(🌚)し、そこから(🦖)わきあがる新(😯)し(🙉)いよろこびを(🥌)覚(⛴)(jià(🕢)o )えまし(🌇)た。
浅間あさ(🥊)まの(🔣)ふ(🎂)もとでは、石(🤕)こ(🌒)ろの多(🏜)(duō )い土(tǔ )地(⛪)(dì(👠) )にふさわしい(⛹)野(yě(🎤) )菜が(😿)とれ(🍢)ます。その一(yī(💨) )つに、土(tǔ )地(dì(⛽) )の人(rén )たち(🥎)が地大根じだいこ(🔐)んと呼(hū )んで(🤜)いるのがあ(🚚)ります。あの(💫)練(liàn )馬(mǎ(🐇) )ねりまあたりの大(dà )根(📶)を見た目には、これでも大(dà )根(🥌)かと思(😀)われる(🦋)ほ(🔘)ど、ずっと形もちいさく、(🈹)色も(💵)それほど白くなく、(🗿)葉を切り落とした根(🕢)元のとこ(📖)ろはかぶ(🤱)のような(🏴)赤みがかっ(⛎)た色のも(🤾)ので(🕛)す(🐝)。
物に(😙)さきがけ(🍇)するのと、しんがりをつとめるのとでは、どっちが勇気がいるでしょう(💈)。前(😞)のほうの人は進(🚗)(jìn )んでとげのあ(🍄)る(🍻)いばらの(👀)道を切(qiē )り開(kā(😭)i )い(📜)て(🐯)行くのですから(🎓)勇気がな(👻)くてはかなわないこと(🔼)ですが、あとのほうの人(👖)(rén )とて勇気(qì(🔜) )がいることに(🍜)かけては(😒)それ(🛐)に劣(🕧)り(📣)ません。
恩(🔎)(ē(🐉)n )人(rén )、吉(jí )村さ(🤧)んの(🔖)家(✌)といえば、(💏)わたしが少年期(😃)(qī )から青年期(🔆)にか(🦂)け(🕎)ての日を送(sò(🤭)ng )ったところです(🚓)。お話の(😹)ついでに、自分の書(shū )生(shēng )時代のことをここにすこし書き(🥋)つけてみましょう。
旧暦(lì )七月十五夜に(🥟)は月がことに明(🛫)るく(🚡)こ(🚾)の谷(gǔ(📏) )間にさし入(rù )りました(🏽)。姉の家(jiā )のものは、(🕴)甥おいや姪め(👳)いから、年不相(🗣)応(🈲)に額ぎ(🥡)わ(🦉)のは(😵)げた番頭さん(🏥)ま(🥡)で奥座敷(🕗)に(😤)集まりまして、(📈)あかりを遠く(🤤)置(🖕)き、(😇)縁(yuán )側(⚓)に(🥞)出(♿)て、思い思いの(🍢)夜ばなしを持ち寄り(🛠)ました。木(mù(🧐) )曾(cé(😎)ng )福島もせまい(🕋)ところで、わた(❔)し(🚢)が(🛣)吉(♒)村よ(❄)し(🐲)むらのむ(🕰)すこさんを連れながら(🏦)東(🆖)(dō(🌷)ng )京から来たと言えば、(🚴)そんないささかな人の(💛)動きまでが、一晩じゅうに町(🔀)へ知(zhī )れ(👴)渡(dù(👝) )っ(🐽)てい(🥑)るくらいのとこ(🔪)ろです。ほん(🙏)と(🚐)にせき(💎)ばらい一つうっかり(🔮)でき(✨)ないとこ(🦈)ろ(📝)だ(🕝)、そ(🥟)んな話の(🔟)出るの(🚈)もその(🙎)縁(yuán )側(💼)でした(🐏)。姉のもとへか(👡)よって(🖕)くる女の髪結(🆕)(jié(🥜) )い(🌪)さんは唖おしながらに、そ(🐥)れはかし(🥫)こいも(💘)の(🌲)で(🔏)、姉はその(👞)人の身ぶり手まねを通して、(😐)町(👄)ので(🍊)きごとを手に取る(🥅)ように(⛩)知(🏤)るこ(🌅)とができる、そ(🎐)んな話(huà )も出(chū )ましたっけ。
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